<p class="ql-block">师友们好！文件陆续更新【每日学用】，方便复习查阅。读书自2024年2月19日开始，为期八周。</p><p class="ql-block"><a href="https://mp.weixin.qq.com/s/J_HNSbmT0wzNJ8Ud_ROYGw" rel="noopener noreferrer" target="_blank">《心经禅解》禅心迎春 || 《净慧长老全集》系列读书</a></p><p class="ql-block">朋友邀请入群的师友，可以重温看一下此次读书召集的公号文章（如上），了解本期读书的缘起和相关内容。（提醒：不需发送表情和回复，把屏幕留给分享的内容）</p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">【宝贵的疑问】</span></p><p class="ql-block">问题是前进的动力，有时一个固定的答案也许会成为遏制住我们想要前进的动力的原因。问题有时也许会比答案更有价值。</p><p class="ql-block">而正是因为问题如此宝贵，所以不用那么轻易地就给出一个固定的答案。一个问题可能会导向更多的问题，不妨试一试让一些问题成为我们过河时可以摸着的“石头”，带着我们思考、探寻、前行。</p><p class="ql-block">此次学习的目的，不只为了让大家获取知识点，而是学《心经》，用《心经》。希望诸位师友能将所学的内容落实于生活中，这个落实可能不仅仅是用头脑，而是用心去与当下的每一刻发生碰撞。当我们足够渴求那个答案的时候，它也许会以各种形式在生命中突然示现。而那种现量的答案，可能往往是会超越语言以及认知上的限制。</p><p class="ql-block">所以欢迎大家提出宝贵的问题，也给我们每位师友留出一些能够思考这些宝贵问题的空间。[烟花]</p><p class="ql-block"><a href="http://www.chaojibiaoge.com/U/url/n3ar5xgv" rel="noopener noreferrer" target="_blank">宝贵疑问·珍贵建议</a></p><p class="ql-block">http://www.chaojibiaoge.com/U/url/n3ar5xgv</p><p class="ql-block">《心经》的学和用当中，您的宝贵疑问和建议，可点击链接直接录入，也可群内畅谈[握手]</p> <p class="ql-block">【2024年2月20日】</p><p class="ql-block">周二，晨安吉祥[太阳]</p><p class="ql-block">睡眠始寤，当愿众生，</p><p class="ql-block">一切智觉，周顾十方。</p><p class="ql-block">欢迎于《心经禅解》的学用缘起中入群的各位师友，请认真阅读群公告，守群规，善护念[握手]</p><p class="ql-block">同缘共学，相互增上。“学《心经》用《心经》”的时光，为期八周。心光灿烂，春机湛然🌈</p><p class="ql-block">这是本周轮值小书童 释耀实，与其他几位小书童一起为大家做好服务与连接。有不清楚的地方、不周到的地方敬请及时指出。一期一会，福慧俱增，共同成就，为您奉茶🍵</p><p class="ql-block">今日所学习的《心经禅解》篇章如下：</p><p class="ql-block">生活中的智慧——《心经》导读②</p><p class="ql-block">实践点：默念《心经》，早中晚各3遍</p><p class="ql-block">原文：《心经》的能量不可思议。因为是佛法的纲要，佛法这么重要的法门，十法界修行的纲领，这么重要的经文，能量比原子弹还厉害！如果打坐的时候，不念佛也不数呼吸，那么就可以默念《心经》。念的时候，心里在观想，口里在念，耳朵在听，那就能够把整个注意力都集中在《心经》的每一个字上。这样修行的方法，是很容易见效果的。学以致用，活学活用。[合十][合十][合十]</p><p class="ql-block">老和尚把《心经》分了五部分，方便在读《心经》时“随文入观”，文中有些佛学名相（五蕴/五阴、十八界、十二因缘、四谛等），正好用昨天推荐的“佛学辞典”查一查[礼物]</p><p class="ql-block">https://deerpark.app/dict</p> <p class="ql-block">【2024年2月21日】</p><p class="ql-block">周三，晨安吉祥[太阳]</p><p class="ql-block">睡眠始寤，当愿众生，</p><p class="ql-block">一切智觉，周顾十方。</p><p class="ql-block">欢迎于《心经禅解》的学用缘起中入群的各位师友，请认真阅读群公告，守群规，善护念[握手]</p><p class="ql-block">同缘共学，相互增上。“学《心经》用《心经》”的时光，为期八周。心光灿烂，春机湛然🌈</p><p class="ql-block">这是本周轮值小书童 释耀实，与其他几位小书童一起为大家做好服务与连接。有不清楚的地方、不周到的地方敬请及时指出。一期一会，福慧俱增，共同成就，为您奉茶🍵</p><p class="ql-block">今日所学习的《心经禅解》篇章如下：</p><p class="ql-block">生活中的智慧——《心经》导读③</p><p class="ql-block">实践点：默念《心经》，口念，耳听，心观。每个字，念得清清楚楚，听得明明白白。</p><p class="ql-block">原文：《心经》的能量不可思议。因为是佛法的纲要，佛法这么重要的法门，十法界修行的纲领，这么重要的经文，能量比原子弹还厉害！如果打坐的时候，不念佛也不数呼吸，那么就可以默念《心经》。念的时候，心里在观想，口里在念，耳朵在听，那就能够把整个注意力都集中在《心经》的每一个字上。这样修行的方法，是很容易见效果的。学以致用，活学活用。[合十][合十][合十]</p> <p class="ql-block"> @所有人 </p><p class="ql-block">2024年2月23日</p><p class="ql-block">周五，晨安吉祥[太阳]</p><p class="ql-block">睡眠始寤，当愿众生，</p><p class="ql-block">一切智觉，周顾十方。</p><p class="ql-block">欢迎于《心经禅解》的学用缘起中入群的各位师友，请认真阅读群公告，守群规，善护念[握手]</p><p class="ql-block">同缘共学，相互增上。“学《心经》用《心经》”的时光，为期八周。心光灿烂，春机湛然🌈</p><p class="ql-block">这是本周轮值小书童 释耀实，与其他几位小书童一起为大家做好服务与连接。有不清楚的地方、不周到的地方敬请及时指出。一期一会，福慧俱增，共同成就，为您奉茶🍵</p><p class="ql-block">今日所学习的《心经禅解》篇章如下：</p><p class="ql-block">A、</p><p class="ql-block"><a href="https://mp.weixin.qq.com/s/sIeYwQtpST-MXeIfN3eP7g" rel="noopener noreferrer" target="_blank">生活中的智慧—《心经》导读⑤</a></p><p class="ql-block">B、温习前四天的导读</p><p class="ql-block">实践点：默念《心经》，口念，耳听，心观。