2024春节游黔东南（二）天柱县三门塘

武大姐姐

2024年2月12日，龙年初三。我们今天的行程是天柱县三门塘，这是我们的黔东南游第二站。

从锦屏县城出发沿清水江畔而行，不到一小时就来到了天柱县三门塘村。

清水江畔风景如画。沿江边走边拍。

远处的山峦隐藏在雾里，好似一幅水墨画。

来到了三门塘村。

三门塘景区是国家AAAA级旅游景区，位于贵州省黔东南州天柱县。

黔东南州天柱县坌处镇三门塘村：村寨民族风情浓郁、民族文化厚重，是清水江畔一个古老而秀美的侗寨。因古碑、古井、古树、古建筑而闻名，列为“中国少数民族特色村寨”“中国传统村落”，其刘氏宗祠等古建筑群被列为“全国重点文物保护单位”，刘氏宗祠保护与修复项目被联合国教科文组织评为亚太地区文化遗产保护荣誉奖。2018年，三门塘村被评为国家AAA级旅游景区，2021年通过国家AAAA级旅游景区景观质量评审，被国家关工委评为“家风教育研学基地”。2022年，三门塘村入选贵州“第四批全省乡村旅游重点村”，“露天民俗博物馆”。

2018年12月，住房城乡建设部拟将三门塘村列入第五批中国传统村落名录。

2019年6月6日，列入第五批中国传统村落名录。

2019年12月31日，入选第二批国家森林乡村名单。

2020年3月，该村作为第二批村落单馆入驻中国传统村落数字博物馆。

三门塘合约食堂

三门塘村是清水江边一个古老的侗族村寨。500多年前，从湖南迁入的严、谢、王三姓，各立门户，故称三门塘。又传是寨中东、西、南三面各立有寨门叫做三门塘。这个寨是当地著名的侗族四十八寨之一，历史上早有记载。现寨中有19姓，300余户，1500余人，是一个典型的民族村寨。

三门塘景区导览图

村委会

游客中心

三门塘村不但历史悠久，文化积淀厚重，而且民族风淳朴。那里的村民团结互助，亲如一家。

村门口有好几座风雨亭。

三门塘古建筑群，是全国文物重点保护单位。

村中有两座造型别致的宗祠。这是太原祠，为王姓宗祠。建于1908年，占地300平方米，外墙用青砖砌成，白灰勾缝，十分坚牢。白粉刷的墙体上，用水墨画绘制各种花卉图案，大门上方，五棵白菜造型的浮雕，栩栩如生，分外瞩目。墙柱上，塑有巨龙缠绕图案，用江西景德镇的瓷器镶作龙鳞，在阳光下熠熠发光。门楣上方两侧，有各式人物造型浮雕和绘画。

王氏宗祠（太原祠）侧面。

王氏村民自称其祖上为太原琅琊望族，故将宗祠命名为“太原祠”。该祠始建于光绪三十四年（公元1908年），占地300平方米，祠座东朝西南，祠前有两个方形晒坪。两面外墙脊下，群图装饰。祠门上方，高高地竖着九棵大白菜塑雕。大门两侧的砖柱上，缠绕着“双龙抢宝”图案，据说龙的鳞片还是特意到景德镇定制的。门楣左边作《摩洁作画吟诗图》，右边为《秦王嬴政拜王翦为将图》；此外尚有王子求仙、王浑受降、王佑种槐、荆公视农等浮雕，全是太原王氏典故。

有趣的是，“太原祠”三个字上方雕着五棵大白菜。据说，将这五棵白菜种在高处，是取“高中（种）”的意思。此外，白菜也有清白之意。不过更“科学”的说法，是太原王氏开族始祖、周灵王太子晋，因直谏而被废为庶人后，素食求仙，后乘白鹤而去。因为在素菜中，白菜最能体现洁净无邪、明心澈悟的立意，所以取白菜立于祠顶。

