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小易

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用人之道为法、为戒，能用才智 超过自己的人为其老师者，可以称王；用才智与自己相当的友人来辅佐自 己的人，可以称霸；



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能用敢对自己质疑问难之部属的人，还能生存；自以为 是，独断独行，只能用唯命是从的部下和自己的徒子徒孙(子弟兵)的人， 必定灭亡。故曰：“自为得师者王，得友者霸，得疑者存，自为谋而莫己若者亡。

“上六”是老成持国，能以敦厚之道对待属下，随时关心在下面干部的 福利与其发展的机会。“上六”与“六三”虽然一时之际不相应，但他有眼光， 看到阳气将盛临之势，能培养六三爻等待其转变成阳刚之“九三”①,则临卦 一变为泰卦(髻),“上六”的阴爻与变爻之后的“九三”刚柔正应，自然 能吉利而没有灾祸。是故领导者要有辨识人才的眼光，得人之后要有“养 兵千日”的耐性去培育人才，则终能得其大用。王弼《周易略例》曰：“临。 此刚长之卦也。刚胜则柔危矣，柔有其德，乃得免咎。故此一卦，阴爻虽美，

莫过无咎也。”是故“六四”、“上六”之爻辞皆曰：“无咎”。

现代的组织不应只着眼在最高领导人(leader) 的身上，乾卦象辞曰：“乾 道变化，各正性命。”这是说组织上下各级主管皆要有领导之能力，不可依赖 在上位的一、二人而已。 一个可长可久的组织应有其特定的领导风格，此风 格是其组织文化的一部分，此乃“上六”“敦临”之深义。敦者，厚也。“志 在下也”,是谓厚植领导能力于下，使人人皆可独当一面，但又能以群德共事，

终能“无为而治”,此乃临卦的最高境界。

主管以上临下得以诚感人，不能口惠而实不至，要经常到第一线考察， 故不至于常处深宫之中或象牙塔之内，而与民众、顾客、或员工脱了节， 他们更应该以智慧来激励能干而有创业精神的部属。临卦的综卦是风行地 上的观卦(重),在上位者不能只知要求属下，也要做出好榜样，给下面的 员工有可观的典范。临卦的错卦是天下有山的遁卦(墨),主管人员应随时 注意提拔培养继任的人选，能如此则自己不论是更上层楼或是急流勇退时， 方能后继有人。临卦的交互卦是雷在地中的复卦(里),复卦的下卦是震，

代表创造的动力，而上卦则是能辅育万物的坤。与其压抑下面的人才，不





如提供员工创新，甚至创业的机会。

顶尖的人才有眼光、有知识和技能，能善用公司资产创造不凡的价值。 他们在职场上有竞争力，这些人不易领导，也不是用高薪就能留住的，因

为“此处不留爷，自有留爷处”。这些才干之士有下列的特性①:

1.他们很清楚自己的价值。

2.他们对公司的兴衰、经营环境了然于心。

3.他们对公司阶层体系不在乎，但有时又重视其职称。

4.他们希望能随时与公司高层沟通。

5.他们与外界关系良好。

6.他们难以忍受乏味的工作。

7.他们不会对你心存感激。