细品《古文观止》与名家同乐

乱乱

<h3>这个寒假,我和妈妈共读了《古文观止》,一起交流、探讨这本书的内容是我这个暑寒假最美好的时光,让阅读这事“越读越有趣”。和妈妈一起交流心得体会,让我对这本书有更深入的理解,妈妈用行动来升华我对阅读的兴趣。</h3> <h3>初识这本书,是被它的名字吸引,古文观止是什么意思呢?原来意思是“古文看这一本足够,不用再看其他古文了”。如此霸气的名字!让我不禁想进一步了解它。<br>这本书是由吴楚材,吴调侯叔侄二人编选的。与《唐诗三百首》一起被称为中国古诗文的双璧。<br><br>内容上起先秦下至明末,散文为主,骈文为辅,内容涵盖明楼和园林,外交应对,评论人物等等。耳熟能详的各大古代文人名篇都有选录。其中,我还是比较喜欢借景抒情类的古文。<br><br>一个个鲜活的人物跃然纸上,从远古穿越而来,和我诉说着他们的苦与乐,他们心中的抱负,乐观,豁达……这是一次震撼的心灵洗涤之旅。以下摘录了其中我很喜欢的四篇:</h3> <h3> =====一、 陋室铭=====</h3> <h3>选文摘录:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?<br><br>读后小记:这诗中的物质与精神,在生活中比比皆是。我有一个同学,笔袋十分华丽,里面的笔也十分昂贵,都是大牌子,一支价格高达十几元。可是看看他的字,龙飞凤舞,看都看不懂;而有些人,他们的工具很朴实,有的只是普通铅笔,有的甚至只用水,木棍来写字、做题,写的字堪比王羲之。这就是典型的“物质与精神”。每每想起这首诗,我就时刻警醒自己:物质是外衣,精神是支柱,再华丽的外衣没有支柱也是无用的。</h3> <h3> =====二、滕王阁序=====</h3> <h3>选文摘录:嗟乎!时运不齐,命途多舛;冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙而尤欢。北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭?<br><br>读后小记:王勃先生写的这一篇具有长篇大论的《滕王阁序》,包含了滕王阁的气势磅礴的景色,包含了作者对古人的崇敬,属实厉害。从侧面,也抒发了王勃先生这一人才,具有如此远大的政治抱负,却怀才不遇,没有得到施展的机会。不过也正因为这篇《滕王阁序》让当时的汉文帝看到了他的才华和抱负,打算对其予以重用。</h3> <h3> =====三、桃花源记=====</h3> <h3>选文摘录:晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林, 夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。<br><br>读后小记:陶渊明作的《桃花源记》,描述了美丽的世外桃源,桃花朵朵盛开,芳香动人,异常美丽。可是,人民却找不到这里了。看似是一个故事,可实际上是是对现实社会的不满和对理想社会的向往。</h3> <h3> =====四、前出师表=====</h3> <h3>选文摘录:臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间:尔来二十有一年矣。<br><br>读后小记:前出师表一共有七百多字,一字一句,每一个标点,都是诸葛亮衷心想报答先帝刘备的恩情,对国家的赤城以及他对于北定中原的决心。同时诸葛亮也以恳切的言辞,表达其对后主刘禅的规劝,希望后主可以继承先帝遗志,兴复汉室。</h3> <h3> 《古文观止》,<br><br> 这是一本启发思考的宝藏书,<br><br> 每一篇都值得反复细读琢磨;<br><br> 这是一本值得读一生的好书,<br><br> 每一位作者都值得我们学习;<br><br> 这是一本永远读不完的大书,<br><br> 值得我们全家继续亲子共读,<br><br> 也等着我们所有人一起赴读。<br><br> 我推荐的这本书,<br><br> 适合亲子共读,<br><br> 你们喜欢吗?</h3>