每个字，念得清清楚楚，听得明明白白。</p><p class="ql-block">原文：《心经》的能量不可思议。因为是佛法的纲要，佛法这么重要的法门，十法界修行的纲领，这么重要的经文，能量比原子弹还厉害！如果打坐的时候，不念佛也不数呼吸，那么就可以默念《心经》。念的时候，心里在观想，口里在念，耳朵在听，那就能够把整个注意力都集中在《心经》的每一个字上。这样修行的方法，是很容易见效果的。学以致用，活学活用。[合十][合十][合十]</p><p class="ql-block">【提醒：不发送简单表情，所言要有实意，微信时代容易发送表情，耀实亦是，所以才提醒自己，并共勉[握手]</p><p class="ql-block">把屏幕留给分享的学习内容及大家的学习互动交流。】</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【吉光片羽A】我们一般人说到空，往往会有种种恐惧。一切都空了，我们怎么生活，怎么生存？我们修学佛法，做一切善事，还有什么结果？如果这样地理解空，把空理解为什么都没有，那就不是善解空义。善解空义的人，一定会从真实不虚的角度来理解空义，从“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色”的角度来理解空义。</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">【吉光片羽B】</span></p><p class="ql-block">所谓邪见，就是执著是有、执著是无、执著是断、执著是常等。这些都是邪见，都不是中道。中道的意思是非有非无、非常非断。中道就是实相，中道就是真空，中道就是妙有。</p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 18px;">（为避免断章取义，请阅读原文）</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 18px;">———————————————————</span></p> <p class="ql-block">【小书童】今天开始学习老和尚对般若妙义里，“空”这一个字的讲授。</p><p class="ql-block">您看到这个“空”字，当下心里生出的是什么意理？（不用回复！！！自问，心里自答之后再学习老和尚的开示[合十][合十][合十]）</p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">—————————————————————</span></p> <p class="ql-block">【书友问】师父好！学长们好！请教一下：文中讲到十八界，说“属于物质的部分有十一种，属于精神的部分有七种”。其中“法界”是不是既可以归为物质，也可以归为精神？如果“法界”归为物质，那么它所对应的“意”，有没有“物质”的嫌疑？对此有些糊涂，敬请指教。感恩！</p><p class="ql-block">【小书童回】带着“糊涂”，继续在网上搜一下相关的资料和信息，别人即是一下子把答案给了，但我自己没经过深思、琢磨、反复提起，它始终会是个：知识点 而已。</p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">—————————————————————</span></p> <p class="ql-block">【书友分享】师父、各位师兄，早上好！</p><p class="ql-block">说《心经》的能量不可思议，能量比原子弹还厉害，我十分认同，现把几年来践行读诵《心经》的收获与心得简要分享给大家。</p><p class="ql-block">2016年8月一位师父建议我每天能够读诵心经108次，我第二天正式开始，每天如是，再忙也要完成。</p><p class="ql-block">我小时候被撞倒造成脑震荡，后遗症30多年，每天持续不间断地头晕，严重影响学习、生活与工作质量，诵读《心经》一个月后，奇迹出现，头晕消失，完全康复，现在思考问题及记忆能力明显提高，面对工作上的问题及心态更加自信与清晰。</p><p class="ql-block">佛道以及修行方面我太多不懂，今年1月上旬有缘到四祖寺初次禅七，受益匪浅，经这一个多月居家实践，效果明显，感恩四祖寺，感恩主法维那师父。</p><p class="ql-block">师父现在带领大家研读《心经禅解》，正是我缺乏且需要补充的，感恩师父，阿弥陀佛！[合十][合十][合十]</p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">—————————————————————</span></p> <p class="ql-block">【午间茶摊】</p><p class="ql-block">@所有人 午间得暇的道友，线上吃茶一起学习：</p><p class="ql-block">会议主题：串读今日所学“般若妙义”的“空”</p><p class="ql-block">会议时间：2024/02/23 13:00-13:45 </p><p class="ql-block">点击链接入会，或添加至会议列表：</p><p class="ql-block">https://meeting.tencent.com/dm/4YfjXKTkR9Zp</p><p class="ql-block">#腾讯会议：696-624-636</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【师友会后互动、分享】</p><p class="ql-block">【师友A提问】[合十]请教师父和师兄们：般若空义第一层和第二层意思的区别是什么呢？</p><p class="ql-block">【师友B回应】</p><p class="ql-block">[玫瑰]精句摘要：</p><p class="ql-block">1、“空”的第一层意思： </p><p class="ql-block">一切事物都不是独立的存在，不是无缘无故的存在，都是有条件的存在，都是有因有缘的存在。</p><p class="ql-block">[玫瑰]2、“空”的第二层意思：</p><p class="ql-block"> 一切因缘也都不是孤立的，都是在空间上相依共存、在时间上相续不断；都要以自身以外的所有事物作为条件，才能有某一件事物存在的可能性。一切事物都不是孤立的。</p><p class="ql-block">【师友C分享】挺核心的一段话：任何事物都是迁流不息、瞬息万变的。从这个意义上说，五蕴皆空，万法皆空。空者，无常义，变化义。</p><p class="ql-block">【师友D分享】</p><p class="ql-block">我们牢牢记住，从书中来，再回到书里去，将所学空性用于生活中在在处处。</p><p class="ql-block">【吉光片羽①】</p><p class="ql-block">中道的意思是非有非无、非常非断。中道就是实相，中道就是真空，中道就是妙有。</p><p class="ql-block">【② 鼻子在不在？】