放大看看，＂太原祠＂的上方是有五棵白菜雕塑。

王氏宗祠是传统式中国建筑，简介牌上介绍有九棵大白菜浮雕，太原祠上方有五棵，另四棵在＂太原祠＂两边，各有两棵。寓意＂久久生财，清白人家＂。

离开太原祠，顺着江边向前走。

江边风景

沿江的石栏上用绳索套着红色的风车，在逆光下摇曵着，煞是好看。

相隔太原祠百米，来到刘氏宗祠，造型更为独特。刘氏宗祠占地250平方米，始建于清乾隆初年，民国中期重新修葺。高立耸起的山墙，墙脊错落起伏。正面、侧面墙上，布满人物、花草、禽兽等各式泥塑和水墨画，不但有龙、凤、麒麟及各种花草鱼虫，还有历史人物，不论是画是塑，均惟妙惟肖，逼真传神。大门上方，雕塑一只展翅飞翔的鹰；两根高耸的墙柱，塑有44个拉丁字母。正面的窗户，为西洋建筑。大门及院内，均为中国传统建筑。高达8米的墙体，使人很远就看到它的雄姿。这是清水江上下绝无仅有的一座集中、西建筑风格为一体的建筑，至今保存较好，列为文物保护单位。

刘氏宗祠

刘氏宗祠始建于乾隆二十七年（公元1762年），1933年重修。祠坐东朝西，占地250平方米。拱形门枋上雕刻着“白水高名千秋尚在，香山重望万古犹成”的门联。拱门圆顶中央，一只展翅欲飞的鲲鹏，头朝前方。拱门上围，有“二龙抢宝”雕塑。门角上，是两头昂首阔步的麒麟。正面祠壁上方，“昭勇将军”四字威风凛凛地站着，其下横卧着凸塑的“刘氏宗祠”。祠门两侧，六根墙柱直插檐顶，将面壁分成几组对称的条形板面。右边的假窗框内，雕有《昭勇将军大战堤灵壁画》；左边是《昭勇将军攻破济南城凯旋图》。两侧的墙上，除了中国民间文化中传统的花鸟虫鱼，还有狮子望楼台、喜鹊闹红梅、翠竹点头、百花齐放、金鸡欢唱、松鼠起舞、蝙蝠飞扑、阳雀催春、群兽朝王、百鸟朝凤等极具象征意味的图案，神话传说中尊贵的麒麟、鲲鹏、紫燕等也跃然墙上。而支撑着这一切的，是发端于西方的某种建筑风格，鹰和羊也高高地竖立在屋脊上。在牌楼两侧的砖柱上，以对联的形式醒目地凸着两行字母，是何文字，字义何解，今人费尽了脑汁，也百思不得其解……

大门上方是拱形廊柱，门框与拱顶之间雕刻着一只鹰（也有资料说是中国神话传说中的生物＂鲲鹏＂）。大门两侧门柱上雕刻着“白水高名千秋尚在，香山重望万古犹村”的对联，可惜已经模糊不清。

刘氏宗祠侧面观。

祠堂最神秘之处，是“昭勇将军”两侧的石柱上，对称凸塑十一组字母，每组二字，左侧是HN、OA、CK、PR、ON、NC、FL、TY、EL、VH和UA，右侧为UA、PR、TN、 BL、CV、HO、UT、NA、UL、EO、CA。

刘氏宗祠与昭勇将军。

这位“昭勇将军”指的是三门塘刘氏先祖刘旺。据族谱记载，刘旺曾随朱元璋南征北战，立下功勋，洪武十七年 授常山左卫指挥使。朱棣登基后，明永乐九年，他被封为昭勇将军。永乐十五年，刘旺病故，其后裔世袭为指挥使，驻守锦屏铜鼓。成化十五年，刘氏后人率儿孙定居三门塘，并修建刘氏宗祠。

