董宇辉为什么会这么火爆？

张希琴

董宇辉为什么爆火？是因为他闯入了另外一个赛道原创：生活是一首歌 前年六月份，董宇辉突然火了起来，原因是什么？其实人们都理解错了，这并不是董宇辉的才学，也不是他的正能量，而是他意外地闯入了另外一个赛道。 01董宇辉与其他主播的区别：不可否认，董宇辉的确才华出众，但是他的才华并不是现在才有，而是一直都在，他在新东方教课的时候，才华和现在没有什么两样，当时为什么没有火呢？因为当时他是老师，他在教课，在那个行业，那样的环境下，人们对他有较高的要求，认为那样才适合他的职业，就像有的人说的那样：新东方的老师都比较幽默、诙谐的，所以说，董宇辉虽然和现在一样有才学，但人们没有注意到。然而，当他进入了直播卖货这个行业，这对于他来说，发生了很大的变化。在直播行业，没有几个人是老师出身，也没有这么有才学的人，大家熟知的几位头部主播，也就是超级网红，他们一般都会说1、2、3，上链接，他们只是为了卖货而卖货，没有想到其他的东西。然而，董宇辉进入这个行业，和他们就完全不一样，毕竟他是一个老师，让他去直播卖货，依照他的性格，他还放不下读书人的架子，所以，他很少讲解产品，而是像老师一样，为大家讲解些文化知识，教大家如何读书，如何才能读好书？这种做法让大家耳目一新，董宇辉把大家领入了一个新的赛道，也可以这样说，在一片枯枝败叶之中，盛开了一朵鲜花，这一下，人们的目光被这段鲜花所吸引，所以董宇辉火了起来。但大家试想一下，如果这朵鲜花开在了万花丛中，有几个人会去注意呢？就像前一段时间，张艺谋来到与辉同行，他对董宇辉的成功概括了几个字：在商而不言商。他为直播、为商业带入了一股新的气息。 02董宇辉能把文化输出带入到直播卖货当中，这本身就是一种创新，人们应该从他这儿获得启发。董宇辉的这种做法是绝大部分人所想不到的，这是一种能力，他没有向大多数人一样，为了卖货而卖货，首先他敢想，并且还敢做，就这种做法，放在任何行业，都是应该借鉴的。一般人在工作中，都会踏踏实实做着自己的工作，每一个行业，每一个工作，都是千百年来，人们总结了经验，然后一代一代传承，很多人都在按部就班地学习着前人的知识，长此以往，人们的审美观就疲劳了，所以，一些行业就变成了夕阳行业。就像纺织业，这个行业传承了几千年，现在已经进入夕阳行业，在这个行业里，很少有创新，但大家都离不了这个行业，因为人每天都需要穿衣，所以衣服是少不了的，但是，作为卖衣服的从业人员，他们就感到这个生意非常难做，生意非常清淡。很多人都开始转行，包括现在学纺织的大学生，90%的学生毕业以后已经不再从事本行业，甚至连中国最著名的纺织大学“中国纺大”，已经不再想和纺织沾上任何联系，改名“东华大学” 。也就是说，在这些行业里，缺乏像董宇辉这样的人，人们的购买力并非低下，也不需要用市场刺激，而是人们没有感到让他们感兴趣的东西，如果有一件纺织产品为人们的健康提供帮助，大家应该会争先恐后地去买。大家有没有看到？很多卖服装的人员，他们的专业知识其实很少，他们虽然在卖力地介绍着产品，其实很多说法并不正确，在专业人员看来，产品的重点根本都没有讲出来，对大家没有一个正确的引导。如果换一个专业人员来直播卖货呢？是否情况会有些好转呢？专业人员会实事求是地告诉大家正确的东西，不会把化纤的衣服推荐给大家当内衣穿，因为这种面料本身不吸汗，穿上以后没有棉的内衣舒服。也不会为大家推荐一些对身体有害的染料染色的衣服，还有一些深色产品，有的染色牢度非常差，穿上以后很容易掉色，如果这样的衣服当内衣穿的话，对皮肤没有什么好处，但并不是所有的深色都会掉色，因为厂家用的染料不一样，效果也就不同，一般外行人无从得知，所以会被一些卖家忽悠。