民族传统文化展示与《竹枝词》创作

百胜

《竹枝词•山茶》连然古韵绽山茶，大理源泉一脉嘉。两百长生涟晓月，三迤盛世冠红花。 这是作者今年正月十五与云南省著名书法家殷宗祥老爷子，云南省紫陶研究会第二任会长、资深茶人殷海疆、茶人张梅在安宁市八街镇二街办事处樟富营村小组探访古茶花所在“大觉寺”期间，用华为手机拍摄的一组作品。 寺庙作为国学研究对象的宗教，集中佛经文字，古建筑艺术、宗教人文化和寺院古树种植，雕刻、绘画、书法、楹联、横幅为一体，是中国传统文化的组成部分。也是昆明历史文化名城的组成部分。位居樟富营村的“大觉寺”和源自清道光年间（公元1821年）种植的一株大理古茶花，距今200年余年，给古建筑带来勃勃生机。 云南民族史研究、爨文化研究、当代《竹枝词》研究及传承人张百胜 岁次甲辰丙寅月元宵节于春城昆明 《竹枝词•文物》螳螂碧浪涌天芳，古树苍天璀璨扬。寺庙钟声铭盛世，传承历史赋新章。 位于昆明市下属安宁市八街镇二街办事处樟富营村的“大觉寺”是市级文物保护的处所。“大觉寺”名起唐代，辛丑年重修后，请鸡足山圆湛法师为主持，受三合寺管理委员会管理。对院内古茶花和古银桂树精心管理，圆湛法师也是一个资深茶人，是普洱市景东县银生城的茶农出家，以茶会友。殷海疆以一泡“锦绣茶王”为茶友惊叹，殷宗祥老爷子挥笔写下“万事如意”横幅，文茶交融，为此行落下节日中的圆满。 云南民族史研究、爨文化研究、当代《竹枝词》研究及传承人张百胜 岁次甲辰丙寅月元宵节于春城昆明 《竹枝词•古建》端庄靓瓦布红墙，鄯善渊源富裕彰。古树茶花千百朵，人文雨露著芬芳。 在农耕经济为主的中华优秀传统文化中，古建筑是文化中的集大成者。砖瓦烧制，雕梁画栋，砖木结构布局，择地而落，藏风蓄水，构成多民族的统一文化！这是中华民族和中华优秀传统文化赓续不断的源泉。“大觉寺”起名于唐代开元年间，诸如宜良县目前重建的宝洪寺，唐代称“大相国寺”是同一时代的产物。这是汉武帝实行郡县制，中华大一统的标志，也是昆明市近几年滇文化考古发掘所印证的事实。 云南民族史研究、爨文化研究、当代《竹枝词》研究及传承人张百胜 岁次甲辰丙寅月元宵节于春城昆明 《竹枝词•古树》滇池彼岸绽山茶，绿水青山古树嘉。圣殿传承文化好，升腾爨火赛红霞。 安宁市八街镇是汉代郡县制期间连然县的属地，这是自古以来古彝人的世居之地。历经沧桑，这是产盐之城，富裕地方，历来是兵家必争之地。蜀汉期间诸葛亮平定南中，牂牁太守马忠率奇兵自文山入，直插连然古镇，断孟获盐道占据南中西部要塞。魏晋南北朝期间中央政府也是首先占据连然古城，再占步头，今建水。元朝勿必烈大军在逐鹿中原前，采用诸葛亮平定南中的路线，一路从五尺道自盐津入滇攻占大理，一路自文山进入直插连然古城，断盐道，占据鄯善拓东城、谷昌县。将云南治所自大理迁徙至中庆路。今天，安宁市的发展是有其文化遗产传承，在建立以昆明为中心的面向南亚、东南亚区域核心区域和桥头堡的建设和发展中必将发挥其重要作用。 云南民族史研究、爨文化研究、当代《竹枝词》研究及传承人张百胜 岁次甲辰丙寅月元宵节于春城昆明 《竹枝词•渊源》茶花万朵彩云翔，雪域千峰绚丽彰。产地今朝逢盛世，红霞跨界美名扬。 云南是世界茶树原产地，这是对人类健康生活的一大贡献。茶类饮用对人们健康的作用，被世界各种科学实践所验证。同为云南山茶科属的大理种云南山茶也是美化环境，妆点历史文化名城的组成部分。以古寺命名的名茶有昆明太华寺命名的“太华茶”，宜良宝洪寺的“宝洪茶”，大理感通寺的“感通茶”，在宝洪寺内原来种植的云南山茶，花卉如葵花。特别值得一提的是这些名茶和山茶就种植在宝刹院内，所以，凸现云南省植物王国的地位。与此类推，昆明北郊黑龙潭公园，龙泉观内的唐梅宋柏、昆明西山华亭寺门口600年的银杏古树、滇池路严家地路边的400年古榆树，以及目前昆明市大量栽培的“冬樱花”，蓝花楹成为网红打卡之地。在安宁市八街镇二街办事处樟富营村“大觉寺”内的古山茶，为历史和现代的结合，成为昆明历史文化名城的新作。 云南民族史研究、爨文化研究、当代《竹枝词》研究及传承人张百胜 岁次甲辰丙寅月元宵节于春城昆明 《竹枝词•红云》红花万朵白云翔，赤土三迤紫气扬。宝刹清馨观璀璨，彝家世祖育芳芳。 茶花是云南民族中以氐羌后裔彝族、拉祜族、白族、傈僳族等民族绣在服装、头饰、挎包、腰带，手帕、绣花鞋上的图案组成部分。在日常生活中原来有“茶花牌”彩电，“红山茶牌”烟。