浙江省博物馆

姚姚

浙江省博物馆之江馆区，位于浙江省之江文化中心，是国家一级博物馆。2023年8月29日，浙江省博物馆之江新馆开馆。 十大镇馆之宝一、双鸟朝阳纹牙雕双鸟朝阳纹牙雕是新石器时代的文物，属于国家一级文物。文物规格：纵16.6厘米，横6.3厘米，厚1.2厘米双鸟朝阳纹牙雕是原始象牙雕刻中的艺术珍品，反映了河姆渡人的审美观念和最高艺术成就，为研究当时人们的思想意识提供了宝贵的资料，双鸟朝阳纹牙雕也是中国传统花鸟画的原始雏形，堪称旷世珍宝。 二、新石器时代良渚文化玉琮新石器时代良渚文化玉琮新石器时代文物，属于国家一级文物。文物规格：通高8.9厘米，上射径17.1-17.6厘米，下射径16.5-17.5厘米，孔外径5厘米，孔内径3.8厘米，重约6.5千克。良渚文化玉琮被誉为“琮王”，它是目前出土的良渚玉琮中最大、最重、做工最精美的一件。为良渚文化玉器的瑰宝。 三、战国伎乐铜房屋模型战国伎乐铜房屋模型是战国时期的青铜器文物，属于国家一级文物。文物规格：高17厘米，面宽13厘米，进深11.5厘米战国伎乐铜房屋模型是目前我国出土文物中唯一一座先秦时期的青铜房屋模型。战国伎乐铜房屋模型小巧精致，制作工艺复杂，采用了分铸法，是罕见的先秦青铜房屋模型，对研究先秦建筑艺术具有重要意义。 四、战国越王者旨於睗剑战国越王者旨於睗剑是战国时青铜器文物，属于国家一级文物。文物规格：长52.4厘米战国越王者旨於睗剑历经两千多年依然不锈不蚀且完整无缺，亮泽如新，寒芒泠泠。战国越王者旨於睗剑是目前出土或传世的吴、越剑中可谓绝无仅有，实为剑中之极品，稀世之珍宝。 五、唐彩凤鸣岐七弦琴唐彩凤鸣岐七弦琴是唐朝时期文物，属于国家二级文物。文物规格：通长124.8厘米，有效弦长116.3厘米，额宽16.3厘米，肩宽18.8厘米，尾宽12.5厘米。唐彩凤鸣岐七弦琴是唐朝被誉为“中华第一制琴师”名家雷威所斫。曾是定王府“行有恒堂”第一琴，又是九疑山人杨宗稷“半百琴斋”第一琴。是“唐琴第一推雷公，蜀中九雷独称雄”的雷公琴。该琴琴体浑厚，声音绝佳，可与著名唐琴“九霄环佩”相提并论，是一件举世无双的珍宝。 六、吴越国鎏金纯银阿育王塔吴越国鎏金纯银阿育王塔是五代十国时期吴越国的金银器文物，属于国家一级文物。文物规格：高35.6厘米、基座边长12.5厘米吴越国鎏金纯银阿育王塔虽经历了千年的洗礼，塔完整无缺，此塔为首次发现的吴越银阿育王塔，具有极为重要的艺术、哲学、历史、佛教，工艺研究价值，是研究中国文化“兼收并蓄”的重要实证物证。 七、彩塑泥菩萨立像彩塑泥菩萨立像是北宋时期的文物，属于国家一级文物。文物规格：高64厘米彩塑泥菩萨立像是宋代彩塑造像的典范之作、彩塑造像中的稀世珍宝，具有极高的艺术价值和审美价值。彩塑泥菩萨立像号称“东方维纳斯”，被誉为“宋代彩塑于江南绽放的艺术之花”。 八、元龙泉窑青瓷舟形砚滴元龙泉窑青瓷舟形砚滴是元朝时期的瓷器文物，属于国家一级文物。文物规格：通长16.2、高9.1、宽6.5厘米。龙泉窑青瓷舟形砚滴整体造型奇特、动静相合又做工考究，殊为少见。