如果一个诚实的专业人员去推销服装，人们就很容易产生信赖感，因为大部分卖服装的没有这种专业知识，这种情况下就有可能产生好的效果。所以，董玉辉的做法，为直播行业注入新的活力，给人们一个全新的体验，一个人应该从董宇辉这种现象中得到启发，进行创新型的工作，而不是按部就班的去做，这样也许会产生意想不到的效果。 《红楼梦》和董宇辉原创：吴子曦瓜无籽曦瓜有点甜 2023-12-24 20:58 又是一年平安夜，又是一个人，那就和大家再闲聊一下公众号系列文章——以四大名著视角来看热点公众事件。今天我们将从文化和审美层面聊聊《红楼梦》和董宇辉。平安夜里话平安，公众号中聊公众。01—东方文化历史气象：以《红楼梦》为标志的分割有人说，中国历史的文化意味，可简明扼要地划分为《红梦楼》之前的历史和《红楼梦》之后的历史，不全无道理。所谓之前的历史，是帝王将相、成王败寇的历史，是半部《论语》治天下的历史，是《资治通鉴》出将入相的历史。王者需要道德神话，寇者诉诸暴力行动，于是有了老子的权术，庄子的养身术，孔子的伦理道德和孟子的王道说教，直至乾嘉学派的考据注经，多以智的认同为圭臬，中国文化由于这些学术和说教的阴云笼罩，变得老谋深算，流于精巧伪彰，心智发达，文化气脉却情致衰退，灵气全无。以往的历史似乎就是这么写下的：一部《二十四史》，刀光剑影，腥风血雨；王朝更迭，盗贼蜂起；要么是《三国演义》中的帝王将相，乱世英雄；要么是《水浒传》中的聚啸山林，绿林好汉。如同一张纸的两个面，翻过来是王，翻过去是寇。所谓之后的历史，则如王国维语，是“大背于吾国吾民之传统”的历史。《红楼梦》从那块灵石开始，贾宝玉干净灵动，一片稚气，不善心计，痛恨经济仕途，立功扬名，而一旦面对聪慧灵秀的女孩，他马上拜伏，悉心相向，极尽情痴情种之致。此石是“通灵宝玉”也好，“神瑛侍者”也罢，由灵至心，以心为本，其文化和历史的气脉直承《山海经》所记载的远古传说，女娲补天，开辟鸿蒙，没有丝毫暴力阴谋和道德污染。如贾宝玉所言，“一听到文死谏、武死战便混闹起来。”这样的诗意和这样的灵气，源自《山海经》所描绘的苍茫世界。在那里暴力与权术无关，英雄与道德无涉。精卫填海，夸父追日，后羿张弓，刑天舞戚，朴素得如同《圣经》中的先知和圣徒。尤其是女娲补天，将耶和华般的神明形象直接诉诸于在男权世界视同草芥的女子身。《西游记》虽也由灵石起笔，却相去甚远。石猴之石，志在修身齐家治国平天下，故历经称王、造反、镇压、招安，取经，走上了为人民服务的道路，封得佛家的金身，最终戏剧性地进入了当初镇压他的“公务员”体制，其所承继的仍是孔孟老庄所奠定的文化传统。此石叫“孙悟空”也好，“孙行者”也罢，该行者“悟”是悟了，但内圣外王，此何“空”之有？02—“新东方”人文气象：以董宇辉为标志的清流如果说东方的历史是暴力和道德、王道和霸道、王权和草莽、权术和养生术博弈的历史，那么新东方成立俨然是一部诸侯林立与中央削藩利益博弈的历史。实际上，直到2006 年新东方成功上市，权力才重新集中在以俞敏洪为核心的治理层，那么关于董宇辉的职场对抗、小作文挤兑、罢播等事件，都只不过是历史上关于利润分账、企业削藩、权力服从性测试的再次上演。如果说《红楼梦》以后的历史，其文化意味在于上述博弈结构的全然解体，那么董宇辉的横空出世以及一系列事件的缓缓铺开，才让我们得以一览泥沙俱下的商业时代中尚存的一股清流——如从《红楼梦》中的那块灵石一般，阅尽人间诸色却超然卓立，慨然长啸，其灵光所至，一派初始性情。