李兰峰能力教育老顽童脑力大师课

小易

李兰峰能力教育老顽童脑力大师课 网盘分享<br><br>曾有人培育豆芽,发觉孵出的绿豆芽良麻不齐。“瘦弱的豆芽都是生长 在最上层或外缘的部位。由于空间大、竞争对手少、缺乏挑战的结果,便长 得细小瘦弱。而那些粗壮结实的豆芽,则是被困在最底层的。<br><br><br><br>李兰峰能力教育老顽童脑力大师课 网盘分享链接<br>点 <a href="http://zhihuiyinqing.com.cn" target="_blank" class="link"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i>zhihuiyinqing.com.cn</a><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br>由于空间有限, 又遭同类的压迫,只好奋力茁壮,拼命地往上生长,才造就出强大的生命 力。这种不利的环境,迫使它们必须不断地增强其体能,激发其潜力,以 便承受压力和含蓄更多的水分,来保全自己的生存,以及追求发展的机会, 这就是一般人孵豆芽都得压以重石的缘由。”另外有人种番茄,结果又干又 瘦、根还腐烂。后来猜测是因为水浇多了造成根太脆弱,所以就尝试一个 月不浇水。这些番茄因为没有水,它要存活所以其根就拼命往下延伸去找 水,根就因此长得又深又壮,因而能吸收更多土壤中的养分而生成好吃的 番茄。这是因为“舒适愉悦的环境,最能腐蚀人和物潜能。逆境是痛苦的, 却是造就人和物茁壮的要素”。“六四”“困蒙”应有以困境激发“童蒙”潜<br><br>能之深义。<br><br>强调一个企业体要有一个稳定的制度和源远流长的核心能力,才不 会穷困。鼎卦《象》曰:“大亨,以养圣贤。”要能够兼容并蓄,调和鼎鼐, 才能成为治理好国家天下的圣人。古时候宰相治理天下,揆度百事,就如<br><br>同在鼎中烹饪不同的食材,要有调和百味的协调能力。蒙卦是中华文化中教育哲学之基础,“初六”“发蒙”,强调启发是教育 的根本,奖惩是矫正学生行为一种方法。“九二”“包蒙”,是包容培养学生<br><br>多方面的能力,并训练其能独当一面的胆识。“六三”“正蒙”,暗示不可以色、利为学习的动机,没有自动自发的学习态度和亲身体验的机会,则难 以得到学习的益处。学习的动机要纯正,才能持久。“六四”“困蒙”,强调 学习环境和亲近良师益友的重要性。“六五”“童蒙”,认为保有童稚的好奇 心,不断地虚心就教于方家,才是终身学习(life-long learning) 的最佳态度。 “上九”“击蒙”,是指在学习的瓶颈上,可采取当头棒喝的教学法,或许能<br><br>让受教者突破现状而开悟。<br><br>王弼《周易略例》曰:“蒙。此一卦,阴爻亦先求阳。夫阴昧而阳明, 阴困‘童蒙’,阳能发之。凡不识者求问识者,识者不求所告,暗者求明, 明者不咨于暗。故‘童蒙求我,匪我求童蒙’也。故六三先唱,则犯于为女; 四远于阳,则‘困蒙,吝’;初比于阳,则‘发蒙’也。<br><br>

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