难忘泉州花灯今宵（一）

阿伟（渡海一苇）

难忘泉州花灯今宵

图 文 ／阿伟

每当华灯初上，泉州元宵节花灯便进入“有灯无月不娱人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月如银”的人悦灯，灯对月，月迷人特殊时段，这首诗字里行间写出泉州花灯元宵夜的别致！又把灯下时分的浪漫嵌在那一刻里幻化成一幅画，这不“去年元夜时，花市灯如昼。月到柳梢头，人约黄昏后。”不就是画面一角；然后又在画面的另一隅描上今岁思念无着的感慨，姑且只能将就“今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。”得悱恻不已。

　　泉州花灯蜚声海内外，是中国最具地方特色的彩扎花灯代表性技艺，更是国家级非物质文化遗产之一。2006年5月20日，泉州灯彩（泉州花灯）经中华人民共和国国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

“泉州花灯技艺源于唐朝中期，河南尚书傅实受唐僖宗赏赐，得到太宗皇帝李世民画像一幅。傅实入闽后，因得皇恩殊荣在武荣（今在南安市丰州镇）桃源修建唐王宫，并早晚按照礼仪朝拜。逐渐在朝礼过程中，开始增设长安模式的结灯仪式，祈福天子、庆祝节日，之后便贯以成俗。”文字来源是当时的武荣军现代的泉州南安市丰州镇傅姓、黄姓族谱记载的历史过往。

据泉州本地有关研究学者说，泉州花灯所具有悠久的历史和灿烂的文化，无疑是中国南派花灯代表性工艺，是中华民族传统花灯彩扎纸扎工艺上，具有不可代替的重要的位置，是优秀的民族工艺发展史浓墨重彩的符号元素。

　　泉州花灯从制作工艺上分，主要有彩扎灯、针刺无骨灯、刻纸料丝灯三类。明代中后期，泉州花灯的工艺达到了较高的艺术水平，造型工艺的主要材料不仅能够以纸制品代替，创新出一些精湛绝伦的技艺。灯彩艺人通过将玻璃拉成细丝的“玻璃料丝”工艺制作的花灯称为“料丝灯，熠熠生辉就是这款花灯无以伦比的特色”；还能够通过变幻闪耀的“五色纸”工艺来取悦人们的眼睛；哪怕是普通地不能普通稻草做为材料，稻草的“草灯工艺”更可以在叹为观止的同时，极大提高了泉州花灯的惊艳度，在一定程度上泉州花灯技艺已经达到顶流的天花板。

泉州花灯种类繁多，包括人物灯、宫灯（包括花篮灯、花瓶灯）、无骨灯、绣房灯（包括宝莲灯、玉笔灯）、走马灯、拉提灯（包括鸡灯、兔灯、关刀灯、鲤鱼灯）、锡雕元宵灯、有座灯、挂灯、水灯、提灯等可谓玲琅满目、五花八门。时至今日，泉州花灯每年都在推车出新，不断地创新发展，她所蕴含着本地深厚的人文底蕴也伴随着每岁的惊艳亮相，而被世界各地前来观赏的人们击节称叹，随着世界遗产城市永久落户泉州，泉州花灯必将迸发出无以伦比魅力。

　　泉州花灯制作工艺复杂，没有经过经年的系统学习是无法胜任制作花灯，它融合了剪纸、绘画、书法、刀刻、纸扎、糊裱等多种工艺，不同灯彩的纸扎、彩扎的艺人，他们有着不同的表现手法，他们的水平高低和技艺优劣，都能呈现出各自灯彩上灯时分，等下的众口铄金就是对于彩灯花灯最直接得评判，其公正不阿也是不掩饰丝毫，所以元宵节赏灯时也是彩扎纸扎灯彩艺人“争气”和“漏溃”的严峻时刻，更是学习和比对的最好机会，哪怕历经诟病后的不堪也是艺人们打翻身仗的起点，“人生海海，笑笑就好！”，当然，期待的明年元宵花灯确实能如约而至得璀璨不少。

　　泉州元宵花灯，自唐初以来，就有“元夕分华盛泉唐”动人盛况，乃至于后来文人骚客就把这样的“天下上元，灯烛之盛，无逾闽中”元宵节里的泉州花灯写入不同时代人的心坎里，只要是每年元宵一到，泉州花灯的美就一定会伴随着灯初上，向着通宵达旦，欢愉不止进发，她所散发出来的美甚至可以称得上完胜《今夜无人入睡》旋律，直接的绽放在刚刚经历严冬后享受初春温润气息的眼中，然后逐渐浸润着沉浸春风十里的心灵，和着这灯的暖，灯的亮丽和灯的美奂，和着这惠风直到难忘今宵！

人生如花灯时，每岁若元宵月，在泉州经常会有“雨洒上元灯”煞风景的事，有趣的事，越是春雨霏霏赏灯，越有那种“人约黄昏后”的蠢蠢心动，哪怕是到了“人散市声收”时也会恋恋不舍。