</p><p class="ql-block">所谓存在，是指在排除了一切执著的基础上有这样一个假我的存在；所谓不存在，是指被执著的那个真实的我是不存在的。只要执著有一个真我，不是落入常见就是落入断见。空义要这样来理解。</p><p class="ql-block">【③ 用起来，见地与功夫嗖嗖并行】</p><p class="ql-block"> 这样来理解空义，“空”就是非常积极的理念。所说的无常、无我、空，正因为无常，一切事皆无常，都不是固定的，所以它可以改变，可以发展。事物的改变有两个方向，有积极的方向，有消极的方向，就看人们如何把握。把握得好，在无常道理的指导下，你有无限发展的空间；把握得不好，也是变，也是在发展，但那是向负面的方向发展，走向消极堕落，最后成了走投无路的人。那也是无常的规律、因缘法的规律，我们每一个人都不可能逃避这一规律。这一规律是客观存在的，这一规律在一切事物上时时刻刻在起作用。[玫瑰][玫瑰][玫瑰]</p><p class="ql-block">【师友E分享】</p><p class="ql-block">感恩师父和各位师兄的指导。讨论很热烈。</p><p class="ql-block">我没有好的心得给大家，只有一个背《心经》明显的走错路的经验可以分享。</p><p class="ql-block">有一次生活中起烦恼了，读了《心经》之后发现有用，情绪平缓了许多。我就以为我理解什么是“色即是空"了，那时几乎没有任何学习佛法慨念，就一个人断继续续在背《心经》，一个人以自己的分别念和接触到各种零碎信息来理解和消化它。</p><p class="ql-block">前前后后大慨有几年的时间，最常见的一个走错路的表现是：</p><p class="ql-block">当身边的人跟我诉说她的痛苦和情绪的时候，我告诉它，这都是假的，是你的分别执着在作怪。我完全没有共情能力了。只有指责和教育批评。</p><p class="ql-block">然后身边有人很精进学佛，我会告诉他，这又是另外一种执着。</p><p class="ql-block">用一个流行词，人人都觉得我很佛系，但是也变得不近人情世故。</p><p class="ql-block">我现在理解，这大慨就是典型的见空或断空之邪见吧。</p><p class="ql-block">这只是我走过的误区分享给大家，欢迎指正。</p><p class="ql-block">【师友F分享】</p><p class="ql-block">@师友 感恩的心，这份走过的路真实又珍贵，我是对《心经》有多朦胧，对“空”就有多朦胧。今天听大家读，一层一层意思像漫云一样舒卷开来，看到师友A在公屏上问和大家刚才的回应，哇，学习了。感谢大家，把这些珍宝先吃进心里。[玫瑰]</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">【师友G分享】</span></p><p class="ql-block">[玫瑰]感悟：</p><p class="ql-block"> 这几天与一位不容易相处且性格比较有棱角爱挑剔的人在一起！</p><p class="ql-block"> 正赶上我们在学习《心经禅解》，感觉到这是一次提升自我，降服自我，去除我执我见的一个机会，运用心经所学到的知识思维，修自己这颗心，当下观察心的起心动念，善知一切法，可分别一切法，心不染著，不动心！</p><p class="ql-block">观五蕴皆空，一切法无生，当体即空！</p><p class="ql-block">感恩一切的顺境与逆境，阿弥陀佛[呲牙][合十]</p><p class="ql-block">【小书童】</p><p class="ql-block">随喜我们发言分享的师友[合十]，</p><p class="ql-block">若已都读了本周的学习内容：生活中的智慧——《心经》导读①~⑤，那可就延展发言再回到书中金句去；</p><p class="ql-block">若还未读，恰好展卷看下“般若妙义”是怎么个妙！</p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">——————————————————</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);"> 【书友摘录】</span></p><p class="ql-block"> 【恭录摘文•《心经》导读4•顶礼净慧老和尚】</p><p class="ql-block">“观自在菩萨”，观者，观察；自在者，所行无碍。没有障碍才叫做自在。自在从何而来？从观来。观什么呢？观照五蕴皆空。以什么来观照？“行深般若波罗蜜多时”。所以“观自在”，是能修般若之人；“般若波罗蜜多”，是所修之法；“照见五蕴皆空”，是在修行过程中不断地运用般若来观照我们的身心性命。观的结果是什么呢？空。空了以后怎么样呢？“度一切苦厄”。运用般若，观照五蕴皆空，最后得到度一切苦厄的无上妙用、无上妙果、无上妙法。每一位学佛者如果时时刻刻都能行甚深般若，都能观照五蕴皆空，就能度一切苦厄，这样，人人都是观自在，人人都是观世音，人人都成了上求下化的菩萨。</p><p class="ql-block">【恭录摘文•《心经》导读5•顶礼净慧老和尚】</p><p class="ql-block">在真空中，又显示妙有。虽然一切是空，但是一切事物又宛然存在。这种存在，是以空的形式而存在，是以空的性质而存在，所以它是妙有。所谓妙有，就是在存在的当体离一切分别，离一切执著，离一切言说，离一切邪见。所谓邪见，就是执著是有、执著是无、执著是断、执著是常等。这些都是邪见，都不是中道。中道的意思是非有非无、非常非断。中道就是实相，中道就是真空，中道就是妙有。</p><p class="ql-block">【值周小书童】惭愧人本小书童多事，从今日所学内容金句，发了一条自己揣摩和体会【既存在又不存在】的视频，本想把群内互动的指向 带到老和尚的开示中（已经学过的与自己当下的身心状态对接，自看自体会；还没启卷的，快快跟着大家学习的节奏，动起来），从大家的分享来看：有人应该还未启卷，切莫自说自话，回到书中，回到老和尚的《心经》讲授里，翻开每日清晨的公众号文章。 学而言、言而思、思而行，在当下把所学于自己身心状态予以对接。 自励并共勉！[握手][合十]</p><p class="ql-block">勿评判他人，勿发送表情！！！ 只管将所学与自己对接，多闻、深思、实修。阿弥陀佛</p><p class="ql-block">【小书童提问】</p><p class="ql-block">原文中老和尚说“色是物质的五根和六尘”，查了下法尘的意思：“六塵之一，法塵是意根所緣的境界，意根對前五根所緣的境界，分別好醜，而起善惡諸法，是名法塵。吾人日常動作，雖已過去，而前塵影事，憶念不忘，即是法塵的作用。</p><p class="ql-block">那为什么法尘算是色以及物质的呢？法尘到底算内尘还是外尘呢？如果说心内为内尘、心外为外尘、那这个心指的又是什么呢？</p><p class="ql-block">【书友】有个疑发问：依靠法师们的答案算不算拔苗助长呢？是自己的，自性的吗？</p><p class="ql-block">【小书童回应】</p><p class="ql-block">研习佛法的最好方式也应是在生活中观察思维并逐步落实。我们全部的生活也就是《心经》中说的“五蕴”。五蕴又叫五阴，对于没有般若智慧的人来讲，它全体就是障碍，是“黑漆桶”；同时，“五蕴”在理体上又内在地具足超越性—空性。