<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">国清寺位于浙江省台州市天台县城关镇,始建于隋开皇十八年(公元598年),初名天台寺,后取“寺若成,国即清”之意,改名为国清寺。寺庙占地面积7.3万平方米。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">今年11月初,我们一行八人,自駕游览了这一隋代古刹。对于这一保留完整的古建筑群留下了极为深刻的印象。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">寺院前有一条小河环绕流过。河边树上的青苔和河中漫步的野鹤表明环境保护得非常不错。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">门外有一石碑,上书“一行到此水西流”七个大字。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">关于这个石碑的典故与唐代高僧一行有关。一行,本名张遂,是佛教密宗领袖和我国古代杰出的天文学家。唐玄宗开元年间,一行受命编制新历书,他远涉千里来到国清寺向寺中的天文学家求教。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">当时,正逢北山大雨,北涧水量大增,水流湍急。由于北涧河道较宽,水流本应向东,但由于东去的河道狭窄,水流便顺势向西涌入西涧,向西而去。一行到达国清寺的那一刻,正逢这一奇景,人们认为这是他虔诚钻研天文学的诚心感动了上天,因此溪水为之改道。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">与一般寺庙不同的是,国清寺并没有威严显赫的大门。它的南面是一块大的照壁,上书“隋代古刹”四字。游人则从旁边的侧门进入。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">国清寺古色古香的边门,上书“双涧萦流”四字。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"><span class="ql-cursor"></span>古代各地寺院有禅寺、讲寺、律寺之分,不同宗门的寺院有称呼上的区分,国清寺门的横匾红底金字写的“国清讲寺”,正是寺院的全名。说明国清寺是以讲经说法,研究教理为特色的大型寺院。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"><span class="ql-cursor"></span>国清寺保存着原有的古色古香的建筑风貌,虽然有的东西未必是隋代保留至今,但是看得出来绝非近年来新造的东西,应该都有些年份了。这与近几十年来铺天盖地的新造古迹,形成了鲜明的对比。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">弥勒殿前那一对汉白玉石狮,衬托着佛殿的威严。据说这对石狮原本放在故宫,属于国宝,七十年代国清寺重修时,由总理特批从北京选送过来放在这里。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"><span class="ql-cursor"></span>底座上经游人橅摸之处,露出了玉石的天然光泽。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">这些精致的铜器,也是随石獅一起运来的宫中重器。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">国清寺的大雄宝殿,门楣上的匾额为竖写。而古代民间匾额则一般都为横写,表明国清寺有着皇家寺院的规格和气魄。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">大雄宝殿内所供奉的释迦牟尼佛铜像为明朝所铸,左右两侧分坐的十六罗汉,则是元代楠木雕像,都属于难得一见的文物。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">寺内佛像古朴庄严,典雅精致。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">国清寺有隋梅一株,在大雄宝殿右侧,由隋代高僧、天台宗五祖章安灌顶大师手植。据考证,隋梅距今已有1300多年的历史,是中国国内三株最古老的梅树之一。至今依然花开年年。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">咏隋梅</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">墙边默默越千年,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">老圃新枝发连连。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">不问人间纷扰事,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">只因身在佛脚边。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">春申闲人</p><p class="ql-block">甲辰年正月</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">除了隋梅之外,还有隋塔。在寺内可以遥望塔身,但要去到塔下近距离欣赏,则需出寺后再进入路对面的塔院方可。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">从寺内遥望隋塔。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"><span class="ql-cursor"></span>远摄塔顶</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"><span class="ql-cursor"></span>出寺后在塔身底部近观</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">作为天台宗祖庭的国清寺,古朴、肃穆、更有着厚重的历史感。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">寺内有观音殿,但观音道场还是以普陀山为主。天台山是以罗汉道埸为主。各有势力范围,佛门亦不例外。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">相较观音殿,国清寺的罗汉堂似乎更为人们熟悉。也许是因为济公曾在此修行的原故罢。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"><span class="ql-cursor"></span>五百罗汉堂</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"><span class="ql-cursor"></span>在罗汉堂内要找到济公似乎不难。因为他的形象已家喻户晓。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"><span class="ql-cursor"></span>来到国清寺,有一个名字会被多次提及,那就是天台宗的开宗祖师智顗(538年-597年),一般人们称他为智者大师。他在天台山弘法的二十多年时间,不但开创了佛教东传后第一个本土化宗派天台宗,并且在天台山创建了12座道场。国清寺就是按照他生前所绘制的一张设计草图建造而成。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"><span class="ql-cursor"></span>弥勒殿后面的天王殿,在国清寺叫雨花殿。一般的寺院并无此叫法。传说是因为智者大师在天台山讲述《妙法莲华经》,曾感动天神显灵,在大师讲法时天降花雨,故国清寺的天王殿一直被称为“雨花殿”。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">虽然时已深秋,僧人们种的菊花依然开得很盛。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">药師殿香火鼎盛,有点像大医院的门诊部。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">药师殿东侧有中日祖师纪念碑,北侧有中韩祖师纪念堂,只因国清寺在日本和韩国的名气极大。唐时,日本高僧最澄至国清寺求法,创建了日本天台宗。十一世纪,高丽僧人义天又将天台宗传入朝鲜,所以国清寺被视为日本、韩国天台宗的祖庭。每年来此朝圣的日、韩僧人以及海外信徒络绎不绝。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">国清寺内的文人墨客题咏众多,罗汉堂周围建有碑廊,你可以在此找到柳公权的“大中国清之寺”的题刻,还有著名的王羲之独笔“鹅”字碑。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">此碑为清诸生为王羲之“鹅”字补笔,势极雄逸,现树碑于国清寺。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">殿前有一树一藤,相依相偎生存了几百年。似乎在一起迎宾。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">七绝 · 《题天台国清寺殿前藤树照》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">今人只见藤缠树,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">哪晓当年树恋藤。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">济配刚柔诚正道,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">相依入骨互为绳。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">春申闲人</p><p class="ql-block">甲辰年正月十五</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"><span class="ql-cursor"></span>国清寺的布局讲究低调内敛,又可见匠心独运。看似依地势高低自然排列,其实都经过精心设计,漫步其间,给人移步换景,悠然自得的禅意。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"><span class="ql-cursor"></span>每年秋季,国清寺均开放寺内埸地,给周边民众晒谷。此惯例已传流至今,我们在此所见,也是明证。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"></span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"><span class="ql-cursor"></span>另外,据介绍国清寺不卖门票,所有费用也均由当地各界人士和企业募捐维持。所以从不大兴土木,一切以维护现状修旧如旧为原则。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"><span class="ql-cursor"></span>因连续下雨,部分坡地围挡冲毁,有工匠正在维修。旧石重砌,仔细认真。由此不难看出寺院管理的严谨和规范有序。正是这些底层民众的幸苦劳作,才使这一历史建筑保留至今。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">摄影:</p><p class="ql-block"> 春申闲人</p><p class="ql-block">文字:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">谢谢观看</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">2024.2.24</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"></span></p>