逛祖庙 看古迹

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<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">  广佛线由广州沥滘到佛山新城东,途经佛山祖庙。广佛同城哟,来一次广州到佛山祖庙的City walk!非常方便,快捷稳妥。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">广佛线地铁祖庙站</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">经过佛山牌坊,再往前不远就是祖庙了</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">🔼🔽“祖庙”牌坊</b></p><p class="ql-block"><b> 牌坊建于明天启六年(1626),原为栅下崇庆里“参军李公祠”的建筑,是该祠内两个建筑形式和结构完全相同的牌坊之一。“参军李公祠”被拆后,其中一座牌坊因祖庙开辟公园迁建于此,后书上“祖庙”二字。此牌坊是四柱三间二层斗拱式木石混合结构牌坊。</b></p><p class="ql-block"><b>(牌坊背面书“古祠艺宫”)</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">  佛山祖庙,又名“北帝庙”“灵应祠”,供奉道教真武玄天大帝,建于北宋元丰年间(1078-1085),是中原人南迁到岭南时所带来的北帝崇拜的产物。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 逛祖庙,现在拜祭神佛的功能已渐消退,多半是参观博物馆和节庆活动了。入口处黑底金字招牌“佛山市祖庙博物馆”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">醒狮台,佛山醒狮文化和佛山石雕的综合展示</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">入门不远就可以见到这座铁塔</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">🔼🔽 经堂古寺铁塔</b></p><p class="ql-block"><b>塔身分段铸成,下段为莲瓣台,中段四侧壁龛各藏铜佛一尊,壁龛上方铸 “释迦文佛”铭文,上段飘檐四峙,有飞天、卷草等纹饰,塔尖立一株待放莲花。(在这位置拍摄见到高楼塔尖,相映成趣)</b></p><p class="ql-block"><b>据乡志记载,此塔于清雍正十二年(1734)建于佛山市内经堂寺的正殿,塔内供奉由东莞宝坛迎请的舍利子200余颗。后经堂寺历经清乾隆四十六年(1781)大修及嘉庆四年(1799)重建,塔方成现今仿阿育王塔式。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">🔼🔽 双龙璧</b></p><p class="ql-block"><b>佛山陶瓷业在明清时期发展鼎盛,有"石湾瓦,甲天下"的美誉,至今佛山石湾仍被冠以"南国陶都"之芳名。此琉璃双龙壁 初于1957年 完成, 后因文化大革命在1968年被毁;现所见的双龙壁是1981年重新烧制而成。</b></p><p class="ql-block"><b>此陶塑壁上的两条巨龙 呈二龙争珠之势。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">古建筑构件</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">🔽 大型陶塑人物瓦脊</b></p><p class="ql-block"><b>本瓦脊长12.8米高1.1米,塑造人物63个,光绪庚寅年(1890年)石湾文如壁店造</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">🔼🔽 灵应牌坊,是祖庙古建筑群中轴线之南端第二道建筑(南边现在是戏台万福台),除旌表功德外,还起到组织空间、点缀景观的作用。牌坊为明代景泰皇帝赐建于1451年,是目前广东现存最壮观的木石混合结构牌坊。在明代,灵应牌坊曾是佛山祖庙的大门,人们先穿过牌坊,跨越锦香池石桥(现在没有桥了,从池两边走),然后进入三门庙内。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">灵应牌坊背面上书“圣域”</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">🔽 锦香池</b></p><p class="ql-block"><b>锦香池开凿于明正德八年(1513),原作防火之用,现已成为放生池。池中两株五百年的九里香和龟蛇石雕是最为耀眼的焦点。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">  道教中北帝是福神,能驱魔伏妖,解难泽恩。因此来祖庙游览的人喜用硬币投掷池中石雕龟蛇,以求为自己带来福气。而佛山人民在新春期间则形成了“逛祖庙、投硬币、拜龟蛇”的信俗,取敲神祈愿、鸿运当头的美意。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">点击视频▶️</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">🔽 两株九里香位于庙内的锦香池(龟池)东西两侧,看上去一点也不像饱经风霜的老树,但其实它们均已500余岁,是佛山市目前统计的树龄最老的古树!