龙泉窑青瓷舟形砚胎质细腻洁白，釉层肥厚、釉色粉青，其设计巧妙、动静结合，寓意生动，是一件难得的实用与艺术完美结合的龙泉青瓷精品，集中体现了元代的人文价值和艺术水准。 九、元黄公望富春山居图卷元黄公望富春山居图卷是元朝画家黄公望创作的纸本水墨画，属于国家一级文物。文物规格：纵31.8厘米，横51.4厘米富春山居图中国十大传世名画，明朝时期流行焚画殉葬，导致富春山居图被烧成两段，惋惜的最开头部分被烧毁。后两段如今分别成为两岸顶级国宝。富春山居图前半段名为《剩山图卷》，现存浙江省博物馆，后半段名为《无用师卷》现存于台北故宫博物。富春山居图也被称之为“画中的兰亭序”。是象征着华夏文明的五大传世名画之一。也是中国文人山水画的典范。 十、清金箔贴花花轿清金箔贴花花轿是清朝时期文物，属于国家一级文物。文物规格：纵150厘米，横90厘米，高275厘米。清金箔贴花花轿制造时曾耗费超过一万个工时，又称“万工轿”。清金箔贴花花轿不仅是现存世界上最豪华的花轿，也是朱金木雕的极品之作，被列为浙江省博物馆最受观众喜爱的展品之一，享有“天下第一轿”的美称。 浙江通史展浙江，山川毓秀，历史悠久，人文荟萃。一万年上山，稻作起源；五千年良渚，文明璀璨；两千年古越，精耕勤战；一千年两宋，东南乐土；一百年红船，辟地开天。这里有王朝都城，是文明礼仪之邦；这里有海上丝路，是万方辐辏之地；这里有诗情画意，是江南风雅之所；这里有百工竞巧，是青瓷丝绸之乡。自强不息、求真务实、勇于拼搏的传统，千百年来激励浙江人“干在实处、走在前列、勇立潮头”，谱写出中华文明发展史上浓墨重彩的绚丽篇章。 河姆渡文化河姆渡文化已经进入了耜耕农业阶段，除了不同形制的骨、木耜作为开荒的农具，还有一些播种和收获农具，可以较清晰地复原当时“火耕水耨（nòu)”的稻作生产方式：火烧秸秆和杂草，翻耕和平整土地，散播或点播水稻种子，引水灌溉，掐穗收获等。 良渚文化距今约5300——4300年高圆柱形，器表风化严重。器身雕饰竖向4列、横向3层共12幅图像，图像的形式有两种：一为神人骑跨在神兽上的形态；另一种为单独的神兽纹。神人头部及兽面减地突出，肢体为细纹刻划而成。两种图案上下左右错落布列，互为间隔，形成错落旋转的纹饰布局结构。纹样刻划如此复杂的柱形器是极其罕见的。 玉柱形器 位于反山王陵核心位置，出土各类随葬品 658件（组），包括目前所见最大的玉琮、雕琢神人兽面像的玉钺和特殊的豪华形瑁镦等。这些玉器从选料到工艺都是良渚玉器中的极品，反映出墓主尊贵的地位。从随葬品的组合、种类综合来看，反山12 号墓是迄今发现良渚文化中等级最高的墓葬。 古越春秋夏商周时期的浙江当黄河流域先后历经夏、商、周三个朝代的同期，浙江地区活跃着号称“先禹之苗裔”的於越人，他们水行而山处，善操舟楫，性情质朴又悍勇，有着精勤耕战的传统。於越先民开拓创新、敢于拼搏的精神，激励、影响着生活在这片土地上的一代代后人。 原始瓷器座（战国） 青铜器座（春秋战国） 青铜提梁壶（春秋战国） 龙形玉饰（战国） 三吴都会秦汉六朝隋唐时期的浙江公元前221年，秦统一中国，这片越人故土纳入帝国版图，成为统一的多民族中央集权国家的一部分。