修行就是要如实地“照见”这一空性，如实地认知这一空性，由此显发般若智慧，进入觉悟解脱的生活。</p><p class="ql-block"><a href="https://mp.weixin.qq.com/s/pQWPo5WlxlJ7WW3WjxrUkg" rel="noopener noreferrer" target="_blank">《五叶堂序跋记集》|| 《心经与生活智慧》序</a></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">———————————————————</span></p> <p class="ql-block">【小书童】周末（周五和周六）尝试着不打烊，群空间交给大家了，善护念、善用心地一起营造我们的“心”空间[爱心][礼物][合十]</p><p class="ql-block">【书友问】我曾经有个问题，多闻算不算妄念。</p><p class="ql-block">多闻不妨碍我们守一不移的，个人理解。[合十]</p><p class="ql-block">但是这个群公约是以《心经》为主线，所以我没有发上来文章。</p><p class="ql-block">【书友回应】多闻对成就“阿耨多罗三藐三菩提”是重要的，要成就佛陀的“一切种智”需要多闻，但多闻要经过思惟转为般若智慧，才能够成就。仅供参考</p> <p class="ql-block">@所有人 </p><p class="ql-block">2024年2月24日</p><p class="ql-block">周六，晨安吉祥[太阳]</p><p class="ql-block">寺里斋天圆满，㊗️群内师友当下发明，本自圆成[烟花][合十]</p><p class="ql-block">睡眠始寤，当愿众生，</p><p class="ql-block">一切智觉，周顾十方。</p><p class="ql-block">欢迎于《心经禅解》的学用缘起中入群的各位师友，请认真阅读群公告，守群规，善护念[握手]</p><p class="ql-block">同缘共学，相互增上。“学《心经》用《心经》”的时光，为期八周。心光灿烂，春机湛然🌈</p><p class="ql-block">这是本周轮值小书童 释耀实，与其他几位小书童一起为大家做好服务与连接。有不清楚的地方、不周到的地方敬请及时指出。一期一会，福慧俱增，共同成就，为您奉茶🍵</p><p class="ql-block">今日所温习内容，打包附上，供师友们周末回顾[庆祝]</p><p class="ql-block"><a href="https://mp.weixin.qq.com/s/aKYAV4Kaqhs0raSK0IlE7g" rel="noopener noreferrer" target="_blank">编辑说明</a></p><p class="ql-block"><a href="https://mp.weixin.qq.com/s/lgeegmhOxz_2jRkF7QFpCg" rel="noopener noreferrer" target="_blank">自序</a></p><p class="ql-block"><a href="https://mp.weixin.qq.com/s/dj-8YbmpY3yejpZTeSJfbQ" rel="noopener noreferrer" target="_blank">《心经禅解》纲领</a></p><p class="ql-block"><a href="https://mp.weixin.qq.com/s/vsGWra1Hpapt7_D0edA4jg" rel="noopener noreferrer" target="_blank">生活中的智慧—《心经》导读①</a></p><p class="ql-block"><a href="https://mp.weixin.qq.com/s/xlz8QqEmt_tIiRYQo3OWUw" rel="noopener noreferrer" target="_blank">生活中的智慧 —《心经》导读 ②</a></p><p class="ql-block"><a href="https://mp.weixin.qq.com/s/xYuyYvqhOHPgGzFrOS_fsQ" rel="noopener noreferrer" target="_blank">生活中的智慧 —《心经》导读 ③</a></p><p class="ql-block"><a href="https://mp.weixin.qq.com/s/_uhhZY28G34kWaaz4oPF7Q" rel="noopener noreferrer" target="_blank">生活中的智慧 —《心经》导读 ④</a></p><p class="ql-block"><a href="https://mp.weixin.qq.com/s/sIeYwQtpST-MXeIfN3eP7g" rel="noopener noreferrer" target="_blank">生活中的智慧 —《心经》导读 ⑤</a></p><p class="ql-block">也分享一篇净慧老和尚为潘宗光先生《心经与生活智慧》的作序如上，作为学习延展[咖啡]</p><p class="ql-block"><a href="https://mp.weixin.qq.com/s/pQWPo5WlxlJ7WW3WjxrUkg" rel="noopener noreferrer" target="_blank">《五叶堂序跋记集》|| 《心经与生活智慧》序</a></p><p class="ql-block">实践点：默念《心经》，口念，耳听，心观。每个字，念得清清楚楚，听得明明白白。</p><p class="ql-block">原文：《心经》的能量不可思议。因为是佛法的纲要，佛法这么重要的法门，十法界修行的纲领，这么重要的经文，能量比原子弹还厉害！如果打坐的时候，不念佛也不数呼吸，那么就可以默念《心经》。念的时候，心里在观想，口里在念，耳朵在听，那就能够把整个注意力都集中在《心经》的每一个字上。这样修行的方法，是很容易见效果的。学以致用，活学活用。[合十][合十][合十]</p><p class="ql-block">【提醒：不发送简单表情，所言要有实意，微信时代容易发送表情，耀实亦是，所以才提醒自己，并共勉[握手]</p><p class="ql-block">把屏幕留给分享的学习内容及大家的学习互动交流。】</p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">——————————————————</span></p><p class="ql-block">【金句摘录】所谓存在，是指在排除了一切执著的基础上有这样一个假我的存在；所谓不存在，是指被执著的那个真实的我是不存在的。只要执著有一个真我，不是落入常见就是落入断见。空义要这样来理解。</p><p class="ql-block">为避免断章取义，请阅读原文。</p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">———————————————————</span></p> <p class="ql-block">【小书童提醒】学习的进度 和 节奏，都是有安排的，貌似散散的学习中有一条主线的，发哪些内容、什么时候发，都是有考虑的。