山茶花在云南的千山万岭，漫山遍野的绽放是彩云之南的源泉。 云南民族史研究、爨文化研究、当代《竹枝词》研究及传承人张百胜 岁次甲辰丙寅月元宵节于春城昆明 《竹枝词•留名》庄严古迹碑铭彰，建筑形成奇妙扬。画栋雕粱真典雅，山门客满荡清香。 历史文化名城是文化遗产传承的结果。中华传统文化就是这样一代接一代的传承与弘扬，赓续不断！“大觉寺”也是建立以来，历代修葺，维护的结果。目前列为市级文物保护的建筑和古树，是各级政府积极努力的结果。所在地村民和游客，民间信众参与保护。 云南民族史研究、爨文化研究、当代《竹枝词》研究及传承人张百胜 岁次甲辰丙寅月元宵节于春城昆明 《竹枝词•银桂》螳螂江水涌泉发，鄯善渊源景色嘉。宝刹清馨银桂宝，枝头翠绿冠新芽。 在安宁市八街镇二街办事处樟富营村小组区域内，古刹“大觉寺”内与云南山茶古树平行，矗立在宝刹大殿前西边一棵160年树龄的“银桂”古树，成为绿叶拌花红。一高一低，相得益彰，古茶花树大八米高，古银桂高达六米。同样被职能部门挂牌保护。 云南民族史研究、爨文化研究、当代《竹枝词》研究及传承人张百胜 岁次甲辰丙寅月元宵节于春城昆明 《竹枝词•挂牌》清馨古寺命名彰，大气庄严肃穆强。盛世迎来宾客喜，细心保护赋荣昌。 这是挂在银桂古树上的保护措施标志牌。有关部门会按照职责定期巡视要求管理者认真履行职责，使得古树在古刹内茁壮成长。这是古寺建筑艺术的伴随部分，古寺也必将名声鹊起。 云南民族史研究、爨文化研究、当代《竹枝词》研究及传承人张百胜 岁次甲辰丙寅月元宵节于春城昆明 《竹枝词•休闲》春城历史赋新章，百里出行有地方。寺院清静风景好，休闲品味更增光。 云南民族史研究、爨文化研究、当代《竹枝词》研究及传承人张百胜 岁次甲辰丙寅月元宵节于春城昆明 《竹枝词•主干》红云漫野透天芳，古树茶花绿叶彰。海晏河清铭盛世，泉流鄯善化荣光。 云南民族史研究、爨文化研究、当代《竹枝词》研究及传承人张百胜 岁次甲辰丙寅月元宵节于春城昆明 《竹枝词•正殿》庄严肃穆殿登堂，华藏和谐鄯善强。故土传承文化路，天成锦绣透红芳。 云南民族史研究、爨文化研究、当代《竹枝词》研究及传承人张百胜 岁次甲辰丙寅月元宵节于春城昆明 《竹枝词•九龙》螳螂江水九龙翔，面对青石砌筑墙。舞爪张牙铭刻壁，迎来盛世赋荣昌。 这是古寺“大觉寺”控制范围内的“九龙壁”，中华优秀传统文化中我们是龙的传人，云岭之南，龙年吉祥。 云南民族史研究、爨文化研究、当代《竹枝词》研究及传承人张百胜 岁次甲辰丙寅月元宵节于春城昆明 《竹枝词•融合》清馨景色贮天芳，古树茶花绿叶彰。绚丽馨红分两路，真诚荟聚赋荣昌。 古人智慧在古建筑和植物树种选择上总是按照“天人合一”，建筑物与山势环境相融合的方法来构建内外的。适从阴阳和合，这是中华优秀传统文化在建筑布局上的体会。 云南民族史研究、爨文化研究、当代《竹枝词》研究及传承人张百胜 岁次甲辰丙寅月元宵节于春城昆明 《竹枝词•保护》名牌上面刻芳华，古树绵延无量嘉。翠碧纷菲迎盛景，清香宝殿护彝家。 安宁市八街镇二街办事处樟富营村是世居云南的古彝人聚集之地，周围晋宁区双河、六街、安宁县街、耳目村、禄脿镇、鸣矣河、矣六村、沿边的武定县、禄劝县、楚雄州这是魏晋南北朝以来东爨黑彝自各地汇聚的历史形成的。建筑区域内的土掌房极少，爨氏统治期间自中原带来的硬山顶，重檐结构在此区域内成为标准。这是中原先进农耕文化与建筑艺术定居云南的根据。彻底改变氐羌后裔杆栏建筑，人畜叠居的民居状态。 云南民族史研究、爨文化研究、当代《竹枝词》研究及传承人张百胜 岁次甲辰丙寅月元宵节于春城昆明 《竹枝词•玉兰》初春暖意聚芬芳，古树茶花宝刹彰。数朵新发缠宝殿，晴空万里玉兰香。 这是古寺内与云南山茶古树和银桂古树做伴的一株粉红色的玉兰花，在宝刹内独树一帜。 云南民族史研究、爨文化研究、当代《竹枝词》研究及传承人张百胜 岁次甲辰丙寅月元宵节于春城昆明 作者介绍：张百胜，祖籍山东省滨州市无棣县张家码头。1954年出生于北京市宣武区前门外大耳胡同。昆明市委党校九二政管专业毕业、昆明市公安局副调研员，长期业余从事云南民族史研究、茶文化研究、茶马官道研究、陶瓷文化研究、当代《竹枝词》研究和爨文化研究。作品《宝塔诗.普洱茶》收入《云茶大典》，长诗《拓路者》收入昆明市委党史研究室：纪念毛泽东诞辰110周年论文集，获二等奖。作品《竹枝词.西山八景》由爨体书法创作者、云南紫陶大师李卫忠书写后参展于2019年昆明市文创博览会。