自秦至唐，浙江经历了由低迷逐渐高扬的发展时期。汉初浙江地广人稀、火耕水耨的情形随着大规模的治水屯田和南迁北人带来的先进技术发生了根本性的改变。秦初的16个县发展到唐代的59个县，反映出人口增长和社会繁荣的进程。 木俑（西汉） 铜凫尊（汉） 朱雀瓦当（西汉） 铜骑马俑灯（东汉） 越窑黑釉熊灯（东汉） 瓯窑青瓷堆塑瓶（三国） 越窑青瓷俑（西晋） 鎏金铜菩萨立像（南朝） 吴越胜览五代十国时期的浙江唐代之后，中国历史进入动荡不安的五代十国时期，浙江境内由十国之一的吴越国统治。自唐末钱镠（liú)割据杭州，立藩两浙，建国吴越以来，三代五王，“善事中国，保境安民”。对于浙江而言，这是一个相对安宁而有利的发展时期，农业发达，商贸繁荣，手工业兴旺，科技成就突出，艺术水平独领风骚，崇佛氛围浓厚。 越窑秘色瓷龙纹贝罂投龙简吴越国上承唐代传统，祭祀境内的名山洞府、水府，以为国家祈福，保佑风调雨顺，五谷丰登。每年还会举行道教特有的投龙仪式，宣读祭文，向水中投掷金龙和银简。地点主要有杭州钱唐湖（西湖）、越州（绍兴）射的潭等。考古所见的吴越国投龙简，分为金龙和银简。银简上刻祈雨祭文及时间、地点，为水府告文。20世纪50年代，杭州西湖疏浚时曾发现钱镠、钱元瓘、钱弘佐、钱弘俶的8枚水府告文银简和鎏金铜龙。绍兴宛委山麓河道中也相继发现钱镠的3枚水府告文银简。 钱镠66岁钱唐湖水府告文银筒 錾花鎏金银盂 鎏金银腰带经函发现于东阳中兴寺塔天宫之中。长方形，分盖、身两部分，子母口。通体浮滩，邹笔勾勒，敷彩贴金，人物形象栩栩如生，为吴越国石雕艺术珍品。盖呈盖顶形，饰团花、牡丹、飞天、莲蓬、球路纹和菱形网格纹等。函盖内部涂黑漆，中间阴刻“建隆二年辛西岁九月二十五日勾当塔弟子军将／葛仁晈弟人吏葛仁遇造并经永充供养”题记二行共36字。四壁为僧人取经故事，以连环画的形式表现了僧人在取经过程中遇塔礼塔、遇寺拜寺，历尽干辛万苦，终于取得真经，以三头六牙白象驮伏经卷，从城门下徐行而入的情景。函座为束腰须弥座，前后共有伎乐童子九人，各持乐器，还有着红袍独舞一人，均坐于莲花座上；底有四力士分坐四角，肩负函身，力士间有金绘提手；须弥座下层雕饰覆莲。函内原存葛仁晈造墨书《妙法莲花经》七卷。 石佛坐像 迦陵频伽瓦当 彩塑泥太阴天子立像 四季花卉纹帔坠 彩塑泥观音菩萨坐像 繁盛江南元明清时期的浙江元明清时期的浙江，政治、经济和文化都发生了显著变化。在行政区划上，浙江成为独立的行政区域；在经济上，市镇经济繁荣，传统的产业结构出现了深刻变化；在文化上，浙江的文学家和艺术家，无论是数量还是造诣，都跃居全国前列，学者们除继续强调经世致用的实学外，还在一定程度上表现出接纳外来文化的开放性。 铜兽形砚滴（元） 锡觚（元）铜龟鹤烛台（元） 獬豸纹金板带（明） 金累丝镶宝双鸳鸯簪（明） 清同治九年款青铜簋 杭州织造各色闪花缎 青花墨彩山水瓷砚瓶（清） 英国亚细亚火油公司（20世纪前期） 蔚为大观－全省博物馆百大镇馆之宝特展（第二期）在灿烂博大的中华文明形成和演进的过程中，浙江先民以蓬勃的生命力和创造力贡献了至少五个璀璨的明珠：一万年上山，稻作起源；五千年良渚，点亮文明；两千年古越，精耕勤战；一千年两宋，东南形胜；一百年红船，开天辟地。