<p class="ql-block">崂山耐冬是山茶科茶属的植物。此树位于山东省青岛市崂山太清宫三官殿正殿西侧。据传这株山茶是明代著名道教高士张三丰从海外的长门岩岛上移植的。因它是青岛地区能在隆冬季开花的常绿树种，故俗称“耐冬”。</p><p class="ql-block">中文名</p><p class="ql-block">崂山耐冬</p><p class="ql-block">界</p><p class="ql-block">植物界</p><p class="ql-block">科</p><p class="ql-block">山茶科</p><p class="ql-block">属</p><p class="ql-block">茶属</p><p class="ql-block">白山茶 Camellia japonica L. var. alba-piena Lodd.</p><p class="ql-block">树龄：400年</p><p class="ql-block">这株山茶，花开繁密、重瓣，色白如玉。所有的花朵伸出绿叶上面，远远看去，满树如覆白雪。莹白的山茶花与翠绿的叶子互相映衬，白里镶绿，绿里嵌白，极具观赏价值。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">白山茶11.27号</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3月27日拍</p> <h3> “汉柏凌霄”是一株汉代栽植的蜀柏上缠绕着如龙蛇状的凌霄藤，汉柏枝干挺直，树皮斑驳，中间的一些小枝干也已枯死，唯有顶端的柏叶仍绿意盎然，那凌霄的藤蔓借着这挺直之干攀缘上升，在一树苍老中开出明艳的凌霄花。</h3><div> “三树一体”中的柏树是太清宫的开山祖师张廉夫亲手所植，已有两千多年的树龄。柏树曾遭到雷击，引起火灾而被烧死，至今依然能看见大片黑色的烧痕。几年后奇迹出现，不但这棵树又重新复活，而且在这棵树的中间，寄生了一株凌霄，像龙一样攀附在树干上。在这儿，你不能不惊叹自然界和谐共生的顽强的生命力！</div> <p class="ql-block"> 太清宫内最著名的是山茶树，大概是因为《聊斋志异》 “绛雪”仙子吧。三官殿前有两株山茶树，树龄分别是400年和600年，一株开红花，一株开白花，开花时节，一红一白，交相辉映。</p><p class="ql-block"> 山茶树是亚热带树种，主要生长在云南，花期从每年的11月份开到来年的5月份，长达半年，又正值隆冬和春寒怒放，它居然能在北方的青岛生长，青岛人把它称为“耐冬树”，评为“市花”。</p><p class="ql-block"> 传说开红花的山茶树是明朝高道张三丰从海岛上移植而来的。清代文学家蒲松龄来太清宫静心写作《聊斋志异》，他见到这棵山茶树在白雪皑皑中花红似火，热烈而庄重，尤为喜爱。受此启发，他在他的《香玉》篇中为一位对爱情和友谊坚贞不渝的花仙起名“绛雪”，意思就是深红色的雪。现在这些山茶树郁郁葱葱，树叶浓密肥厚，引人无限暇思。殿内还有数株山茶树,树龄也有400多年,其中尤以三宫殿大堂两侧的山茶(耐冬)最为著名,东侧一棵山茶,高近7m,树龄已逾600年,系明代道士张三丰渡海自长门岩上移植而来。国内植物学界对此树给予很高评价,因为此种树即使在云南等南方,就其树龄和长势也极为罕见。更为令人称奇的是,每当冰天雪地的隆冬季节,此树却万花怒放,树身像落了一层厚厚的红色积雪。树下叠立的石上刻有“绛雪”二字,相传蒲松龄《聊斋志异》中《香玉》一文中的红衣女子绛雪,就是这棵耐冬的化身。据测定,这棵冬树龄在700年以上,在国内外极为罕见,被视为镇殿之宝,这一山茶的知名度亦越来越高。殿外还有一株山茶的名贵品种——重瓣白雪塔,树龄400多年,其与“绛雪”一红一白,交相辉映,争奇斗艳,为隆冬季节太清宫别具之景致。</p> <p class="ql-block">东华殿前有一珍奇的梅花,属国内独一无二的品种,学名“银边飞朱砂”,“文化大革命”期间险遭夭折,幸遇一驻军干部保管使得传世。