</p><p class="ql-block">请大家不要把自己“觉得好、觉得妙”的内容分享到群里，请与当值小书童沟通之后看情况而定。阿弥陀佛</p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">———————————————————</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">【师友A】</span></p><p class="ql-block">学习《心经》收获分享：照见五蕴皆空，是当下即空。一切法皆是因缘生，生的当下就看到必回归与灭，能生法的因缘条件也是空，只有因缘法则不生不灭——此有故彼有，此无故彼无；此生故彼生，此灭故彼灭；有因有缘世间集，有因有缘世间灭。当下即空，破一切妄想，度一切苦厄！五蕴六根六尘十二处十八界，都是业报，只有般若智慧才能观空、善用！感恩！[合十][合十][合十]</p><p class="ql-block">【师友B】</p><p class="ql-block">默读《心经》收获：口念耳听心观是同时。之前一直以为是次第。口念耳听心观一念归一，才能返闻闻自性，才能一心不乱。</p><p class="ql-block">感恩[玫瑰]阿弥陀佛</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">【师友C】</span></p><p class="ql-block">一个小时候有的困惑：</p><p class="ql-block">为什么听到别人说的东西没法用嘴立即复述出来，但脑子（心）里的声音却能立刻记住并复述？</p><p class="ql-block">之后才明白原来是耳听心观，当下照的功能在起作用？所以中间没有一个时间差，而是当下立刻就有。</p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">————————————————————</span></p> <p class="ql-block">分享斋天科仪中的《金光明经·空品第五》，对学习《心经》的“空”一字，作个延展[合十][合十][合十]</p><p class="ql-block"><a href="https://mp.weixin.qq.com/s/hYZvfsJO2aLcUPn2t90qMA" rel="noopener noreferrer" target="_blank">简体注音｜金光明经卷第一（栴檀恭诵）</a></p> <p class="ql-block">最早读到老和尚开示的这句话时，对“身心的实相”产生了一个大问号，自己身心的实相是啥子个样子[疑问] 始终不得知，也不得门。 </p><p class="ql-block">幸亏有“不知”，带着自己一路追寻了过来，现在得缘与大家一起走进了《心经禅解》，继续探究[烟花][加油]</p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">————————————————————</span></p> <p class="ql-block">【师兄问】末学有个问题，诵读课上，提到破除我执，法执，我执比较好理解，无我，众生平等，消除我跟别人的对立面，为什么也要破除法执呢，我们不是要皈依佛，皈依法，皈依僧三宝嘛</p><p class="ql-block">【小书童回】</p><p class="ql-block">师兄可以在佛学辞典上搜一搜“法”以及“法执”是什么意思<a href="https://deerpark.app/dict" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="background-color: rgb(255, 255, 255); font-size: 18px;">佛学辞典</a></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">————————————————————</span></p> <p class="ql-block">@所有人 <span style="font-size: 18px;">[咖啡]</span></p><p class="ql-block">会议主题：元宵快乐·激活般若</p><p class="ql-block">时间：2024/02/24 20:00-21:00</p><p class="ql-block">#腾讯会议：785-743-800</p><p class="ql-block">般若即是清净解脱之智慧。仅仅这样理解是不够的，我们需要把它激活，变成自己的功夫。</p><p class="ql-block">为达此目的，今晚我们串读：</p><p class="ql-block">一、净慧长老《心经导读》·般若的妙义。</p><p class="ql-block">二、明尧老师《经名：把般若变成自己的功夫》</p><p class="ql-block">【串读·提撕】</p><p class="ql-block">①般若的妙义就是空义，怎么从真实不虚的角度来理解空义？</p><p class="ql-block">②般若智慧与世间人常说的智慧有何不同？</p><p class="ql-block">③怎样辨别自己是用般若在观照，还是用生死心在分别？</p><p class="ql-block">④怎样激活般若智慧，变成自己的功夫？</p><p class="ql-block">⑤如何衡量当下的状态是不是跟般若相应？[咖啡]</p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">【茶摊快报 2024.2.24】</span></p><p class="ql-block">内容：串读两篇·互动交流·《默念》心经</p><p class="ql-block"><a href="https://mp.weixin.qq.com/s/sIeYwQtpST-MXeIfN3eP7g" rel="noopener noreferrer" target="_blank">生活中的智慧 —《心经》导读 ⑤</a></p><p class="ql-block"><a href="https://mp.weixin.qq.com/s/2XQ4WQHX_wvj-IdqJchuTw" rel="noopener noreferrer" target="_blank">◇心经◇║经名：把般若变成自己的功夫</a></p><p class="ql-block">一番提起一番新，记录了几条激发点，今晚听读四层意思，逐一展开，层层深入——</p><p class="ql-block">【第四层意思】</p><p class="ql-block">一切事物既然是相依共存，是有条件的存在，而且又是在不断地迁流变化，那么一切法都是没有主宰的，一切法都是无我的；</p><p class="ql-block">听到净梵师兄读到妙有时，四个“离”</p><p class="ql-block">【妙有】离一切分别，离一切执著，离一切言说，离一切邪见；</p><p class="ql-block">【真空·妙有】在真空中也是了不可得，在妙有中宛然存在；</p><p class="ql-block">【空，是什么，不是什么】</p><p class="ql-block">这里所说的空，是绝待的空，不是空有对立的空，不是有和没有对立的空，更不是虚空的空。