走进高台民居（原创）

锦江秋月

首先祝贺喀什分会场登春晚上元宵，演出成功！

去年10月，看过喀什古城，我从东门出来，过了车水马龙的吐曼路，向南，去高台民居。路边，我遇到了一位维吾尔老人，72岁，在缝制、出售维吾尔男人戴的帽子。他知道我在拍照，笑眯眯的，脸上流淌着和善与慈祥。

入口处，一座伊斯兰风格、雄伟的门型建筑拔地而起，不拘一格、富丽堂皇。游客纷纷驻足。

高台民居，历史上是与喀什古城连在一起的，或者说，是古城的一部分。为了防洪，那时住宅都建筑在同一块高地上。据当地百岁老人讲，几百年前，从帕米尔高原下来的一场大洪水，把高地从中间冲开，一分为二，形成了两块相对独立的区域。一块是现在的古城，另一块就是今天的高台民居。放眼周边，我们可以明显地看出，古城与高台民居是同一个海拔高度，而周围都是平地，相差三、四层楼的高度。今天，纵贯南北的吐曼路，就是建在当年山洪冲开的豁口上。

作为喀什古城的一部分，高台民居同样有着600—1000多年的历史，甚至更久远。她同样是古丝绸之路的重要结点和商业重镇、四大古代文明的交汇地、古西域36国的中心，而且手工业、商业极为发达。这里有一种很细腻的陶土，维吾尔人叫“色格孜”。800多年前，人们就用它烧制碗、壶、盆、缸、烛台、儿童玩具等上百种陶器。高台民居内有一条小巷，“阔孜其亚贝希巷”（维吾尔语），就是给“高崖上的土陶”，留下的难以磨灭的记忆。每年都有许多国内外考古学家、艺术家、收藏家跋山涉水，为陶而来，负陶而去。

这家土陶店，店主是今年72岁的吐尔逊•肉斯坦木。吐尔逊从17岁开始跟随爷爷、爸爸学习制作土陶，是喀什土陶第7代传人，也是这项国家级非遗的传承人，已经有了9位本地和天津福建的学徒。2006年，土陶制作技艺被列入第一批国家级非遗名录，吐尔逊每年可以领到2万多元的补贴，让他更安心地制作土陶。古城成为国家5A景区后，土陶被更多的人熟知，也成为更多人心目中的艺品和收藏品。吐尔逊在古城木器巴扎那边，还有一个店。

木撒榔头，也是历史留给高台民居的记忆。铁器作坊，突破老旧落后工具的桎梏，给祖先的生产、生活带来了巨大的动力，而今成了游人观赏的遗址。

这里的住房，都是生土与杨木构建的，建材来源于当地。家族人口增加一代，便在祖辈的房上加盖一层，或者扩展一圈，这样一代一代，层层叠叠，房挨房，楼连楼。街道曲曲弯弯，纵横交错，四通八达，形成了象迷宫一样的若干条小巷。

这是民居中最大的一个小广场，是老一代人聚集的场所，也是孩子们玩耍的地方。如今成了游客拍照、喝茶、休息的好地方。

维吾尔族非常喜欢花。街道旁、门旁、窗台旁、庭院里，凡有合适的地方，都种上了树木花草。街巷里是高大的杨树，庭院里是较矮的葡萄、石榴、无花果，窗台则是盆栽花卉。

维吾尔族也非常喜欢音乐。常见的乐器有热瓦普、弹拨尔、都塔尔、卡龙琴、萨塔尔、木唢呐、达甫、纳格拉鼓等等。每逢喜庆的节日，弹奏者便会登上屋顶，敲起欢快的纳格拉，吹起琐呐，人们翩翩起舞，跳着狂热的、富有独特民族风的萨玛舞。

2009年，喀什投入8亿多，对古城景区全部传统民居进行加固改造，当然高台民居也在范围之内。目前，原住民大多迁到新城区，政府将老宅作为古迹保护、利用起来。从2022年游客拍摄的视频看，高台民居已是破败不堪，正在施工。到2023年秋，绝大部分焕然一新。

当我走到高台北部，看到有少部分民居，残垣断壁。不知是未来得及修，还是有意为之。

这边新建了一座比较高的金属玻璃观景台。站在观景台上，可以眺望吐曼河、东大桥、吐曼桥、昆仑塔、喀什大学、友谊大厦等，我心中感叹古城与新城的对比，时代印迹如此鲜明。

七点二十，我登上昆仑塔，用长焦镜头拍下了高台民居与周边的东湖、吐曼河、东大桥、吐曼桥，更清楚地了解高台民居的历史地位和周边环境。同时也感叹新城与古城的融合，丝滑、和谐，更感叹喀什市政府保留、修缮高台民居的长远眼光。如果为了一块地皮，或者为了城市的整齐划一，拆除了高台民居，那将是何等的愚蠢！

九点半，我从昆仑塔返回，拍下了灯火辉煌的古堡，结束了对历史与现实的访问。高台民居虽已成遗址，但仍闪耀着耀眼的历史光辉，照亮今人前行的轨迹。

（资料源于网络和景区）

二〇二四年二月二十三日拟稿

二〇二四年二月二十六日定稿