</p> <h1 style="text-align: center;"><br>《冬的路口》<br> <br>忽然有一天<br>站在了人生的路口<br>远方的白云<br>悠悠的飘走<br>往前就是冬呵<br>回头是经过的秋<br>这才发现<br>时光在悄悄地流走<br>永不回头<br>回想童年的时光<br>心中没有一点儿忧愁<br>记得少年的时候<br>在欢乐中度过了多少<br>难忘的春秋<br>长大以后<br>满怀激情踏进了社会的激流<br>用生命奋斗了五十个春秋<br>每当看到春华秋实<br>一股感慨涌上心头<br>今天站在冬的路口<br>仰望春天正在向我招手<br>悄悄流走的时光啊<br>请你慢点走<br>不要把最美好的回忆<br>都让寒冬带走</h1><h3><br></h3><h3 style="text-align: center; "></h3><h3><br></h3> <h3><br></h3><h1>清晨，太清宫山门</h1><h3><br></h3> <h1> </h1><h1>太清宫在老君峰下、崂山海湾之畔，是崂山历史最悠久、规模最大的一处道教殿堂，迄今已有2100多年历史。<br> 崂山素有“九宫八观七十二庵”之说，其中以太清宫最负盛名。据记载，汉时江西瑞州府张廉夫弃官来崂山修道，筑茅庵一所，供奉三官大帝，名“三官庙”。<br> 唐天佑元年（公元904年），道士李哲玄来此修建殿宇，供奉三皇神像，名“三皇庵”，后称“太清宫”。<br> 金章宗明昌年间，全真道士丘处机、刘长生等曾在此弘阐全真道。刘长生在此创全真随山派，信众甚多，太清宫便成为道教全真随山派之祖庭。</h1><h3></h3> <h3> 老子——道家学派创始人</h3><div><br></div><div> 老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳。华夏族，出生于周朝春秋时期陈国苦县，约出生于公元前571年，逝世于公元前471年。</div><div> 老子是中国古代伟大的思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，今存世有《道德经》（又称《老子》），其作品的核心精华是朴素的辩证法，主张无为而治。</div><div> 20世纪80年代，据联合国教科文组织统计，在世界文化名著中，译成外国文字出版发行量最大的是《圣经》，其次就是《道德经》。</div><div> 老子思想对中国哲学发展具有深刻影响，是全球文字出版发行量最大的著作之一。在道教中，老子被尊为道教始祖。老子与后世的庄子并称老庄。</div><div> 老子誉有东方三大圣人之首，美国《纽约时报》评为世界古今十大作家之首。孔子曾数次向老子问礼、求道。自古有“老子天下第一”之称。</div><div> 在修身方面，老子是道家性命双修的始祖，讲究虚心实腹、不与人争的修持。在政治上，老子主张无为而治、不言之教。在权术上，老子讲究物极必反之理。</div><div> 因老子是道家的创始人，所以老子又被古人称为“太上老君”。</div> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">西晋时期，佛教传入崂山地区。崂山之佛教始于魏晋，盛于隋唐，明代又迭起高潮，清代后期渐衰。山上巨石颇似憨山大师。</span></p><p><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p> <p><br></p><p>海印寺遗址在太清宫山门外，巨大石柱石梁堆砌于此，海印寺石碑上刻有: “明万历十三年，憨山大师建海印寺于宫前，二十八年降旨毁寺复宫。”见证了明万历年间崂山发生的直达朝廷的“僧道之争”。</p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">明代万历年间的德清和尚（即憨山）以“私创寺院”罪名充戍广东雷州。宏伟雅整的海印寺，因皇帝御批“毁寺复宫”而夷为平地，香火几绝的太清宫，得官资重修而气势隆重。这场“僧道之争”官司，在崂山地区留下了深远的影响。对崂山的这场“僧道之争”，历代人士各有评说，智者见智，仁者见仁，但归根结底事出有因，其背景就是万历年间宫廷内的“帝后之争”，僧道两家只不过是他们相互倾轧的工具和牺牲品而已。清同治年间即墨县令林溥《劳山纪游》七律诗中，有一公允评论:“华藏元宗无二义，可怜缁羽枉相侵”。</span></p> <h3> 斜卧在逢仙桥头的唐代榆树是唐朝高道李哲玄亲手所植，已有1000多年的树龄了，它树干盘曲，形似龙头，又被称为“龙头榆”。游人或倚或攀，争相留影。感慨这榆树疙瘩也有千年的历史了。