智慧锦囊，离苦得乐，解脱的方法（更新11）

大同家园自然农法部

本来是无我的，我只是妄念相续累积成的幻相。本来是无法的，法也是妄念相续成的幻相。本来是无自性的，自性是假借，是起的一个名而已，放下自性，放下心。放下，也是多余的。本来就没有拿起，何须放下。

人的痛苦.无非来自两个字，"执着".

众生是我认为的众生，佛是我认为的佛，世界是我认为的世界，一切都是我认为的，我们生活在自己创造的世界中。创造什么样的世界，自己说了算，前提是能管住心，因为一切法从心想生。

如何管住心？

能观心者，究竟解脱；

不能观者，究竟沉沦。

---达摩祖师

我们看到的人事物，乃至于世界，并不是真实存在的，而是我们用自己长久以来形成的认知投影出来的一种假象，若不是长期以来的“观心”（观察自己的心念），普通人是很难发现的。若想看到真相，真正的获得解脱，观心是个很好的方法。但日常也要跟上明理，否则方向容易跑偏。

过去并不是真实存在的，过去是可以改写的，过去只存于自己的意识里，当自己的意识级别足够高时（看明白真相时），过去的人事物都随之而变了，改变了意识就改变了过去。未来也是如此，意识决定着未来。当下更是如此，意识决定着当下。过去，未来当下就可以改变。

内心境界不同，看到的世界不同，看到的人事物不同。佛菩萨看我们这个世界，和极乐世界一样。佛看众生都是佛，菩萨看众生都是菩萨。心平等无别时，当下既是天堂。当心境提高时（明白真相时），所有的苦顿时皆消，你会感恩所有的经历，所有的人。

人生所有的烦恼与痛苦，除了疾病带来的身体痛苦，其他的痛苦都是认知局限所造成的。

事物本身不会带来烦恼与痛苦，带来烦恼与痛苦的是我们对事物的分别与执着，越是执着就越是痛苦。

外界发生的一切都是为了提醒我们：是时候觉醒了，觉醒就是明白宇宙人生的真相。

宇宙人生的真相，早在2500年前，来到这个世界的伟大精神领袖们就给予了答案。我们是否真正领悟了。

本没有善恶，是非对错，美丑好坏，高矮胖瘦。因为迷失了本性，才跟随妄念分别出了这些。当回归本性，看清真相，这些对立瞬间就不存在了，所有的烦恼当下解脱。

我们为什么要去工作，要去搞钱，要去干这干那，因为我们心不安！心不安，则万事生，想通过外在的事物让自己心安。

人生最需要做的就是降伏妄念，降伏己心。因为心外无法。

我看到的我不是真我，因为是我的主观意识在看。你看到的我也非真我，是你的评判在看。至于你怎么说我，与我无关，那是你认为的我，真正的我是看别人，我看别人这么烦人呢，这么别扭，那个别扭才是我，那个烦人才是我，是根据我的认知，评判投射出来的别人，别人是好是坏，是丑是美。只是我个人认为的，并不是所有人都这样认为。怎么认为实际上是自己可以选择的。

一切都是我认为的。

不同的人看待同一个事物，有不同的见解。同样一个人，有人说美，有人说丑，本无美丑，只是每个人的喜好不同。同样一件事，有人说对，有人说错，本无对错，只是每个人的观点不同。

我的认知决定了我的世界，当下是天堂还是地狱？只在自己一念之间。万法由心生，一切唯心造。

自性本自清净无染，你去不去染污它是清净的，你去染污它，它还是清净的。

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19932261682（文枢）

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