胡人予老师 流行演唱通关训练营

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什么是无妄之灾呢?就好像有人把牛拴在路旁，结果被过路的行人顺手牵 牛给偷走了，住在旁边的居民或是正巧在那一段时间经过此地的路人，都成了 嫌疑犯，对这些人来说，这就是“无妄之灾”。



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遇到无妄之灾，有时候也无从辩 解起，只有修德自省才能免难。无妄之灾也并非全然不可避免，古诗《君子行》 有云：“君子防未然，不处嫌疑间。瓜田不纳履，李下不正冠。嫂叔不亲授，长

幼不比肩。劳谦得其柄，和光甚独难。周公下白屋，吐哺不及餐。 一沐三握发，后世称圣贤。”①这是教导我们要防灾患于还未发生的时候，要避免处在会受人怀 疑的地点或做出令人怀疑的举动。例如：在经过瓜田时，不要弯身穿鞋；走过李 树下面，不要举手整理帽子。能如此，就不会让别人怀疑你在偷采瓜或摘李子。

《弟子规》?中教导我们“将上堂，声必扬”,则是更积极地去防止被怀疑。

我们将要进入房屋或房间之前，应该故意弄出一些声音，避免有人在内谈 机密的事，若不小心被我们听到，因而给自己找上不必要的麻烦。“将上堂，

声必扬”,语出西汉刘向所编著《列女传·母仪传·邹孟轲母》,其原文如下：



孟子既娶，将入私室，其妇袒而在内，孟子不悦，遂去不入。妇辞孟 母而求去，曰：“妾闻夫妇之道，私室不与焉。今者妾窃堕在室，而夫子见妾， 勃然不悦，是客妾也。妇人之义，盖不客宿，请归父母。”于是孟母召孟子 而谓之曰：“夫礼，将入门，问孰存，所以致敬也。将上堂，声必扬，所以 戒人也。将入户，视必下，恐见人过也。今子不察于礼，而责礼于人，不

亦远乎!”孟子谢，遂留其妇。君子谓孟母知礼，而明于姑母之道。