东方甄选的商业决策也终究摆脱不了《红楼梦》之前那段权谋文化。在一个大家都忙于生计的商业世界里，少有人关心灵魂的有无、精神的去向。在一个“明星网红的尽头是带货，宇宙的尽头是考编”的时代里，人们为董宇辉义愤填膺，却永远不会明白他为何不肯出来单干，曾做过“老赖”的罗永浩也不会真正明白董宇辉为何置巨大流量红利而不顾。在这个庞大网络体系中太多同质化群体必须依靠少数人将各种信息咀嚼消化后，翻译成煽动性极强的语符后才能进行有限的思考。这类人群与董宇辉的背反性在于，它们从来不关心灵魂，从来不面对理想。所谓理想只是一种代价或者一笔赌注；只要出发点是争取利益（无关多数人利益或少数人利益），即便死去也是重于泰山；相反，出发点是不敢去争取胜利，那么死了也是白死，是谓轻于鸿毛。“我就想，如果有一天我垂垂老矣，七八十岁，在病床上拍着自己肌肉松弛的大腿，然后给我的子孙们回顾我的一生，我将如何抉择？瞬间清晰。倒着活，谁都能活明白。”——董宇辉道德的荣辱完全与现世的功名相一致，而理想又在胜利的信念面前显得如此微不足道，以致谈理想、讲情怀成了商业理性时代最大的笑话，以致怕死成了耻辱而不再具有人性的本真意味。理想的虚幻因为现实的强大而摧枯拉朽，在这种文学和相应的历史面前，人们只关心最后有没有胜利，利益有没有落实；一切的一切，都被归结为：输（亏），还是赢（赚）。赢家不仅获得了主宰生存的地位，而且还获得了虚构历史的权力。死亡的恐惧由于生存的紧迫而全然消解，或者说被有意无意地遮掩，同时，忠臣英雄和节妇烈女的高歌猛进又剥夺了人们的求生权利。君要臣死，臣不得不死；人民要英雄献身，英雄之身不得不献，如此等等。亦余心之所善，虽九死而不悔——屈原《离骚》一部《二十四史》，无异于一场无休无止的权力轮盘赌，赌徒们全神贯注地期待利益兑现的时刻，没有人会关心这场赌局本身是否应该结束。一个东方甄选，无异于一台活灵活现的宫斗历史剧。在这张古老的舞台上，人们一代一代地学习和重复前人所做和所说的一切。即便董宇辉一声棒喝：小编，你在胡回复！也无济于事，因为台上台下全都装聋作哑：主播们如履薄冰审慎着会不会步董宇辉后尘，观众们如饥似渴喝彩着只想看一出好戏。03—董宇辉文化现象：直播审美正在超越食色文化当下舆论场的各色审美和文化气象读不懂《红楼梦》和董宇辉实属正常，就像百年前革命先辈们也在《二十四史》中探索不到救国的路径。《论语》告诫我们“向内求”的道德牌坊在中国前二百年的革命实践的过程中最终以马克思主义的引入而被一脚踢开，进而文化自信的东方大国走上了“向外求”去“西天取经”的道路，通过讲好西方故事，把西方创造和理论一一进行中国化、特色化的改造，在此之上奠定了半个世纪以来的一系列东方奇迹。于是，熟读《论语》“凡事向内求”的董宇辉把签名改成“勿我、勿固、勿必、勿意”也无法停止人们主动给他加戏；于是，将“不做荣誉的奴隶”发在微博上的罗翔还是无法抗拒蜂拥而至的综艺、采访和颁奖。“我不能把所有互联网投射到我身上的关注都当成我本身的能量和品质，我只是有幸反射了你们的光。”——出自董宇辉直播语录“大家被自己心中的正义感所感动，将不配有的荣光投射给我，草船借箭，所得真的是不配的。“——引自罗翔某颁奖典礼获奖感言 我无意去评判这种“向内求”的道德标准好坏，只是以流量时代的直播审美来理解古人的智慧，悟出的可能只是一堆食色文化的糟粕。因为，用才华拨动了大家心弦的两位“文化界网红”，千千万万读书人心中的那束光会投向他们，万万千千的宠爱会聚于一身，“内”和“外”的边界已然模糊，他们已经不能仅仅代表自己，但他们仍只想代表自己。