</h3> <h3> 太清宫内种有芍药、金桂、四季桂、红梅、牡丹等多种花卉，最为名贵的就是东华殿前的一株绿萼梅，它树体虽不高大，但树龄已有三百多年。</h3><div> 太清宫内还有300年的紫薇，虽说大部分枝干都已枯死，但顶端仍有几条短短的新枝，三株数百年的小叶黄杨都有碗口粗、丈余高了，但枝条纤细，叶片点点。一株巨大的黄连树冠盖如伞，把林间小道郁蔽其下。</div><div> 还有杨柳松、楸树、槭树、红楠、石楠、十大功劳、七叶树、小叶胡颓儿等。</div><div> </div> <h3> 崂山风景区内共有古树名木231株，其中国家一级古树名木80株，树龄2100余年的有2株，树龄1000余年的有14株。太清宫中的汉柏、唐榆、宋银杏均历经风霜，至今仍柯干嵯峨，蓊郁葱翠。</h3><div>太清宫内最多的是银杏，随处可见，树干笔挺，伟岸入云。三官殿的大门两边有两棵古老雄壮的银杏树，距今已有1000多年的树龄。最奇特的是这些大银杏树周围都生长着许多小银杏树，或基部连生、或基部分杈，株株大小不一，拱卫在大树四周。</div> <h3> 太清宫“神水泉”三字，据传是宋代华盖真人刘若拙的亲笔手迹。</h3><div> 传说神水泉有三“神”：一“神”是水质清澈甘洌，富含矿物质，杂质却非常少。从池中舀出一盆水，沉淀三天不见半点沉淀物。崂山道士们用过多年的暖水瓶从来没生过水垢；二“神”是大旱三年泉水不涸，大涝三年泉水不溢；无论怎样取水，水平面始终与井口保持一致，只可惜在一次修复中，因地基打得不好，水位发生了一定的变化；三“神”是饮用此泉水，有助于治疗胃溃疡、糖尿病等多种慢性病，具有有病治疗，无病健身，延年益寿的效果。</div> <h3>古树坚石</h3> <h3> 康有为刻石</h3><h3> 过逢仙桥上山，有一处混圆巨石横立道中，石上刻有康有为的一首五言66句长诗，被称为康有为石刻。</h3><div> 相传，癸亥年五月康有为一众来青岛游崂山时，乘兴赋诗写记，该诗与跋皆为康有为亲笔所书。</div><div> 原书于四张四尺宣纸上石镌刻，书法与镌工均精绝。由于当时是把宣纸上的书法直接贴在岩石上篆刻的，所以没有留下原稿。</div><div><br></div><div>天上碧芙蓉，谁掷东海滨。</div><div>青绿山水图，样本李将军。</div><div>神仙排云出，高台照金银。</div><div>芝旗与松盖，光景蕤五云。</div><div>群贤能冒险，渡海咸欢欣。</div><div>楼船两飞轮，破浪入山根。</div><div>山下太清宫，万竹夹道分。</div><div>道人多道气，长须迎缤纷。</div><div>殿前两百果，老树霄汉干。</div><div>阶前一耐冬，千年尚郁蟠。</div><div>蔽山弥万绿，涧流屈潺湲。</div><div>直上崂山巅，夹道万卉繁。</div><div>奇石起攫搏，或作虎豹蹲。</div><div>老熊当道卧，异柏挂岩丹。</div><div>苍松亿万千，漫山洪涛翻。</div><div>应接目不暇，清赏心所安。</div><div>欹岖过岭后，荦确石赞元。</div><div>盘蹬登上清，惊看飞瀑喧。</div><div>渐度兀臬献，峰头草成茵。</div><div>至正余摩崖，抚起感心颜。</div><div>虽赏丘壑美，稍惜草木删。</div><div>俯望碧海浸，超然十洲仙。</div><div>吾生诸天游，世界等微尘。</div><div>方士采药来，自此求神山。</div><div>云昔秦始皇，登道随山刊。</div><div>方壶与园峤，水中浮碧寰。</div><div>白银为宫阙，仙人缟衣冠。</div><div>楼阁倚缥缈，度劫亿万春。</div><div>今岂有真人，玉宇琼楼寒。</div><div>深恐六鳌动，铁围漂荡艰。</div><div>龙伯国大人，提掷出九关。</div><div>且游播耨迦，复欠晃昱还。</div><div>何处非天际，暂复留人间。</div> <h3><br></h3><h3><h1><a href="https://mp.weixin.qq.com/s/IxVDWmIJwFL9d27iTcsT_Q" target="_blank" class="link"><span class="iconfont icon-iconfontlink"> </span>《太清宫》</a></h1><div><br></div></h3>