祖庙几百年的风风雨雨和沧桑,都是由它们见证。如今,两株九里香苍古遒劲,每年依旧开出朵朵白色小花,馥郁芳香。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">一级古树,铭牌标的511岁,是2018年立的牌。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">锦香池东北的钟楼</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">锦香池西北的鼓楼</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">🔽 三门</b></p><p class="ql-block"><b>佛山祖庙,始建于北宋元丰年间,早期称“龙翥祠”。明正统七年(1449),黄萧养率越狱众犯进攻佛山,佛山的梁广等二十二老聚庙议事晓以大义,并藉祖庙北帝神威,率领八图子弟英勇御敌。明景泰帝下诏“以北帝庙为灵应祠”,敕封佛山为“忠义乡”。自此,祖庙从社区香火庙擢升为官祀庙宇。</b></p> <p class="ql-block"><b>  作为一座地方庙宇,灵应祠的建筑规模仅为三开间。其后附建于左右的崇正社学和忠义流芳祠亦同为三开间建筑。故当时把三座建筑物的正门联建在一起,祖庙三门就成为一座八柱九开间的宏伟建筑。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">🔽“灵应祠”牌匾,此匾是明景泰皇帝于1451年御赐的</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">🔽 前殿</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">  大多数塑像的身体均略向前倾斜,显示出对北帝毕恭毕敬的神态。往前倾的天兵神将也在向你致意呢!</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">🔽 漆扑神像 (明代)</b></p><p class="ql-block"><b> 又称"干流炎纻像",神像分别列于前殿和正殿,共计二十四尊,平均高度为188厘米,最高者近三米;其中有北帝座下统属的天兵神将立像二十尊,本地城隍、土地神坐像四尊。其面部表情不一、动态衣伟各异。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">🔽 漆扑神像制作</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">神像似乎很笨重,其实很轻。它的制作工艺特别,首先用木竹搭好一个框架,用泥塑好外型,再一层麻布一层漆反复涂上7、8遍,外表贴上金箔,然后掏空里面的泥模,所以重量很轻,既防潮又防蛀,适应多雨潮湿的岭南气候。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">🔽 广府城隍和土地爷</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">🔽 二十四尊神像中的二十尊(除城隍、土地)都被封为元帅,我们大概都不认得。我们能知道的就是雷公,主管风雨雷电的雷公邓元帅</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">🔽 还有这一尊财神爷赵公元帅也是我们认得的</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">🔼🔽 寿字云蝠纹铁磐</b></p><p class="ql-block"><b>清乾隆二十四年(1759年)</b></p><p class="ql-block"><b>此磬整体作传统磬形,中心铸饰圆形团寿图案,两侧分别环饰如意云纹和蝠鼠纹,下方显现一对飞龙穿梭于祥云间;磬的上方开一孔以衔挂,边沿铸饰如意云状纹,背面光素,铸有铭文"大清乾隆己卯吉旦"</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">前殿大鼎</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">🔼🔽“风调雨顺”大铁鼎</b></p><p class="ql-block"><b>鼎双耳分别铸有“风调雨顺”和“国泰民安”八个大字,此鼎最初铸于明万历十六年(1588年),后又经清康熙九年(1670年)和嘉庆六年(1801年)重铸,现在我们见到的就是清嘉庆六年为致谢北帝多年的庇佑,当时佛山各界人士集资,交由佛山冶铁著名店号“万明炉”重铸的。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">前殿正中斗拱上匾额“国朝祀典”,为明景泰皇帝所赐。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">  “忠义鸿名重地”这个匾也是明景泰皇帝赐的牌匾。匾记反映了当年佛山众乡里抗击黄萧养部入犯佛山,故景泰皇帝敕封佛山为“忠义乡”之事。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">🔼🔽前殿与正殿之间的香亭中,矗立铜铸的大鼎“狮纽盖铜鼎炉”做工更加精美细腻。