广州陈家祠堂（陈氏书院）

南迦巴瓦

陈家祠堂又称“陈氏书院”，俗称陈家祠，位于广州市中山七路。陈氏书院筹建于清光绪十四年（1888），十九年（1893）落成，是广东省各地陈氏宗族共同捐资兴建的“合族祠”，为陈氏宗族子弟赴省城备考科举、候任、交纳赋税、诉讼等事务提供临时居所。陈家祠堂是现存规模最大的广府传统建筑之一，也是我国现存规模最大、保存最完好、装饰最精美的祠堂式建筑，被誉为“岭南建筑艺术的明珠”。占地面积15000平方米，建筑面积达8000平方米，建筑结构可分为三轴、三进，共有九座厅堂和六个院落。陈家祠堂集岭南建筑工艺装饰之大成，几乎全部堂、院、廊、厅、门、窗、栏、壁、屋脊、架梁都展示了岭南建筑的“三雕二塑一铸一画”即木雕、砖雕、石雕、陶塑、灰塑、铜铁铸及彩绘壁画等建筑装饰的高超技艺。二十世纪二三十年代，被收录进德国的《世界建筑艺术》和英国的《中国古代艺术建筑》两本巨著中。陈家祠也是广东民间工艺博物馆所在地，为国家一级博物馆，馆藏各类珍贵文物与现代工艺精品共计20000多件，其中国家级珍贵文物近3000件，是广东省内博物馆中收藏明清以来广东民间工艺精品最为丰富的艺术类博物馆，包括石湾陶、广彩瓷、象牙雕刻、粤绣、广州木雕、砖雕、石雕等多种技艺的载体，涵盖了广东省所有已列入国家级非物质文化遗产名录的工艺门类。陈家祠是广州市著名的文化旅游景点，1988年被列为全国重点文物保护单位，2002年被评为“新世纪羊城八景”之一，2008年被评为国家AAAA级旅游景区。

陈氏书院百年历史

    明清时期，由于商业的发展、官署的林立，以及备考科举和百姓纳粮、诉讼的需要，使得外地人、候补官员、备考科举的士子以及一般的老百姓都有了经常出入广州城以及在广州城内寻觅落脚点和居所的需要。为了满足这一需要，各地的乡下宗族组织在广州城中建造了各姓合族祠。不过，从清代乾隆朝开始，官府因为担心合族祠“把持讼事，挟众抗官，聚众闹事”，屡次禁止民间建合族祠，于是各姓合族祠纷纷改名书院、书室、试馆等。俗称为“陈家祠”的陈氏书院就是在这样一种历史背景中建立起来的合族祠之一，也是广州城内外众多的祠堂建筑中规模较大的一个。

    清光绪十四年（1888年），陈氏书院建祠公所成立，推举首任驻美公使、清末总理各国事务大臣、著名外交官陈兰彬等48位陈氏绅士作为倡议人，发信到各地，以“房”为单位，发动各房陈氏宗族以题捐牌位的方式集资修建陈氏书院。他们以汉代“太邱太祖”为始祖，规定各房陈氏宗族只要交纳一定数量的金钱，均可以加入陈氏书院，将其祖先牌位放入陈氏书院的神龛中供奉。清光绪十九年（1893年），广东七十二县陈姓宗族集资兴建的陈氏书院落成。陈氏书院建成后，成为参与集资的各地陈姓宗族子弟到广州应考或办理各种事务时暂时居住的地方

广州陈家祠的创建人是陈瑞南，他是广东新会潮连乡人，为瑞记洋行买办，也是香港东华医院、广州爱育善堂的创始人。在清光绪年间，有归国华侨陈瑞南、陈照南两人和广州慈善界陈香邻等，倡议组织全省陈氏合族祠。当时社会风气，大都受孔、孟遗教薰陶，以敦孝悌，重人伦，祖宗虽远，祭祀不可不诚的慎终追远思想。而陈氏为广东望族，人口众多，一经知名人士倡议，全省各房陈姓，纷纷响应。各埠华侨，也汇款支援。在原清代羊城八景之一的浮丘丹井之侧（即现在广州市荔湾区中山七路），购地兴建（南海县志载浮丘山在今陈家祠之右）。

朋友说盘子外围一圈相同图案怎么做到不出现半个图案的情况？我没数过，如果数过图案个数就能证明画师有没在草稿时做过圆周等分。