三兄弟用镜面拍出的刘氏宗祠，增添了倒影的魅力。

资料记载，乾隆年间修建的刘氏宗祠本是一座纯粹的中式祠堂。1933年大修时，三门塘王氏族人王泽寰接手设计。1900年出生的他精于书画，后曾从军，随国民革命军名将王天培四处征战，因此见多识广。

他提出刘氏宗祠应中西合璧，体现文化融合，以凸显刘氏源于中原，后代融于侗族的历史。至于建造者，则由湖南靖州建筑师李应芳率队。不过无论王泽寰还是李应芳，都未留下关于这几串字母的只言片语。

外立面上有一个个西式拱窗，辅以塔楼式装饰，一根根墙柱向上延伸，将立面分为一个个条形板面。

在西式的建筑主体风格之上，又能找出无数中式元素。

拱门上方是“二龙戏珠”的雕塑，门枋对联上方各有一只麒麟。打横凸塑而成的“刘氏宗祠”四个大字，上方是竖排的“昭勇将军”四字。一块块条形板面上，绘制着花草浮雕。侧面墙上除了西式拱窗之外，还有各种中式浮雕，花草虫鱼，喜鹊金鸡狮子蝙蝠组成大杂烩，却又不失美感。

刘氏宗祠广场，周边围有坐坎。宗族会议等都在此举行。

村中古建筑。这些四合院多半是旧日经营木行的富人所建，如今仍存二十八栋之多。无论天井、厅堂还是厢房，都是典型的汉家风情。三门塘人又爱雕刻，四合院里遍布各种木雕、石雕和彩塑，房间的窗棂、神龛、桌椅和柜子，也都有繁复雕花。

这种文化融合当然与三门塘人的见识有关。因为商业繁荣，村民走南闯北、见多识广，村中子弟不但外出求学，还有人远赴海外，有着贵州乡村难得一见的开放性。也正因为这样，三门塘人才会建起这么多融合汉侗风情的房舍和中西合璧的刘氏宗祠。

刘氏宗祠简介

刘氏宗祠八十年代就被天柱县政府列为重点文物保护单位。

两氏宗祠，可谓我国建筑上的瑰宝。

继续前行，来到了古石碑群。

三门塘古石碑有三大特点：数量多、体量大、保存完好。

据不完全统计，现存各种古碑300余通，主要为设渡碑、造船碑、架桥碑、铺路碑、建庙碑、掘井碑、办学碑、修墓碑等等。一个占地仅8平方公里的少数民族村寨竟拥有数量如此之多的古碑，这在贵州是绝无仅有的。

三门塘的古碑，全以青石刻成，体量普遍硕大。其中最大的一通高4.2米，宽1.53米，厚0.09米，人称“清江一绝”。大量碑石，用木排、竹排从锦屏卦治水运而来，然后人工搬运上岸，精雕细刻成碑。

布律令禁条，必刻碑铭记。现尚存的62块碑刻，有义学碑、义渡碑、亭楼碑、庵堂碑、庙宇碑、石井碑、石桥碑、风雨桥碑、修道路碑、河道禁碑、山地禁碑等，或记录捐资开办义学的壮举，或载述修桥铺路等善事，或镌刻过渡禁款和封山条例。道义与禁律并举，弘扬与惩罚同在。其中有两块石井碑，所记捐资者，全为女性。这在中国漫长的封建社会，极为少见，从中或可窥见当时三门塘人的生活景况和精神面貌。

封火墙内的木柱，柱上戳有木商的商号印记，数不胜数，这说明当年清水江木材交易中，生意十分红火。当年三门塘是有名的外三江，为木材交易重要码头，兴隆的木材交易自然给三门塘带来繁荣。看到这些留下来的石碑、石板、砖房，仿佛是在向人们述说那段鲜为人知的故事。

