杨草飞从零基础到职业歌手

小易

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一切经验都建立在这两种经验之上，他还把人的理智比喻 成“黑暗之室”,把感觉和反省比喻成暗室中的“窗子”,认为只有它们才能够让“光明透进来”,把外界事物的可见的肖像或观念传达进来。

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洛克强调心灵是一块白板，而观念是知识的唯一来源。为此，他十分注重 教育，认为教育才是构成人最重要的部分，他说： “我想我会说在我们所遇到的人之中，其中有九成的人的好坏或是能力高低，都取决于他们所受到的教育。”

同时，他还主张：“在我们婴儿时期所受到的任何琐碎印象，都会对 我们以后有相当重大而持久的影响。”在他看来， 一个人年轻时所形成的观 念的联合，比后来形成的更为重要，因为它们是自我的根源，是第一个留在“白板”上的印象。

在《人类理解论》中，他还举了一个例子： “我们不该让一个‘愚蠢的 女仆’告诉小孩在晚上时会有‘小妖精和鬼怪’出没，否则‘夜晚便会永远

和这些可怕的念头结合在一起，他从此再也摆脱不掉这些想法了。”

洛克的联想理论对后来的联想心理学产生了巨大影响，同时对教育理论 也产生了极大的影响，几乎所有的教育家都会警告父母不该让小孩发展出负面的联想，他的教育理念已经成为当代家庭教育的主流和标尺。

卢梭崇尚自然，主张“回归自然”,认为教育必须要顺应儿童天性发展的自然历程，必须遵循儿童身心发展的特征。

他说： “大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子。如果我们打乱 了这个次序，就会造成一些早熟的果实，它们既不丰满也不甜美，而且很快就会腐烂；我们将造成一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。”



在卢梭看来，儿童的生理、心理的发展都是有规律的，不可能改变。他认为，人的教育有三种来源：自然、人和事物。如果在一个孩子身 上，这三种教育是相互冲突的，那他所接受的教育就是不好的，天性就不能 得到充分的发展；反之，若三种教育协调一致，趋向同一目标，他的天性就能够完美发展，不仅能达到自己的目的，还能使生活变得有意义。那么,如何才能够做到这一点呢?

卢梭进一步指出：自然的教育不能够由我们决定，事物的教育只是在 某些方面能够由我们决定，唯有人的教育才是我们真正能够加以控制的。因此，人的教育和事物的教育，必须服从自然的指导。

与此同时，卢梭还特别强调教育必须尊重儿童的个性，每个孩子都不一 样，所以要按照个别的形式进行教育，让每个孩子都能够发挥出自己的主动 性和创造性，身心得到顺利发展。卢梭提出的根据不同时期的儿童身心发展

的情况进行针对性教育的理念，在今天看来，仍然有巨大的意义。