神奇无极桩

雨锟

神奇无极桩

俗话说：无极桩是万桩之母。然而，大多数练习者所站的无极桩都属于“有为桩”，真正站“无为桩”的人并不多。我是在近一年来才开始尝试站无为桩的。写这篇文章，主要是为了记录自己的站桩过程，若偶有浏览此美篇的练习者看到，也希望可以借此交流，得到一些宝贵意见，共同提高。

现将我的站桩经历以及近期站无极桩的体会简单总结如下：

一、我的站桩经历

实际上，我断断续续站桩已有十三四年了。2010年时，我因膝盖疼痛无法正常上下楼，坐在凳子上悬空摆动脚，膝关节还会发出“咔嚓咔嚓”的响声。但由于膝关节未承重，并不感到疼痛。好在单位有电梯，平常我都乘电梯上下楼，家住在二楼也勉强可以应对。长时间未见好转，去医院后，医生告诉我：“先回去吧，现在有一种新说法叫‘小关节紊乱’，你可能是这种情况。每天晚上看电视时，你就微曲膝盖站着，坚持半个月看看有没有改善。如果还没好，你再回来，我给你打针。”从那时起，我每晚看电视时都会这样站。半个月后，疼痛果然有所缓解，之后我也再没去医院治疗。

就这样，我站站停停坚持了十多年。期间并未系统学习站桩，十年间也就是看电视时想起来了就站，想不起来也就作罢。直到2020年开始学习太极拳后，我才每天坚持站桩，至今没有间断。起初也没有系统学习，只是跟着手机视频学了一点。一开始站的是无极桩，后来改站混元桩。尤其是看了大成拳第三代传人武国忠讲解的混元桩视频后，我开始练习混元桩，通过身体前后自然摆动获益良多。

从2021年9月一直到去年5月，我持续练习混元桩。后来我又了解到“站橦”，发现二者非常相似。站橦在杨氏老谱32目第7目“对待用功法守中土”（俗名站橦）中有论述。但无论线下还是线上，我几乎没见过教授站橦的内容。我对站橦略有印象，是2021年底在浏览一篇美篇时第一次看到，可惜后来那篇内容被删除，再未见到类似资料。

直到去年上半年，在微信视频中看到有人讲解站橦，我才想起之前那篇美篇，意识到自己其实一直在站橦，不知不觉已坚持了近两年。只不过站出来的效果还不会运用，知识都是零碎的。后来通过直播间视频的讲解，才逐渐学会如何整合这些零散的内容，收获很大。

由于腿部患有静脉曲张，从去年5月开始，我逐步减少站桩时间。到9月份，转而练习站无极桩。起初每天站40分钟，到10月份增加至一小时，11月7日起开始站一个半小时。站满一小时后，身体出现了奇迹般的变化。尤其是站到一个半小时之后，更是变化万千，真可谓一天一个样——腿脚的轻灵感不断提升，打拳的感觉也与从前截然不同，颇有孙禄堂所言“得来万法皆无用，身形应当似水流”的境界。

行拳走架相比初学之时有了根本性的改变，“气遍周身”从有意寻找变为自然运转，从有意识的肢体运动进阶为有意识的以气运身。

二、站无极桩的体会

我近期所站的无极桩方法其实很简单：随意站立，以求舒适为准，双脚可略微外八或内八。因为人随着年龄增长，大多会出现外八现象，所以初站时可放松自然。膝关节保持直立、不弯曲——这一点与其他无极桩有根本区别。

两眼平视远方一个点，当视觉模糊时，将眼神收回，观想膻中穴，再观鼻尖，心想两鼻孔。此时眼帘自然下垂，并非完全闭眼，而是似闭非闭，留有一线光亮。

就这般“傻傻地”站着，身体随着内脏的蠕动自然前后摆动，幅度不超过15度。若超过，则稍加控制。随着站桩时间积累，双脚姿势可逐步过渡到“11字步”，即两脚平行，不外八也不内八。

