<p class="ql-block">晨起，见此文，妙不可言，让我的焦急躁动之心瞬间安定不少，故将此文摘录下来，愿有缘人见此文能更通达智慧，明心见性。感恩作者不吝分享！🙏🙏🙏</p> <p class="ql-block">我们修行主要是破人，我，法，空，最后进入空性，直达真心本源。如何破人相？打个比方：人是被怎么定义的？有身体，有眼，耳、鼻、舌、身、意之感官，表面看是一堆肉团与一副皮囊相，实际上这个肉团能够自由自主的行动行走，包括（见闻觉知）等等，百年之后，就会变幻生灭一把骨灰，还上哪去找到这个身体？</p><p class="ql-block">自观这副身体皮囊之相，本质是空幻无实的，只是随缘合和而成的，暂时用用的一副工具而已，今生缘尽，这副工具也就要说拜拜了，把这个虚妄的身体相要看破，那么就不会执着身体的生老病死的假象不放，此为人相即破。</p> <p class="ql-block">我相是怎么定义的？我有名字，我有身体，我有父母家庭，我有人生剧本，我有见闻觉知，是这么多东西组成的一个我，那到底哪一个才是我，其实都不是的，为啥？身体用几十年就变灭一把骨灰了，还上哪去找这个身体，所以身体并不是真正的我。</p><p class="ql-block">名字是我？别搞笑了，都是后天随便起的，用用而已，父母家庭是我？那只是我们的一个缘份，再好的感情关系，没有不散的宴席，人生离散分别是常态。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block">人生剧本是我？剧本那就像一部戏，你只是演员在演，在磨练，在修炼，就如同演员的本来身份它不是演员，只是穿上演员的服装，来演这个剧本。戏里面的一切功名利利，都是游戏道具带不走，感情亲情爱情也都是自演自导的一出，也带不走。此为我相即破！</p><p class="ql-block">人我二相一破，即众生相即破，为啥？众生万物跟我们一样，表象都是一样，都是穿着一副皮囊之相，都有自己的名字和剧本，只是任务不一样，但都是扮演的一名演员一样，都会最后变幻生灭无踪影。</p> <p class="ql-block">法相是谁定义的？法就是指给万物万象定义的名称，是非善恶，生老病死，爱恨情仇，等等一切的概念与道理，这些都是我们意识心给定义的，比如看到什么物，马上就知道它是什么作什么用的？是吃的，玩的，穿的，还是干嘛的，所以这个能知一切物的表相性质不同，能自动识别和分别，下定义，贴标签，这个就是意识心。</p><p class="ql-block">意识心是我吗？不是，它只是我们的功能功用，那为什么有这个意识心？这个就是心物一元的道理，心即物，物即心，一切物即是心变化而来的，所以心能识一切物，心的意识是从哪里来的？就是我们真心自性本具的如来藏的一个妙用，比如见闻觉知都是如来藏的妙用，都是功用，而不是真正的我。</p> <p class="ql-block">真正的我就是那个灵明的觉知觉性，而不是思想意识心，就像电视屏幕一样永远亮着，永远照着，永远呈现电影里面的一切画相，只要画相出来，你的如来藏的见闻觉知就显用了出来，能对一切相上的东西作出识别分别与归类，所以意识心一看破即是虚妄。</p><p class="ql-block">空是怎么定义的？就是一心三藏，不空，空如来藏，空不空如来藏，空指的就是自性本心就如同电视屏幕一样，是永恒存在的，本不生不灭，不增不减的一种原始的存在，不空如来藏就是指真空不空，电视屏幕里可以显相出来，这个是自性的本能功用，但显出的相都是虚幻无实的，没有一个独立永恒不变的固定的实体。</p> <p class="ql-block">空不空就是指，性也空，相也空，相不碍性，性不碍相，就像镜子和镜子里的关系，本来就没有对立冲突，本没有障碍，本来就是一体一用的，所以说体用不二，性相一如，心物一元，如同猪八戒和影子猪的关系。</p><p class="ql-block">空相一破了，就进入了空性，既不执着空，也不执着色，就如同你不要执着镜子不显相，也不能执着镜子里面的相，两者都不执着了，那真心就空净通融无碍，融合了，那么就进入真正究竟的第一义，空性本空。给它起个假名就是空空。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block">当进入究竟的空空之境，就是进入了佛的圆满境界和圆满智慧。进入这种状态之后，你随缘在生活中就不会被意识心所定义的一切概念和知见所束缚，用而不住，用而不贪，用而不取，当下一过，当下即了，心里永远是空净无碍的，心如明镜一样，物来则应，物去不随，了了分明，光明朗照，自在安定。把空性智慧，要落实在现实生活中，要体证空性智慧的能量与力量，也就是通过一切事物的考验，可达到本定本自在本如如不动的这种状态。</p>