石碑群是县级文物保护单位。

威镇南天，入内参观。

道路边的大树结满了＂金豆子＂，在蓝天的映衬下发着金光。

我们来到刘氏家族的山庄里。刘氏的姐妹们回娘家，吃油茶。

好客的主人，邀请我们吃油茶。

这就是油茶

加上炒米花，香葱等佐料。

我是第一次吃这种油茶，带咸味，加米花加小葱，味道真不错。

今天龙年初三，山庄没有营业，可是接待了我们一群不速之客，让我们品尝了侗家人的美食，也让我们感受到了侗家人的民风淳朴热情好客。

吃完油茶，谢过主人家，我们出门继续在村子游览。

来到清水江边，一棵树从水里长出来。

来张纪念照

继续游览

清江码头简介

清江码头原有好几座，因修水库提高水位均已被淹没在水中。

来到清江码头

码头旁的古树--祈福树

这是棵古树，木荷树。

清水江

江边的望江亭

来到水榭歌台

清水江边水榭歌台全景照（横屏观看）

水榭歌台正门

继续向前参观

乡村风景

前方有陈列馆和百家姓牌框。

乔迁人家摆酒席，忙碌的做菜。

百家姓中展示村子里村民的姓氏。

陈列馆门口家风文化小广场。

在百家姓上找到自己家的姓合影一张。

家文化陈列馆门前拍照纪念。

天柱县家文化陈列馆，进去游览一番。

陈列馆前言

木排

出了陈列馆，继续游览。

一群土鸡在泥士中＂洗澡＂。

来到兴龙回廊。这是村子里的回廊广场，村民们正在排练歌舞。

兄弟媳妇也加入了歌舞排练中。

三兄弟也舞一段。

继续排练

我们开始走街串巷。

给哥嫂＂献菜＂。

进门看看

老房子，留住＂乡村记忆＂。

先生刘大哥为天柱县三门塘赋诗一首：

天柱三门塘

三江流汇三门塘，

五百史年脱蛮荒。

风送千帆留纤影，

水吞万木聚贾商。

古村寨落知书礼，

德荫后旺宗祠祥。

仰望𣁽星朱筆冠，

门第习风留嗣芳。

离开了三门塘。由于春节期间饮食店没有营业，我们自备了方便面，自己带上炉具烧开水，在路边的亭子泡方便作为午餐，还真好吃。

吃完方便面小憩一会，驱车返回锦屏，途中顺道去游览了锦屏县的茅坪古镇。

茅坪古镇门口清水江边，一家人坐在江边亭子里休息聊天，观看自己拍的照片。

来到茅坪古镇。

茅坪是中国早期工人运动领袖、龙华二十四烈士之一——龙大道烈士的故乡。

古镇街道

茅坪是中国早期工人运动领袖、龙华二十四烈士之一——龙大道烈士的故乡，有着迷人的自然风光，古朴的人文景观，深厚的文化底蕴。自然风光主要有清水江沿岸风光和皇上山自然风观；人文景观主要有龙大道烈士故居、古建筑群和苗侗村寨；茅坪是著名的内三江之一，几百上千年的木材经营历史，古老的苗侗风情和江浙文化的融汇，造就了茅坪的独特文化。

风雨桥

锦屏县历史建筑--茅坪徽派建筑群。

龙大道烈士故居。

龙大道烈士故居：故居建于清光绪年间，为三间两层悬山式木结构房屋，房屋为优质木料所建，装修精良，现辟有龙大道烈士生平事迹展。1985年，龙大道烈士故居被贵州省列为省级文物保护单位。2004年被贵州省委、省政府命名为贵州省爱国主义教育基地。龙大道同志，侗族，历任代理浙江省委书记、上海总工会秘书长及自由运动大同盟主席等职，曾参与领导上海三次武装起义，一九三一年二月七日牺牲于上海龙华，史称“龙华二十四烈士”。龙大道同志是我党早期工人运动的领导人和革命活动家。

故居今天未开门，从门缝向里看了一眼。

沿街道两边的墙上，有很多这种介绍茅坪镇著名人物和景观的照片和内容。

今天游览结束，过了愉快的一天。

完成于2024年2月22日。