贵阳甲秀楼 黔中文明史

健康平安人生•韦韦

甲秀楼坐落于贵州省贵阳市南明河鳌矶之上，乃中国西南地区古代名楼，为贵阳人文地理坐标。历经四百二十余年的风霜雨雪，在历代贵阳人民的呵护下，仍巍然屹立于南明河上,它沉淀着黔中及贵阳城厚重的历史,见证了贵阳时代变迁。
甲秀楼始建于明万历二十六年(公元1598年)，由时任贵州巡抚江东之所倡建。楼成之日，江东之临河巡视，但见南明河碧波粼粼，“江公堤”碧玉浮波（因而后改名为“浮玉桥”）；鳌矶中流，甲楼挺秀；登楼远望，极目天际；远山含翠、碧树葱茏；烟波浩渺，水色天光。遂感发而诗成；
明河清浅水悠悠，新筑沙堤接远洲。
秀出三狮连凤翼，雄驱双骏踞鳌头。
渔郎矶曲桃花浪，丞相祠前巨壑舟。
此日临渊何所羡，擎天砥柱在中流。
甲秀楼巍然屹立在桥边的鳌矶之上，寓“独占鳌头”之意。此诗描绘了环楼景物，抒发了登楼感受；表达了黔中人才辈出、秀甲天下的祈愿。从远处眺望，半圆形的桥孔与甲秀楼在水中的倒影相合，同时给人以"镜中景，水中楼"的感觉，把人带入了“宛在水中央”的诗情画境。
现存甲秀楼建筑形态为清宣统元年(公元1909年)高22.9米的三层二檐四角攒尖顶木结构。浮玉桥在楼前贯通两岸，桥上有“涵碧亭”，桥下有涵碧潭，楼南翠微园亦始建于明代宣德年间，构成了一幅山、水、楼、亭、园、的秀美画卷。
江东之的意愿逐渐成为现实。甲秀楼自建以来，贵州文风日盛，仅贵阳就涌现出了一批在全国具有深远影响的著名人物。明代有以“诗书画三绝”闻名于世的杨龙友、被誉为“天下才子”的谢三秀等；清代有《康熙字典》首席修撰官周起渭、贵州历史上唯一的武状元曹维城、以（文）状元及第夺魁天下第一的赵以炯、推动戊戌变法、倡建京师大学堂（北京大学前身）的李端棻等；近现代有中国现代新闻教育事业的奠基者之一谢六逸、著名地质学家乐森寻、著名土壤学家熊毅、著名数学家秦元勋等。
良好的社会文化氛围，让贵州“科甲挺秀”，人才辈出。至清末“全省共出三状元、一探花、七百余进士、六千余举人，在清代各行省中排名前十。据庞思纯《明清贵州700进士》一书所列七百余文进士中 贵阳达二百六十五人,占全省近四成,加上武进士四十五人，明、清两朝贵阳进士合计达310人。
甲秀楼“秀甲黔中”，历来为文人墨客雅集之处，高人雅士留下碑记、丹青、诗联甚多。其中以清代田雯《重修甲秀楼碑记》、画家邹一桂《山水观我图册---涵碧潭》等，其中尤以楹联大家刘玉山206字长联最具代表性，与昆明大观楼长联、成都望江楼长联，鼎足而立，是我国著名的三大长联之一。甲秀楼是贵阳"人杰地灵"的象征，是贵阳山水与文化的精华。
清人刘玉山的《甲秀楼长联》，凝结了贵州的历史文化。开联：“五百年稳占鳌矶，独撑天宇，让我一层更上，茫茫眼界拓开。”豪情满怀、气吞山河；结尾“恍觉蓬州咫尺，频呼仙侣话游踪。”表达了对美好贵州的向往。长联描绘了贵州雄伟壮丽的山川胜景、地理风貌；追忆了贵州历史，充分表达了贵州人“五百年后，云贵赛江南”的信心和不甘落后，积极向上的进取精神。长联具有高雅的文学内涵，是地方民族文化的瑰宝。
古时的甲秀楼，鹤立鸡群，登临远眺，目极千里；近水鳞波，远山含烟；而今，南明河畔高楼大厦鳞次栉比，入夜，灯光与星光辉映，璀璨辉煌。古今建筑共存、古今文化交融。此时临楼，既有远古柔情，又怀现代豪迈，仿佛在古今时空往来穿梭。蓬莱仙境已成真，游人如织留仙踪。这不正是正是前人建楼伊始的愿景吗。

注：鳌；áo是古代传说中海里的大龟或大鳖。
江东之（？-1599年），字长信，安徽歙县人(歙;音shè ）。明万历五年（1577年）进士，官至御史，后为邓州知州，明万历二十四年（1596年），升任贵州巡抚。在黔任职期间，取“科甲挺秀、人才辈出”之寓意，修建了甲秀楼，获“抚者必以东之为首”之美誉。
李端棻（棻；音fēn 1833-1907)，字苾园，清同治二年(1863)进士，入翰林院任编修。清末政治家、改革家、教育家。是清末维新派戊戌变法的领袖人物。
诗 注；明 河:南明河。 远洲:甲秀前芳杜洲。 三狮: 甲秀楼为三重阁楼。每层瓦脊雕有雄狮。 凤翼:楼阁飞甍（音：méng）形似凤翼。 双骏:浮玉桥头一边一只石雕骏马,桥头正接鳌头矶。 桃花浪: 亦称桃花水,意春水。 丞相祠: 甲秀楼旁有诸葛武侯祠,据传为纪念诸葛亮收服孟获而建。临渊:古人有:”临渊羡鱼,不如(退)而结网。”之句。擎天砥柱: 指甲秀楼。