铜鼎炉作为灵应祠祭祀彝器之一,由镂空狮纽盖、刻花炉身、云龙纹炉垫三部分组成,通高2.3米,重约一吨。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">🔼🔽 炉身正面铭文为“灵应祠”三字,上款“光绪二十五年仲冬谷旦”,下款“阮时和堂敬送”,炉身背面铭文为“省城天平街仁兴店铸”、“省城竹栏门内李义益 作”。上述两口大鼎共同见证了佛山当年金属冶炼的精湛工艺。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">  🔽 祖庙前殿陈列着一张漆金木雕神案,是光绪二十五年(1899)由“佛山镇承龙街黄广华”店铺制作的,为柚木镂空多层高浮雕。神案上层刻有“荆轲刺秦王”的故事,正中为“图穷匕现”的场面。下层刻有“李元霸伏龙驹”的传说。 作品中塑造了一些洋人跪地求饶,打翻在地的场面,充分反映了鸦片战争后佛山人民对帝国主义入侵的痛恨。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">🔽 陈列在祖庙正殿的漆金木雕神案,是光绪二十五年(1899)造。</b></p><p class="ql-block"><b>漆金木雕神案由上下两部分组成。上部雕刻的人物故事为“竹林七贤”。故事内容说的是魏晋年间,文人名士稽康、阮籍等七人,闲聚竹林,或醉饮弹琴,或赋诗咏怀,以发泄愤懑之情,时人号为“竹林七贤”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 下部雕刻的是“薛刚反唐”历史故事。薛刚反唐的历史题材在粤剧剧目中名为“偷祭铁丘坟”,讲述的是清咸丰四年(1854),粤剧艺人李文茂率领红船子弟积极响应太平天国运动而发动起义,后遭到清廷的残酷镇压,牺牲的艺人被掩埋于佛山市郊蒙清岗,墓地亦以“铁丘坟”作记认。木雕艺人正是借薛刚偷祭铁丘坟来抒发人们对粤剧艺人的缅怀之情。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">🔽 层层叠叠的斗拱</b></p><p class="ql-block"><b>正殿是最重要的建筑,因此保留了许多宋式建筑营造痕迹。正殿建筑结构最具特色的是前檐斗拱--前用三下昂,后用三撑杆,使前檐向外大幅度延伸,使柱子免受雨水侵袭,是我国目前仅存孤例的宋式真昂斗拱实例。(当然我也看不太懂)</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">🔽 朱红漆金木雕神案陈列于正殿四尊漆朴神像之间,制作于清代雍正七年(1729),是庙内现存制作年代最早的木雕神案。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">🔽 正面:九块镂空漆金木雕镶嵌而成,上层五格纹饰分别是老君传道、鱼跃龙门、凤凰瑞兽等吉祥图案,下层四格纹饰,分别为花鸟、宝鸭穿莲、梅枝喜鹊和双凤牡丹。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">背面:浮雕的八仙故事人物四组</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">🔽 殿内两侧靠墙处陈列着北帝出巡时的金漆木雕官扇型高脚牌,共八对十六件。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">🔼🔽 八宝仪仗</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">光绪二十四年(1898年)</b></p><p class="ql-block"><b>此套八宝仪仗原共八对十六件,文革期间散佚一件、现存十五件。此套仪仗制作于清光绪二十四年(1898年) 过去主要使用在北帝出巡仪式上 。八宝仪仗是以道教"暗八仙"图式(扇、剑、鱼鼓、玉板、葫芦、萧 、花篮、荷花)和佛教八吉祥"图素(纶、螺、幢、伞、花、鱼、罐、结)相配而成 ,颜具特色。 佛山北帝信仰包容兼并。是现存道教庙宇中,甚属难得一见的历史保存。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">🔼🔽 兵器仪仗 (清光绪)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 北帝铜兵器仪仗共计三十七对七十四件,文革期间散佚一件、现存七十三件,此套是兵器仪仗制作。过去主要是北帝出巡时仪仗所用。包含枪、棒、棍……多种造型兵器组成。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">🔼🔽 贴金彩绘铜真武坐像</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">(明代景泰年间)</b></p><p class="ql-block"><b>这就是祖庙供奉的真武大帝,真武大帝是道教中的北方之神,在珠三角,作为一个司水之神,真武信仰十分流行。这尊北帝座像铸于明朝景泰年间,重量达两吨半,高九尺五寸,取“九五之尊”之意。是国内现存最大的明代铜铸北帝像。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">  紫霄宫里的北帝蒙上了纱幕帐,看不见真面目。来上二张图片看看</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">  正殿(紫霄宫)內置真武大帝(北帝)铜造像,披发端座,清静庄严,彩绘龙袍,金光闪耀。