这个空是超越了有无、超越了一切对立的空理，是真空。真空不是一，不是二，它是一个整体，它是真理，它是一切事物的实相。</p><p class="ql-block">感恩大家！读完后默念《心经》有了说不出的加持，温暖欢喜。建议晨起及睡前静坐默念《心经》，若得空我们晨起约坐。[合十][合十][合十]</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【小书童下线后、继续默完心经分享】35分钟才默念完七遍《心经》，大家一起静坐，慢了下来，偶尔被烟花带走，再拉回来。诵完后以心念心闻的方法各默念三遍慈心禅，作以回向，祈愿国泰民安，众师友元宵快乐，阖家幸福！激活般若，用于功夫，感恩同坐。[合十][合十][合十]</p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">—————————————————————</span></p> <p class="ql-block">【书友分享】正月十五心经共修感受</p><p class="ql-block">最后十遍心经阅读体会：（参会前打印出五分法的心经放在桌面）</p><p class="ql-block">步骤一：前面七遍，是以声读、耳闻和心读的方式；</p><p class="ql-block">步骤二：后面三遍中第一遍以背诵方式读，当想不起来的时候就看一下打印出来的文字；第二遍是在背诵的时候把左边的结构（包括总纲、妙义、妙行以及称赞、加持）以及右侧的批注框架一起记忆；第三遍是完全脱稿闭眼默背；</p><p class="ql-block">步骤三：思考今天整个过程，回向所背诵内容给自己、家人和整个世界。</p><p class="ql-block">心得体会：</p><p class="ql-block">做步骤一时，听到小区各种放鞭炮声音，因为有刚听各位师友分享的惯性心还是安定的，但是读完第一遍后老婆电话响了，因为是默读心经就想读完再回复过去（后面发现在写这篇文章之后已经是46分钟后了），所以虽然心暂时离开又被拉回来了一下，这样默读了后面六遍，这六遍中把过去读的比较快的细节把握了一次，因为读的慢和投入把具体文字也做了深入的思考；一个小收获是把色受想行识的意思有体会深了一点，并且在读的时候就同时用了；</p><p class="ql-block">做步骤二时候，外面还在放鞭炮，因为背诵融入感很好，感觉声音是若有若无；这里有一个体验很有意思，就是当的时候用第一人称带入视角，把自己带入到文字中，感觉很有意思（比如读菩提萨埵想一下就是你自己）；</p><p class="ql-block">做第三遍时候，至少在当下可以做一次不是那么流利的背诵，但是心里还是非常开心，因为前面5天也都是早晚读一下，从来没想过，能背诵下来真的是很开心，最主要是发现了好几处文字细节（比如最后两段一个是“故知”一个是“故说”来体现出了称赞和加持的区别，当然这仅仅是自己粗浅理解）</p><p class="ql-block">最后感恩各位师兄今晚的分享，共修的力量真的是巨大，感谢感恩，后面我一定努力践行把般若智慧应用到生活中，阿弥陀佛[合十][合十][合十]</p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">—————————————————————</span></p> <p class="ql-block">【问题】</p><p class="ql-block">我有一句话不明白：把般若变成自己的功夫中，般若用功的第一个标准：观妄念无相[合十]</p><p class="ql-block">我这快肉当中是谁在起烦恼？这个烦恼在哪里？从哪里来？到哪里去？我理解不到这句话的含义[合十]师兄赐教[合十]</p> <p class="ql-block">@所有人 </p><p class="ql-block">2024年2月25日</p><p class="ql-block">周日，晨安吉祥[太阳]</p><p class="ql-block">今日温习本周所学、所用[庆祝]</p><p class="ql-block">也分享一篇净慧老和尚为潘宗光先生《心经与现代管理》的作序如上，作为学习延展。</p><p class="ql-block"><a href="https://mp.weixin.qq.com/s/29KF0cDrzkwtqfTEAMvo7w" rel="noopener noreferrer" target="_blank">《五叶堂序跋记集》|| 《心经与现代管理》序</a></p><p class="ql-block">每个人都要面对自己管理自己的时间、事务、精力、工作、生活等等，有时是“自己拿自己没办法”，也有时是“一切都恰恰好”，怎么以《心经》的大智慧来融入自我管理？欢迎道友们畅言[鼓掌]</p><p class="ql-block">实践点：默念《心经》，口念，耳听，心观。每个字，念得清清楚楚，听得明明白白。</p><p class="ql-block">【提醒：不发送简单表情，所言要有实意，微信时代容易发送表情，耀实亦是，所以才提醒自己，并共勉[握手]</p><p class="ql-block">把屏幕留给分享的学习内容及大家的学习互动交流。】</p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">————————————————————</span></p><p class="ql-block">【恭录摘文•顶礼净慧老和尚•致敬潘宗光先生】</p><p class="ql-block">潘先生以科学家、教育家之身份，深研佛法，融修行于生活，提升生活品质。在极度盛兴的MBA（工商管理硕士）略现危端之际，用科学和哲学的理念诠释佛法，以其丰富的实际经验和深邃的佛学理论，强调“心”在管理学中的主导地位；根据“种因、创缘、得果”的缘起法，对管理学的现象与本质进行抽丝剥茧逐层分析，由观“空”而“无我”，进而行“六度”“四摄”等菩萨行，最后回归“空”的真如本性，将个人之“我”融入大众之“他”，从而达到自他双利、“物”“心”平衡的管理目标；通过佛法使生硬的管理工作技巧更加人性化和艺术化，以净化人心而促进社会发展，其理小以治人，大以治国，令人叹服。</p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">———————————————————</span></p><p class="ql-block">群里有师友提起【师父】【师兄】，作为回应：</p><p class="ql-block">@书友 一般而言，可称呼出家人为：师父；</p><p class="ql-block">同行学习的在家伙伴，彼此称呼为：师兄。</p><p class="ql-block">这样的称呼，除了中国人传统中相互的一份“敬”意，还有以三宝中的“僧宝”为对境，生发自己的恭敬心的一层意思。