最关键的是，这种无极桩属于“无为桩”，也就是将身体与意念分开。身体出现的任何反应，意念都不加控制，仅作为旁观者内观其变化，从而站出“返先天”之能。

现将我近期站无极桩的点滴体会，用以下十四句话概括如下：

我在天上看，身在地上站。

无为弃有为，后天返先天。

对拉拔又长，非意之能为。

荡来又荡去，身如不倒翁。

陆地似泳池，站出新境界。

脚如踏池底，有根似无根。

身在水中浮，游来又泳去。

又像水面漂，空灵踏浮云。

无形又无象，全身透空灵。

不良之反应，皆是自然调。

站中之异动，切勿追阻助。

一天一个样，百日大变样。

不站不知道，一站丢不掉。

越站越想站，舒适赛神仙。

　 这是我站无极桩百日来的感受。

我在天上看，身在地上站。指的是站桩时将身体与意念分开对待，意念与身体仿佛成了两个人：意念是“大我”，身体是“小我”。意念只作为旁观者，不去干扰或支配身体发生的各种变化。

无为弃有为，后天返先天。这种无极桩站的是“无为桩”。所谓“无为”，就是不用意念干扰、控制身体的变化。意念只作为观察者，无论身体出现什么反应，都顺其自然，回归先天的自然之气。这种站桩是在做减法，将后天形成的僵力、拙力都去除，重返先天自然的状态。

对拉拔又长，非之意所为。站这种桩时，肩背自然沉落、背后贴附，牵动往来，“气贴背”的感觉油然而生，仿佛后背背了一个锅盖。头部向上领起，既轻又直，筋骨上升、皮肉下降，把整个身体拉得笔直。当过兵的人都有类似体验：新兵若有驼背，班长会让他站墙根，目的就是把背拉直——那是种费劲且收效缓慢的方法。但站这种无极桩，却有四两拨千斤之效：你不用刻意去管，身体自然上下伸展，将后背拉直，就像医院治疗颈、胸、腰椎疾病所用的牵引法。不过医院是靠物理重物牵引关节，而这种桩是靠身体自然牵引拉长，过程并不痛苦，实在不可思议。

荡来又荡去，身如不倒翁。站桩时，随着内脏蠕动，身体会自然前后摆动。这时不要用意念干扰，顺其自然就好，但摆动幅度不宜超过15度，若超过则可稍加意念控制。这种摆动并无规律，身体重心会针对脊柱因后天不良习惯所形成的弯曲，进行自我调整。身体的摆动如同不倒翁，任凭晃动，脚掌与脚跟始终贴地，实际重心变化点在脚踝处，完全不必担心跌倒。

陆地似泳池，站出新境界。常说太极拳是“陆地游泳”，站这种无极桩让我真正体会到这种感觉。不会游泳的人或许难以体会，只有会水的人才能明白其神奇。站桩多年，我从未有过这样的体验，真正站出了新的境界。

脚如踏池底，有根似无根。刚开始站时，脚沉沉地压在地上，一段时间后，这种感觉逐渐改善，仿佛踩在海绵上。而再站这种无极桩，不需多久就能超越“海绵感”，变成如站在泳池中一般——有根却似无根。

身在水中浮，游来又泳去。继续站下去，又会觉得身体仿佛浮在水中，自如地游动。

又像水面漂，空灵踏浮云。再进一步，甚至会有如漂在水面之感，脚下全然空无。

不过以上三种感受并非每日都明显：有时强烈，有时稍纵即逝，有时甚至完全消失。但总体趋势是不断增强的。

无形又无象，全身透又空。早晨起床站桩时，这种感觉不太明显，因为经过一夜休息，腿脚尚显沉重，轻灵感还未唤醒。而到了下午，经过上午的活动，腿脚已活跃起来，一站便觉脚底如一层薄皮，很快便仿佛空无一物——但这种感觉会随站桩时间逐渐减弱。

不良之反应，皆是自然调。站这种无极桩时，身体后天形成的不良状况会在站桩过程中反应出来，有问题的部位可能出现酸、麻、胀、痛或东倒西歪等现象。此时不必担心，这都是站桩的自然调整。我本人胸椎有侧弯，站了几天后胸椎疼痛，晚上翻身时尤其明显，站桩时身体也会向左倾斜。直到某一天，站桩时感觉腰以上部位如“上了油的轴承”，自然向右摆正，之后胸椎就不痛了。这类调整通常几天就会过去。

站中之异动，切勿追阻助。我师父常说，站桩出现的任何感觉，都应“勿追、勿阻、勿助”，这也是站无极桩须遵循的原则。不要因为贪恋某种反应而刻意追求或助推，也不要因害怕“走火入魔”而强行抑制。在与拳友交流时，我发现有些人担心站无极桩会走火入魔，其实概率极低。我认为真正出现问题的往往是本身有心理疾病（如抑郁症）的人。只要不追逐、不助长、不阻止，意念仅作为旁观者，不干预身体变化，就不会走火入魔。