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">🔽 左側的北帝(玄天上帝)小铜像是北帝行宫,为北帝武神形象,这专门是过去每逢农历正月初六和北帝的诞辰三月初三,出巡活动时所用。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">🔽 右側的观世音菩萨铜像(没有冠以道教的慈航真人称号)是明嘉靖二十六年〔1547年〕来佛山做生意的浙江商人徐叶捐奉。由此可以看出佛山人宗教信仰的自由。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">  庆真楼是佛山祖庙中一座独立的殿堂,位于祖庙正殿紫霄宫的后面,自成一个院落。庆真楼始建于清嘉庆元年(公元1796年),是为了祭祀、供奉北帝的父母而建的神殿。它是祖庙古建筑群中轴线上最后一座建筑,也是最高的一座建筑,高于供奉北帝的主殿“紫霄宫”,体现了“父母为尊”之意。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">没有走去这个院落,仅列上几幅网照</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">🔼🔽 庆真楼</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">走去最南边,穿过灵应牌坊。这是万福台,正在进行粤剧表演</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">🔼🔽 万福台</b></p><p class="ql-block"><b>建于清顺治十五年(1658年)</b></p><p class="ql-block"><b> 万福台,原名"华封台",面宽四柱三间, 是华南地区保存最完整、装饰最堂皇、规模最大的古戏台。万福台以开门的中间隔板区分前台、后台两大部分,其中间隔板的正面采用了大量金漆木雕作品装饰,显得金碧辉煌,极其华丽。万福台的台基高达2米,与祖庙正殿相望,传说其建造正是为了上演酬神戏,以谢北帝护佑神恩,台上 "传来往事留金鉴,谱出高头微紫霄"恰为佐证。</b></p><p class="ql-block"><b>佛山是粤剧的发源地,万福台又是海内外红船弟子寻根的重要场所。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">祖庙敲金钟</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">🔽 石雕纺织机</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">"华缛遍廛锦簇成肆”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> </b><b>一清道光《佛山赋》</b></p><p class="ql-block"><b> 佛山是古代纺织名城,清初《广东新语》一书曾记述广之线纱与绸缎为岭外京华东西二洋所贵,所指的“广之线纱与绸缎”多为佛山所产。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">🔽 石雕冶炼炉和鼓风箱</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">“工擅炉冶之巧”</b></p><p class="ql-block"><b> --明景泰三年(1452)《佛山真武祖庙灵应记》</b></p><p class="ql-block"><b>明清时期佛山, 是岭南地区重要的冶铸基地,有“铁其良于佛山”之誉。所产铁器,不仅供应京师及各省,并曾大量销往海外。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">🔽 祖庙古物,佛山冶炼水平的象征</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">工擅炉冶之巧 铁其良于佛山</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">这里就是从地铁站到祖庙路边向佛山牌坊,这里称为“泥模岗”公园,是元、明以至更早时期的冶铁遗址。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">泥模岗</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">早在明以前,祖庙门前的冶铸炉户就颇多,至明初祖庙重修时才陆续迁走。其冶铸所余的破废泥模被复盖于附近的空地上,泥模岗即由此堆积而成,今祖庙公园范围的地下,亦有颇大面积的破废泥模堆积,有的地方厚达2米以上。该遗址年代早、范围大、堆积厚,为研究佛山铸造业的渊源历史和发展规模等提供了重要的科学依据。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">🔽 现存佛山市博物馆的清代“佛山广锅”四耳大铁锅</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">🔽 虎门威远炮台上的佛山造大炮,是鸦片战争时期清军使用的主要武器之一。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">泥模岗是冶铁遗址包括现在的佛山祖庙……</b></p>