不否认董宇辉的才华，那是1，在短视频、直播当道的流量社会中，人的共情能给每一个被看到的才华加上无数倍的杠杆，这个杠杆是撬动社会的支点，才是1后面无数的0，这也是为什么在美国从“懂王”到“睡王”一直要打压TikTok。就像“推特治国”的特朗普在2021年眼看败选，绕开整个精英体系，直接喊粉丝去国会喝茶。同样，新东方的股民和粉丝们也会用一个个订单拼了老命让董宇辉实现他们无法完成的理想，撕下他们无力揭露的黑幕。04—结语：当下文化气脉和群体审美当意大利文艺复兴的绘画将审美目光聚焦于日常人生而不啻是十字架上的神明时，走出中世纪的欧洲新纪元也就自然而然地开启了。当宋朝的画家展示给世人的是山水间的气象万千或者是《清明上河图》那样的市民风俗景观而不是唐朝热衷于皇室贵族的仪态造型时，中国润物细无声式的文艺复兴就已经不声不响地开始了。承接宋代文化气脉的《红楼梦》率先开启迥然有异于往昔的审美情趣。以男人为主宰的历史，在少女诗词里被颠覆，金玉良缘惨遭木石前盟的挑战，假装信奉儒道释的达官贵人遭到无情的讥讽，即便是屈原的《离骚》，也被《芙蓉女儿诔》弄得灰头土脸。同样，当东方甄选的“董宇辉”和格力的“孟羽童”作为文化符号火出圈并且得到庞大群体的支持认可时，很多青年人并不知道这几个名字有多重，更不知道中国文化场和审美观上开始了怎样的巨变。因为，他们没有经历过，人在江湖，有太多的身不由己。他们没有像祁同伟那样经历过，缉毒英雄身中三枪在死亡线上徘徊，却比不过汉大操场上的屈膝一跪。因为，这些名字和符号代表着群体审美正在从“搞怪擦边”慢慢转向“知识输出”，人们更愿意为文化的浪漫和灵魂的有趣这些人性上升的力量主动买单，而不是为算法和欲望支配被动地困在人性下坠的消费牢笼。不同于热衷于接受《红楼梦》之前文化历史的“前浪”，当代“后浪”在面对世俗潜规则时，选择叩问自己的内心，拒绝迎合潮流。这群视野和认知贯穿东西、观念不被既得利益者左右的年轻人，没有被两千多年的读书传统所束缚，仿佛从《山海经》和《红梦楼》这华夏文化的源头和复兴开始，重新定义自己的人生价值和文化审美，遵从内心，从容而笃定。世俗怎样，并不重要；“情商”不够？无需自责。青春短暂，何苦为世俗所累。书生意气，何妨就意气一回。为了不让悲剧的再一次上演，为了让下一代拥有更光明的未来。我们需要让掌握着丰富资源的老一代们为年轻一代感动，不要去扼杀萌芽中的他们，让年轻人可以自由的践行他们的初心。我们需要让年青一代尚未坠入社会大染缸之前，就为他们种下光明和自由的种子，告诉他们，不许跪，也没有人值得你们跪。这也是最近很多位高权重的中年人，会转发“董宇辉”。因为这个饱读诗书的青年带货主播身上，有很多东西触动了“直播还债的中年罗永浩”的灵魂。这样，当年轻人遭遇不期的风浪，面临人生的彷徨，他们最初的梦想，就会电光火石般的出现，那一抹年少时的初心与前浪们殷切的希望，就会一代代的传递下去，成为一代代年轻人继续改革、继续奋斗的不竭力量。虽然，董宇辉在东方甄选的直播停了，江平老先生的音乐也停了，所幸，放眼望去，这个时代仍有不少文化精英无论居庙堂之高还是处江湖之远，都同样具有一种为青春时代所独有的自信和昂扬。在朝者昂首阔步地施展抱负，伸张正义；在野者如闲云野鹤般独步山林，冷眼向洋。大家还坚信，理想主义弥足珍贵。 董宇辉为什么优秀？他的清醒超越时代原创西后街的董公举董悦道 2024-02-08 18:30 广东 我相信有很多人都非常喜欢董宇辉，就像有一个博主说的那样：在他的学生看来，他心里全是诗和远方；在年轻人看来，跟着他可以树立正确的价值观；在老年人眼里，这孩子特别让人心疼。