2023年9月，在浙江省博物馆之江馆开放之际，集结了省内20家文博单位共51件“镇馆之宝”的“蔚为大观－全省博物馆百大镇馆之宝特展（第一期）”在之江馆精彩亮相。这些极具浙江历史文化辨识度的“镇馆”珍宝以其突出的历史、艺术和科学价值，获得社会的广泛关注和好评。值2024年新春来临之际，主办方再度汇集省内21家文博机构、23件“镇馆之宝”为大家献上第二期文化大餐，希望通过“镇馆之宝”的齐聚展示，能对大家了解和认识浙江的前世今生提供一定的帮助。 松泽文化葫芦形带孔流人首陶瓶（嘉兴博物馆）。瓶首塑小头人面，两眼内凹，鼻梁隆起，双耳耸立，脑后束短辫，长颈粗脖，溜肩，弧胸，体态肥硕。胸前开一椭圆形大口，口内中空，与瓶体贯通。瓶底作小圈足，略外撇并饰锯齿状缺口若干，整个器物造型奇特，生动古朴。此件“葫芦形神人”陶瓶酷似一女性人体，为“母性的陶偶”，象征崧泽文化先民的母性生育崇拜信仰。诗经中有“緜緜瓜瓞，民之初生”，连绵生长的葫芦，瓜多籽多，蕴含子孙繁盛之意。 春秋青铜鸠杖绍兴市柯桥区博物馆 三国青釉伎乐俑五管瓶武义县博物馆 余姚博物馆的一件镇馆之宝，西晋越窑青釉黄鼬把瓷鸡头壶。因“鸡”与“吉”谐音，古人常以鸡的形象寓意吉祥。在我国古代浩如烟海的历史长河中，留下了不少与鸡相关的文物。西晋是鸡首壶的早期发展时期，风格普遍较为朴拙、装饰简单。而西晋越窑青釉黄鼬把瓷鸡头壶，肩部两端对应贴塑鸡首和鸡尾，造型独特。口沿部位塑一黄鼬形提梁柄，黄鼬四足撑住口沿，前肢弯曲，后肢伸直，正吐着舌头双目圆睁瞪着前方的鸡首，造型逼真，充满动感。在古代，鸡为阳性，有禳灾除凶之意，黄鼬俗名黄鼠狼，是鸡的天敌。此件鸡首表将壶鋬做或黄鼬形，两者组合在一起，构思妙趣横生。 西晋胡人骑羊青瓷烛台（安吉县博物馆）。该藏品羊体身躯肥壮，呈卧伏状，腹空、昂首、竖耳、长角弯曲绕耳，背附直径为1.9厘米的圆形插管。管后一人，高鼻、凹眼、头戴尖帽，双手前拱，跨骑在羊背上。器物通体施青灰色釉，釉色匀润，有开片。胡人骑羊造型出土青瓷烛台迄今仅有此一件。羊、胡人、人骑羊三要素，包含了儒家的孝道文化思想，道家的灵魂升天思想和佛教文化因素，是儒释道三家合一的载体，从中亦可见当时社会宗教信仰的多样性、杂糅性，更展现了中国文化的包容和开放。 向东是大海——浙江海洋文化陈列浙江濒临东海，拥有漫长的海岸线和全国数量最多的岛屿，湿润的海风和充足的雨水带来了丰富的渔盐资源。从远古到近代，浙江古代先民抵御海潮、围垦滩涂、开拓交通、发展外贸，以开放包容之姿展开文化交流，形成了海纳百川的胸襟气度和勇立潮头的精神品格。 兴于海上距今8000年以来，东海海平面持续上升，在距今7000年左右进入相对稳定期。因河流泥沙沉积速度加快，余姚四明山麓的海湾面积不断缩小，周围形成河谷平原、湖沼湿地和滨海滩涂。河姆渡人定居于姚江河谷一带，在宁绍地区形成了繁荣的生活聚落。从遗址出土的众多海洋鱼类骨骼、多件工艺成熟的木桨、装饰海贝戳印纹的陶器来看，河姆渡人仍在部分地开发、利用海洋资源，延续海洋文化传统。 