【附链接】</p> <p class="ql-block"><a href="https://mp.weixin.qq.com/s/4gpUoy0c2Osh95Fnlabpbw" rel="noopener noreferrer" target="_blank">佛教的规矩 | 明海大和尚：以僧众为对境修恭敬</a></p> <p class="ql-block">【群内回应 口腔溃疡】如注意睡眠、口业等，还有师友提议可以用夏枯草煮水喝，我家里人被这毛病折腾好几年，怎么也治不好，后面来喝这个，现在几乎没听过说再复发了</p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">————————————————————</span></p> <p class="ql-block">【群内互动】</p><p class="ql-block">这张截图在《药师宝忏》卷中，借分享的因缘，祝刚才在医院看病的道友，病患早息，身心康泰！</p><p class="ql-block">因都是截图（容易断章取义），若时间得暇的道友，可把《药师宝忏》的忏文通过一遍，解行相扶，理事圆融[合十][合十][合十]</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【有大医王，应病设药，所谓慈悲喜舍是药,忍辱柔和是药，正信三宝是药，勤修福慧是药，六波罗蜜是药，饱餐甘露是药，贪求法味是药，修真养气是药，返本还元是药，有过能改是药，善巧方便是药，不动声色是药，清心断欲是药，常用如是等药，捣筛和合，时取服之······】</p><p class="ql-block">如是。一步一个脚印，刚好以忏文中的如上等药，回看我们这一步，踩到实处了没。</p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">—————————————————</span></p> <p class="ql-block">刚才线上茶摊提到了《药师宝忏》中的忏文与《心经》的链接，图片为《药师宝忏》卷下的开始，这部分提到了【······观一切法空如实相。云何名观一切法空?】，</p><p class="ql-block"><a href="https://mp.weixin.qq.com/s/uGAmAcGKPl5Mf6LPIl6QtQ" rel="noopener noreferrer" target="_blank">简体注音｜消灾延寿药师忏法卷下</a></p><p class="ql-block"><a href="https://mp.weixin.qq.com/s/asfQE_Z8y6eZiRrcaIYJSg" rel="noopener noreferrer" target="_blank">简体注音｜慈悲药师宝忏（全3卷）</a></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">—————————————————</span></p> <p class="ql-block">【问题】我有个问题，就是青少年手yin到底有没有害？可不可以允许这个行为，男孩</p><p class="ql-block">附链接，净慧长老开示</p> <p class="ql-block"><a href="https://mp.weixin.qq.com/s/v_lhm7opiGP14TnO4Zey8A" rel="noopener noreferrer" target="_blank">养身之道</a></p><p class="ql-block">老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎，令人心发狂，难得之货，令人行妨。”财色名食睡，地狱五条根，欲不可纵，纵欲是对身心的摧残，养身之道在于清心寡欲。人人都知道皇帝可以随心所欲，却不知道自古皇帝多短命。—— 净慧长老，日日生活禅</p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">———————————————</span></p><p class="ql-block">【打烊回向文】</p><p class="ql-block">（抱歉，线上开了个会，打烊晚点了。打烊后群中不再发送消息）</p><p class="ql-block">今日大众学修之点滴功德，回向诸位师友自性菩提宛然，悲智双运，少病少恼，精进办道。共祈世界和平，家国安泰，天地和顺。[合十]</p><p class="ql-block">本群10点打烊，【以时寝息 当愿众生 身得安隐(wen) 心无动乱】，睡前与自己小坐须臾，独处片刻，默念《心经》3遍（每个字念得清清楚楚，听得明明白白，要用自性来念、来听闻）。吉祥卧，作光明想，作起想，正念正姿入睡，夜安吉祥。[月亮]</p> <p class="ql-block">@所有人 </p><p class="ql-block">2024年2月26日</p><p class="ql-block">周五，晨安吉祥[太阳]</p><p class="ql-block">睡眠始寤，当愿众生，</p><p class="ql-block">一切智觉，周顾十方。</p><p class="ql-block">欢迎于《心经禅解》的学用缘起中入群的各位师友，请认真阅读群公告，守群规，善护念[握手]</p><p class="ql-block">同缘共学，相互增上。“学《心经》用《心经》”的时光，为期八周。心光灿烂，春机湛然🌈</p><p class="ql-block">这是本周轮值小书童 耀了，与其他几位小书童一起为大家做好服务与连接。有不清楚的地方、不周到的地方敬请及时指出。一期一会，福慧俱增，共同成就，为您奉茶🍵</p><p class="ql-block">今日所学习的《心经禅解》篇章如下：</p><p class="ql-block"><a href="https://mp.weixin.qq.com/s/kwKi4Ywn1gAFs3G1eucSZA" rel="noopener noreferrer" target="_blank">生活中的智慧——《心经》导读⑥</a></p><p class="ql-block">实践点：默念《心经》，口念，耳听，心观。每个字，念得清清楚楚，听得明明白白。</p><p class="ql-block">原文：《心经》的能量不可思议。因为是佛法的纲要，佛法这么重要的法门，十法界修行的纲领，这么重要的经文，能量比原子弹还厉害！如果打坐的时候，不念佛也不数呼吸，那么就可以默念《心经》。念的时候，心里在观想，口里在念，耳朵在听，那就能够把整个注意力都集中在《心经》的每一个字上。这样修行的方法，是很容易见效果的。学以致用，活学活用。[合十][合十][合十]</p><p class="ql-block">【提醒：不发送简单表情，所言要有实意，微信时代容易发送表情，耀实亦是，所以才提醒自己，并共勉[握手]</p><p class="ql-block">把屏幕留给分享的学习内容及大家的学习互动交流。】</p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">【提问】</span>文中老和尚提到</p><p class="ql-block"> “想就是思想，有受就有想。怎么想呢？我所接受的这个环境是苦的、乐的，或者不苦不乐的，在思想上就引起分别构想…</p><p class="ql-block">…识者，了别义。了别的意思是说，对于外在的种种境界，我们怎么样去分别它是违是顺是不违不顺，这都是识的作用。”</p><p class="ql-block">自己读起来感觉好像两者说的都是“分别”。那“想”和“识”的区别到底在什么呢？