没有比活着更美好的事，也没有比活着更艰难的事一一余华小说《活着》读后感

古月

今年是在武汉大女儿家过的年，读高三的外孙女怕我寂寞无聊，给我一本书要我看，书名叫《活着》，作者余华。

我问外孙女，这本书的主题内容是什么，外孙女说：“你看了就明白了，为活着而好好活着呗。”

打开书页，从作者自序读起。读到“我听到了美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经历了一生的痛苦，家人都先他而去，而他依然友好的对待这个世界，没有丝毫抱怨的话。这首歌深深地打动了我，我决定写下一篇这样的小说，就是这《活着》。写人对苦难的承受能力，世界乐观的态度。写的过程中让我明白，人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。我感到自己写下了高尚的作品。”细细品味这段话，我觉得这就是作者创作《活着》这部小说时的心境，是作者对人生活着理解之后的超然，是一段打动人心的妙笔，阅读兴趣油然而生。

小说以作者去乡间收集民间歌谣为始。作者遇见福贵时，看到他在田里吆喝着疲倦的老牛犁地。看到他的脊背和牛背一样黝黑，两个进入垂暮的生命将那块古板的田地耕得哗哗翻动，犹如水面上掀起的波浪。听到他粗哑却令人感动的嗓音，唱起了旧日的歌谣：“皇帝招我做女婿，路远迢迢我不去。”他的自鸣得意让作者失声而笑。牛放慢了脚步，老人又吆喝起来：“二喜、有庆不要偷懒，家珍、风霞耕得好，苦根也行啊。”作者好奇地走到田边，与老人在一颗茂盛的树旁坐下聊起来。老人黝黑的脸在阳光里笑得十分生动，脸上的皱纹欢乐的游动着，在那个充满阳光的下午，向作者讲述了自己的故事。

福贵讲述，他和他父亲是两个败家子，父亲折腾掉了祖宗留下的200多亩地中的100多亩，而到他又赌博输掉了剩下的100多亩地和砖瓦房屋，全部抵赌债给了赌博伙计龙二。自己住着茅草屋，还成了龙二的佃户。新中国成立后，龙二因为是地主被毙了。福贵亲眼看见龙二被毙。龙二被毙时大喊：“福贵，我是替你而死啊！”读到此，我感到真是世事难料啊！福贵输掉了钱财，却捡回了一条人命，龙二赢得了钱财却丢了一条人命。人不能把钱财带进坟墓，而钱财可以把人带进攻墓。人活着比什么都好，钱财是身外之物。

福贵的父亲被福贵气死了。母亲生病，福贵去城里找医生，被国民党抓了壮丁，九死一生，被解放军俘虏选择回家。其间母亲死了，女儿凤霞因一次高烧哑了。回到家后，唯一的儿子有庆，为给县长的夫人输血而死，福贵背着儿子的尸体，瞒着病重的妻子家珍埋了。没瞒几天妻子知道了，多病的妻子也死了。聋哑的女儿有一个疼爱她的偏头丈夫，却在生孩子时大出血而死。偏头女婿二喜为挣钱糊口抬预制板又被砸死了。最后相依为命的外孙子苦根因为吃豆子撑死了。这人间一幕幕悲剧都发生在福贵身上，他心底实际是在滴血，是在哭泣，那种艰难的生活，真的不是常人所能承受，所能忍受的。但福贵仍然挺过来了，没被苦难压垮，依然乐观豁达的面对人生。在生活中磨练，忍耐包容一切，以致再大的苦难来临，福贵也能将它消解于自己的忍耐之中，福贵在年近古稀之年，孤身一人之时，买得了一头即将被人宰割的老牛，以老牛为伴，给老牛取名为福贵，与自己同名。时而也叫老牛家珍、凤霞、有庆、二喜、苦根，那是福贵永远与他离世的亲人魂魄相拥，身心交融。

《活着》中的福贵集苦难于一生，但他没有一丝的沮丧。在他的脸上，我们看不到生活有多么的不好，也看不到他对生活的一点厌倦。孤身一人，老牛为伴，地里犁地，还自鸣得意地唱着＂皇帝招我做女婿，路远迢迢我不去＂的旧日歌谣。对于福贵而言，苦难已经消失于无形之中，他的内心有的只是道禅思想中那种面对生活时的超然与平静。

读完《活着》，我觉得用什么语言来形容这个故事都苍白无力。而作者用《活着》这两个字，再恰当不过了。是啊，福贵他还活着，苦难也没有把他击垮，这就够了。现在人们活在这个时代，生活是富裕了，不会像福贵他们天天为吃不饱、穿不暖而发愁，可精神生活却感到空虚和失落。有些人没了生活的目标，不知道自己为什么而活着？福贵告诉我们，活着就有意义，没有比活着更美好的事，也没有比活着更艰难的事。