迁于海上距今7000至5300年，浙北沿海的杭嘉湖地区进入马家浜一崧泽文化时期。嘉兴马家浜、罗家角等遗址发现少量海洋生物遗存，说明马家浜先民依旧可以利用近海资源。距今5300年，杭嘉湖地区进入良渚文化时期。良渚先民发展稻作农业、家畜饲养业和各类手工业，将长江中下游地区的新石器时代文化推至高峰。这一强势文化逐渐向东南方向传播，影响了宁绍、舟山地区的史前文化面貌。 渔盐之利浙江紧邻东海，渔盐之利丰厚，渔业、盐业是浙江海洋经济的重要组成部分。早在新石器时代，浙江先民就已开始利用海洋资源，捕捞海产，煮制海盐。随着人口增加、造船技术和生产技术的进步，浙江海洋渔业、盐业在历史时期不断发展，沿海渔场、盐场遍布。 五代吴越国水月观音像（木雕模型） 铁阿育王塔（五代） 鎏金阿育王塔（五代） 铜观音菩萨坐像（五代） 蓝色磨刻高颈玻璃舍利瓶（10——12世纪） 越窑青瓷执壶（北宋） 比目鱼纹铜镜（南宋） “煜丕昌天”铭航海纹铜镜（宋金） 苏州石刻《天文图》碑拓片（南宋） 江南秘色——浙江青瓷文化陈列浙江是青瓷的故乡，也是汉代以后青瓷的主要产区。浙江青瓷以其风华绝代的秘色和精湛的工艺引领了世界时尚。通过展示浙江地区的名窑名瓷，一览浙江古代青瓷文化的面貌，彰显浙江制瓷业的发展历程、工艺特色，及其对人类文明的影响。 角形器和璧形器是越国贵族墓葬中特有的随葬器物，其数量和质地与墓主的地位有关。玉璧历来为祭祀天地的礼器，是权力的标志和财富的象征，璧形器形似战国时期流行的谷纹玉璧。角形器因形得名，其用途有象征阴阳说（生殖崇拜说）、代表财富说，还有人认为是支座，其真实用途有待进一步的考证。 原始瓷角形器（战国）原始瓷璧形器（战国） 原始瓷兽耳人面纹瓿（西汉） 越窑黑釉人物龙虎瓶（东汉） 越窑青瓷五管瓶（东汉） 越窑青瓷蟾蜍形油灯（西晋） 越窑青瓷堆塑罐（东晋） 越窑青瓷羊形器（东晋） 德清窑黑釉熏炉（东晋） 越窑青瓷牛形灯（东晋） 越窑青瓷龙柄鸡首壶（南朝） “光启三年”（887年）墓志罐（唐） 越窑青瓷摩羯形酒船（五代） 越窑青瓷花口尊（北宋） 婺州窑青瓷四鋬壶（北宋） 龙泉窑青瓷菊纹执瓶（北宋） 越窑青瓷鬲式炉（南宋） 龙泉窑青瓷蟠龙瓶（南宋） 越窑青瓷萱草纹梅瓶（南宋） 龙泉窑青瓷露胎道士像（南宋——元） 龙泉窑青瓷露胎云鹤纹盘（元） 龙泉窑青瓷花卉纹奁式炉（元） 龙泉窑青瓷牡丹文梅瓶（明） 龙泉窑青瓷爵杯（明） 龙泉窑青瓷花卉纹罐（明） 伊人红妆——宁绍平原的传统婚俗与嫁妆展清代中期至民国年间，宁绍平原流行着豪华的嫁女排场，种类繁多的红妆家具绵延数里，成为一道靓丽的风景，被称为“十里红妆”。展厅陈列介绍宁绍地区的民间婚嫁习俗，流传至今的嫁妆用具继续向我们诉说着待嫁、出嫁、为人妻母的女子的一生。 桑梓漆缘——曹其镛夫妇捐赠古代漆器展曹其镛夫妇热爱家乡，回报桑梓，2012年起香港曹其镛夫妇向浙江省博物馆捐赠漆器三次，捐赠文物数量共计162件（组），填补我馆多项古代漆器的收藏空白。此次展览以漆器之美为主旨，从漆器的色彩、造型、纹饰三个方面来展示中国古代漆器之美。