</p><p class="ql-block">【回应一】想，定义是于境界取种种相（大乘五蕴论）。是由心取相，把客观的东西容纳到自己心里来从而产生一个概念，是跟着受的一个心所。识是了别义。个人理解是对客观的境由触—受—想—识的顺序（这些一般是同时发生），由想取相，由识了别。结合耀实师父上次提的问题，情绪是属于哪一蕴？个人理解是情绪属于行蕴，因为有些行蕴的心所本身就是情绪。行蕴的特征是迁流，造作。是不是可以这样认为，根尘相对——触，产生受，然后由想取相，取到心里，同时由识来了别，开始迁流，造作，产生情绪。不知道这样理解对不对，请师父和师兄们指正，谢谢！阿弥陀佛！</p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">———————————————————</span></p><p class="ql-block">【提问跟进】感觉清楚多了。但是受想行识，识在行后？这个没明白。</p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">———————————————————</span></p><p class="ql-block">【意见】[合十][合十][合十]求各位同修，不要把自己以为对的发群里，或交流！会看乱师父的功课。师父留的问题，是让我们用这个提问观照自己的生活中去。不是在群内探讨。午间茶摊和晚上，都是用来交流发言的。这个群，让师父发布修行功课吧[合十][合十][合十]</p> <p class="ql-block">【书友群内分享·念经就是念经】</p><p class="ql-block">前天在茶摊中无意提了一下口腔溃疡的事，引来众师兄（或师父）的关心和支招，晚上赶紧吃药+持咒，昨天基本好了。</p><p class="ql-block">口腔溃疡的确提醒我太容易造口业了，说话张口就来，攀缘心和爱表现的习气极重。</p><p class="ql-block">昨晚晚课又走神了，回想起来口腔溃疡前一两天诵晚课《金刚经》，那天有一段自我感觉良好，注意力稍微集中一些，感觉一股热流从后背往上走，马上又跑神了，当下内心窃喜，以为是读经有能量了。</p><p class="ql-block">读完出来客厅看见大姑子穿着短袖T恤，我还长袖加毛衣外套。还不以为意，天气已经升温了。</p><p class="ql-block">我想口腔溃疡最大可能是升温没减衣服上火了，还有就是自己读几遍经就给自己找能量了[捂脸][捂脸]</p><p class="ql-block">《心经》上说“故说波若波罗密多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚”，照做就好，自己的苦有没有减少自己会知道。密在汝边。</p><p class="ql-block">体悟是：念经就念经，别自嗨求能量，别带有求的心去念[捂脸][捂脸][捂脸][合十][合十][合十]</p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">———————————————</span></p> <p class="ql-block">感恩师父与各小书童们，感恩各位师友午间共读！</p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">【茶摊快报 2024.2.26】</span></p><p class="ql-block">问题① 怎么理解空？刚才视频中说，空不是没有，不是毁灭，那么，它是什么呢？（希望师父回应，小书童建议师友先复习一下周五的学习文章）</p><p class="ql-block">问题② 什么是受、想、行、识？大家心里可否翻滚得清楚？</p><p class="ql-block">问题③ 默念《心经》，我没有出声，怎么“听到”？</p><p class="ql-block">【互动布灵】</p><p class="ql-block">① 师友打字分享：感恩老和尚开示音频中讲到的当下一念的实相时，感受到就犹如菩萨在慈悲教化我们这些轮回众生！不禁流泪！学佛这么久我真的不明白怎么修，怎么用功，可今天我至少知道电火光中那个直觉…那个第一念。</p><p class="ql-block"><a href="https://mp.weixin.qq.com/s/ZyhCp-atULlnTeBwWC073A" rel="noopener noreferrer" target="_blank">老和尚开示音频 什么是当下·用功诀窍·变者不变</a></p><p class="ql-block">②“受”，三位妈妈分享了不同的“受”以及如何快速转念。有师友回应老和尚开示“责任上强化，情感上淡化”；</p><p class="ql-block">③ “现量”是什么？查佛学辞典，宋静已发群里，大家可以把不清楚的比如“色后空，当体空”，“当体”是什么？查起来</p><p class="ql-block"><a href="https://deerpark.app/dict/%E7%8F%BE%E9%87%8F" rel="noopener noreferrer" target="_blank">佛学辞典</a></p><p class="ql-block">感恩大家共同呈现，听到老和尚开示当下一念和安住当下，做到功夫与心念不二，我们当下的默念《心经》也是方法之一。大家多多实践，记得“早中晚各三遍”，正值开学季，各位妈妈爸爸们，《心经》用起来，烦恼淡下去。[咖啡]</p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">————————————————————</span></p> <p class="ql-block"><a href="https://mp.weixin.qq.com/s/YNVm_IhOFR0MabisO1yPaQ" rel="noopener noreferrer" target="_blank">生活中的智慧 —《心经》导读 ⑦</a></p><p class="ql-block">@所有人 </p><p class="ql-block">[太阳]2024.2.27 || 周二 晨安吉祥</p><p class="ql-block">睡眠始寤，当愿众生，</p><p class="ql-block">一切智觉，周顾十方。</p><p class="ql-block">🍵【今日学用】</p><p class="ql-block">文章：生活中的智慧 —《心经》导读 ⑦，附链接</p><p class="ql-block">实践点：默念《心经》，口念，耳听，心观。每个字，念得清清楚楚，听得明明白白。</p><p class="ql-block">原文：《心经》的能量不可思议。因为是佛法的纲要，佛法这么重要的法门，十法界修行的纲领，这么重要的经文，能量比原子弹还厉害！如果打坐的时候，不念佛也不数呼吸，那么就可以默念《心经》。念的时候，心里在观想，口里在念，耳朵在听，那就能够把整个注意力都集中在《心经》的每一个字上。这样修行的方法，是很容易见效果的。学以致用，活学活用。</p><p class="ql-block">[握手]【提醒】守群规，善护念。多闻、深思、实修，互动紧扣主题，不单发表情，所言有实意，公屏更简洁。</p><p class="ql-block">💡每天的学习内容将会置顶在群公告中，方便大家随时查看。</p>