兰海说成长 学习力提升课学霸养成

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兰海说成长 学习力提升课学霸养成 网盘分享<br><br>。“同一”和 “差别”在彼此包含的基础上的彼此独立、互不干涉就是“杂 多”,也就是“无差异”。“无差异”和“差异”是相对的。<br><br>兰海说成长 学习力提升课学霸养成 网盘分享链接 点 <a href="http://zhihuiyinqing.com.cn" target="_blank" class="link"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i>zhihuiyinqing.com.cn</a><div><br><br><br><br><br><br>在 此基础上,黑格尔进一步推演出“对立”的概念: “对立”就 是任何事物都包括“相异”和“不相异”两种环节的情况。黑 格尔还认为,“对立”意义上的差别就是“本质的差别”。黑格 尔在他的《小逻辑》中这样论述“本质的差别”:“在对立中 有差别之物并不是一般的他物,而是与它正相反的他物;这也 就是说,每一方只有在它与另一方的联系中才能获得它自己的 ‘本质’规定,此一方只有反映另一方,才能反映自己;相应 地,另一方也是如此。所以,每一方都是它自己的对方的对 方。”很显然,黑格尔所谓本质的差别,是指肯定和否定两个 方面的差别,这两个方面各自独立,相互排斥,但同时又相互关联,互为前提。难怪黑格尔认为,“本质的差别即是对立”。<br><br>另外,黑格尔还认为, “对立”是“绝对的差别”和“杂多”的统一体。<br><br>首先,“对立”包含“杂多”的成分。“对立”的双方是肯 定和否定。 “杂多”的成分也包括肯定和否定的对立。因此, “对立”含有“杂多”的成分。其次, “对立”包含有“绝对 的差别”的成分。“绝对的差别”是绝对的,单纯的差别。例如:甲不是乙,包括甲对乙的否定,也包括乙对甲的否定。“杂多”指的就是肯定和否定的彼此独立,互不干涉。因此, “对立”包含有“绝对的差别”的成分。正如黑格尔在《大逻 辑》中所讲:“在对立中,规定的反应或差别达到完成的地步。 对立是同一性和杂多的统一体;对立的诸环节在一个同一性中 表现为杂多,因而成为对立的。”只有在“同一性”的基础上, “杂多”才是“对立”的;没有“同一性”,“杂多”是不可能转化为“对立”的。<br><br>“矛盾”<br><br>黑格尔认为, “对立”着的任何一方,是必须在承认另一 方存在的前提之下才存在自身的,否则,“对立”是不会存在 的。从这一点上讲,“对立”着的双方是彼此包容的关系,离 开对方,自己便不会存在。另外,“对立”着的双方是彼此排 斥的,因此, “对立”着的双方又是独立存在的。由此,黑格 尔在“对立”的基础上推演出了“矛盾”的概念。什么是“矛 盾”呢?彼此既互相包容又互相排斥,既互相依赖又互相独 立,这就是“矛盾”。黑格尔在它的著作中说:“差异一般已经 就是自在的矛盾。”矛盾是“一个事物里包含着的对立”,对立 双方“既彼此相关,而又彼此漠不相关”。这就是说, 一切现 实的事物都在自身中包含着相反的规定,是“作为相反规定的 具体统一”。黑格尔认为,矛盾比它由之而来的同一、差别、<br><br>对立等纯反思规定具有更高的真理性。<br><br>“矛盾”在哲学上是一个非常重要的概念。哲学自从有了 “矛盾”,就开始生动起来。黑格尔说:“一切事物都自在地是 矛盾……这个命题比其他命题更加能表述事物的真理和本质。” 矛盾之所以是更深刻、更本质的东西,就是因为矛盾“是一切<br><br>运动和生命力的根源;事物只因为自身具有矛盾,它才会运动,才具有动力和活动”。矛盾是一切自己运动的根本,而自 己运动不过就是矛盾的表现。 “因为自在的肯定事物本身就是<br><br>否定性,所以它超出自身并引起自身的变化”。<br><br>矛盾的存在是客观的和普遍的,它不仅存在于理性中,而 且为事物本身所固有。天地间绝对没有任何事物不具有矛盾, “矛盾是推动整个世界的原则”。而辩证法就是要阐述事物和概 念的自身运动和发展,揭示一切运动、生命和事物的推动原 则。所以黑格尔说,“本来意义的辩证法”就是“在对象的本 质中发现本质自身所具有的矛盾”。可见,关于矛盾的思想在<br><br>黑格尔的辩证法中占有非常重要的地位。<br><br></div>