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心无杂念

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小人势力太大时，君子贸然与其对抗，恐怕并非最佳的策略，暂时保存 实力，让小人把事情弄到不可收拾了，才出来拯救，可能更容易成功。



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汉 初孝惠帝驾崩后，吕后欲立自己的亲戚为王，问大臣王陵，王陵说：“不可。” 问陈平，陈平顺着吕后之意图而回答说：“可。”吕后很气王陵，把他降职为 太傅，不予重用。王陵称病不上任也不入朝，七年之后就去世了。吕后升 陈平为右丞相，又以其宠幸的辟阳侯审食其为左丞相，大权就落在审食其 手上。陈平整天饮酒作乐，放手不管政事，以避免吕后的怀疑，等到吕后 过世时，陈平与太尉周勃合谋，很快地就把吕家的势力除去，立了孝文皇帝， 刘氏的天下得以保存，都是靠着陈平的计谋。陈平可算是在剥之时，善用 “顺而止”的策略之人。王弼认为在小人当道之时，“强亢激拂，触忤以陨身，

身既倾焉，功又不就，非君子之所尚也”,即有此义。

毓整师曰：“当剥落之际，阳为阴所通，将消尽矣!何能存此一阳，为 来复之息，吾人之责也。和而不流，顺而止之；俭德避难，潜龙勿用。此皆

君子处剥之行也。”

成功的根本因素，巩固、厚植基础之实力，则企业才能在安定稳固的基础 上求成长。企业必先确立最终的企业目标为何，而以此订立客观之评估绩 效，再进而找出达成目标之方法与控制、影响这些绩效之变数。如此寻根 究底地去分析，才能找到最根本的因素，因而拟定“厚下安宅”之方，和

长治久安之策。不然只是头痛医头，脚痛医脚，不能“正本清源”。

来知德认为“剥”有二种意义： 一是“以下剥上，取义乃小人剥君子， 成剥之义”,代表在下小人的势力渐渐增加，而逐渐将君子剥除。二是“以 上厚下，人君厚生民，则治剥之道”,代表在经济不景气时，政府应好好照 顾生活困难的民众，因为“民惟邦本，本固邦宁”,基层的稳定很重要。企

业在经营大环境困难之时仍能善待部属，不轻易裁员，此因应不景气之道。

从政经上来说，当国内生产总值连续两个季度持续减少，经济出现负 增长，即是经济衰退，即剥也。经济衰退时可视“厚下、安宅”为二件事。 经济萧条之际，失业率一般会增加，政府在政策上要照顾社会上失业无依 的民众，此“厚下”之道。但只是济贫，并非挽救经济衰退之道。政府更 应扩大投资于基础建设上，如运输、教育、医疗、科研等，为未来长远经 济之发展打下坚实的基础，此“安宅”之功。宅谓居处之地，在此作基础

建设解释。