华岩寺二三记

罗文烈

文/罗文烈

和中澄同学相约，来到华岩寺。

在寺内观佛教博物馆，吃斋饭、喝佛缘饮品，乐之歌之！特别是对寺内匾额楹联，品读再三，仍意犹未尽！兹记述二三片断。

在一壁旧墙上，嵌有一块石碑，其碑刻是：

峨眉山月半轮秋

影入平羌江水流

碑上的是草书，辨认起来颇费力。我正断断续续地念着 “峨眉山月……秋，影入……江水流”，中澄在旁边，接过话音，脱口吟道：“思君不见下渝州”。我不禁称妙哦！

他说，这是李白的一首七绝，小时候读过。石碑上刻出的是前两句，现在只记得最后一句。

我很快在网上查到了这首诗的全貌，这是李白的《峨眉山月歌》：

峨眉山月半轮秋

影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡

思君不见下渝州。

现在的手机就是方便，有什么搞不明白的东西，马上就可以在网上解决。

诗中出现五个地名：峨眉山——平羌江——清溪——三峡——渝州，有动有静，有所思、有所行，语言与意境均美。画面感也很强！所思之君是谁？从标题和全诗来看，应该是指月亮吧？

诗中的“平羌”一词，以前在其它古诗词中也见过，是个古地名。而诗中的平羌，则是指平羌江，也就是今天的青衣江。



在石门边路过。看到刻在门框上的两边的楹联是：

闲凭曲槛常忘去，

欲下危梯更小留。

我们在门前伫足吟诵。这来自陆游的诗，意思是：景色太好了，在栏杆前，常常忘记离开；连下楼都有点舍不得了。

一直觉得，陆游老先生的诗，情感却婉约、缱绻！特别是，诗中出现的“危梯”一词，在另外的诗词中，也屡屡出现过。例如：

——江楼百尺倚高寒，上尽危梯宇宙宽（《江楼夜望》）；

——我来半醉蹑危梯，坐客惊顾闻飞屐（《记戊午十一月二十四夜梦》）；

——夜阑三叹下危梯，明日人间火云热（《铜壶阁望月》）……

老先生笔下的“危梯”，真是不少。但梯道真的都危乎哉？不一定吧？怕是陆游他老人家平时缺少锻炼，自己脚力差了点？









在一方小天井边，楼宇的柱子上，有一副楹联，很醒目：

说空不是 说有不是 问诸士如何下手

看真不得 看假不得 在吾侪好自做人

觉得颇具禅意，值得回味。但从文字的角度看，“问诸士如何下手”和“在吾侪好自做人”，疑似不工。上联的“问”和下联的“在”，一个是动词，一个却是介词（在，当然可用作动词，但在这里，却是介词）。一个小小的缺憾，却给人一种意难平的感觉。

如果改一个字，把下联的“在”，改成“望”这一类的动词，变成：

说空不是 说有不是 问诸士如何下手

看真不得 看假不得 望吾侪好自做人

觉得改一下之后，可能相对工整？特别是：上联的“说——说——问”都与嘴有关，下联的”看——看——望”，全和眼相联系。这样一来，文字或许更耐咀嚼点？



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