那，董宇辉到底优秀在哪里，他为什么可以赢得男女老少的喜欢，被称为“国民女婿”？今天我们来好好聊一聊。1、他读书特别努力董宇辉当然不会自夸，说他读书特别努力。他只会说，他的读书方法有多么地笨，记一个单词很久都记不住，还得写在手上，走在路上还在反复记单词。他还会说，他的妈妈告诉他：孩子啊，成功没那么重要，妈妈只希望你不要失眠，不要那么忧郁，你好好吃、好好睡、身体健康，妈妈就心满意足了。这一定是他非常努力，妈妈才会这样说话对不对？如果是不爱学习的孩子，妈妈只会说：一寸光阴一寸金，孩子你要努力，不然“少壮不努力，老大徒伤悲”啊！2、他的内心特别强大有两件事，董宇辉现在说起来好像很好笑，但当时应该很心酸。第一件是，他们的直播间曾一度只剩下4个人，两个是他爸妈，两个是另一个主播的爸妈。虽然作为文化人不适合说“家人们，冲啊！”但是屏幕前真的只剩下家人了，完全可以这么说。另一件事，他有一次直播的时候（那时候还没火），有一个人一晚上不走，不停在他直播间里刷屏：“你长这么丑，还在这里直播。”他说，你要问我心里难受吗？难受的。但我下播后晚上想想，他说的是对的，这只能证明他的审美非常在线。这孩子的心理真强大啊，如此，他才能撑过低谷期，才能经得起种种差评或诋毁。3、他特别真诚傅佩荣教授的书里有这样一句话：“如果一个人的文化素养超过了他的真诚，就会显得装腔作势。”董宇辉这孩子呢，他的文化素养里是满满的真诚。前几天，张艺谋导演来了他的直播间。张导演董宇辉说：“要不我请你演吧，看你直播的人都来买票，就够了。”俞老师接话，开玩笑地对张导说：“说真的，你可以给他（董宇辉）派一个反面角色。”董宇辉立马说：“就俞老师的经历，拍出来就足够反面。”很多人觉得这是董宇辉幽默，敢于笑着怼老板，怼得好。但我觉得，他的幽默里更有真诚，他是真的希望张艺谋老师能拍一拍俞老师的经历，这也是对俞老师非常好的宣传。他的真诚除了给俞老师，还给了观众。哪个主播卖货不想多多益善啊，但当董宇辉卖的货有点儿贵时，他希望大家理性购物，不要买太多像这样性价比不高的东西。他说（大意）：我们不是消费主义者，不倡导无节制地消费。4、他的清醒超越时代很多主播（包括文化主播）都会这样告诉观众：“你听我的，我的价值观没有错，你听我的可以赚很多钱。”因为这个时代，人们最想要的就是成为钱多多。董宇辉却说，他的偶像是杜甫，他这样告诉观众（大意）：“现在大家都希望有钱，我当然希望你财源广进，日进斗金，财源滚滚……但我更希望你除此之外，还有杜甫一样的气节，他自己都吃不饱穿不暖了，茅屋被大风所破，却还在想‘安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。’这才是我们真正不应该忘记的，这才是民族的脊梁，我们应该学习做民族的脊梁。”我看到了什么？那些一直在谈“钱”的主播，其实是被时代潮流裹挟着往前走的，多少有点随波逐流的味道。董宇辉呢？他知道时下正流行的东西未必完全正确，于是没有人云亦云，他站在了时代之外，他的清醒超越时代。5、他让人们看到了“文化人”的价值在董宇辉之前，早已有了许多重量级的主播，于是很多孩子有了这样的价值观：读书有什么用？不读书也可以非常有钱！董宇辉的经历却无声地反驳了“读书无用论”：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。被文化浸润的、真诚的人光芒万丈！