一天一个样，百日大变样。练太极拳的人常通过“百日筑基”提升功力。站这种无极桩确实一天一个样，日日不同。自从站此桩以来，我真实体会到“一举动，周身俱要轻灵”的感觉。老师说站三个月这种无极桩，相当于练十至二十年太极拳的效果，我认为这是有根据的——不少练了十年、二十年太极拳的人，都未曾达到此桩所能带来的功夫境界。我们这些才练两三年的人虽无发言权，但与其他拳友交流，大家一致认为：不站此桩，难入此境。

不站不知道，一站丢不掉。站无极桩的好处是逐渐显现的。初期可能有很多不适，因为我之前站过其他桩，须忘掉以往“有为桩”的习惯，转入“无为”。但对初学者反而更容易，因为他们没有形成身体记忆，可直接进入状态。不管是否有站桩经验，一旦进入状态，就会被深深吸引，有时间就想站，甚至抽时间也要站，一天不站便若有所失。

越站越想站，舒服赛神仙。站无为桩带来的变化极大，脚的轻灵度显著提高，与地的接触如垫海绵、又如一层薄纸，走路时仿佛有弹簧垫在脚下。站桩过程越是深入，那种舒爽越是出乎意料，犹如步入仙境。

　　　三、神奇无极桩对身体修复的浅悟

（一）热身功是站无极桩入门的必经之路。过去我们站桩时，从未听说过站桩还需先练热身功。实际上，只有把热身功做充分，才能真正进入站桩状态，否则很难站得进去。我在站桩过程中体会颇深：有时热身不到位就去站，刚站几分钟便昏昏沉沉、迷迷糊糊，像要睡着似的，不一会儿身体就前俯后仰，甚至几乎跌倒。这种情况下，只能停止站桩。因此，热身功是站无极桩不可或缺的一环。只有亲身实践，才能意识到热身对站桩何等重要；如未充分热身就站桩，必然难以取得效果。

（二）大道至简，循序渐进。此种无极桩与其他桩法不同，初站之时并无任何特殊要求，双脚怎么舒服就怎么站，可以外八字，也可内八字，膝关节微曲也不必刻意调整，只需放松身体、自然站立，目光平视远方某一点。待视线逐渐模糊、进入发呆状态时，将眼神收回，注视膻中穴，再向上看鼻尖，感受两鼻孔的呼吸，此时可逐渐体会到内脏的蠕动。随着内脏蠕动，身体会自然前后摆动，最重要的是不去用意念干扰这种摆动，无论身体如何动都顺其自然，意念只作为旁观者观察其变化。只有当摆动幅度超过15度时，才用意念稍加控制，减小摆动幅度。随着时间推移和站桩深入，身体摆动幅度会逐渐变小，双脚站姿也会自然过渡到11字型，膝关节逐渐伸直——这一切都是在无意识中自然而然发生的。各种身体摆动也逐渐由前后摆动转为轻微蠕动，进入蠕动阶段，说明站桩已达到一定水平。

（三）站桩自然调整之浅解。众所周知，站桩主要强调身体的站立姿势，尤其是对脊柱后天形成的不良姿态进行矫正——这是导致疾病的重要因素。因此，脊柱与健康密切相关。脊柱是人体的支柱，好比人体的大梁，上承头颅，下接骨盆，四肢实则悬挂于脊柱之上。脊柱内部作为中枢神经运行的通道，分为四个节段：上为颈椎，中为胸椎，下为腰椎和尾椎，具有四个生理弯曲。这些弯曲包括颈、腰椎的前曲，以及骨盆下方尾骨的后曲，是在人类爬行时期因抬头形成的颈椎前曲，双手支撑伴随抬头形成颈椎与胸椎的后凸，腰椎因腿部支撑而下沉，整体构成波浪形曲线。人直立后，这一曲度尤为关键，能有效缓冲震荡，保护其中通行的神经。各椎节如同小弹簧，整个脊柱则构成一个大的弹簧结构，这一结构对身体灵活性、舒展性和稳定性都极为重要。脊柱健康是全身健康的核心。

脊柱作为身体的大梁，必须保持端正，才能保障神经通畅运行。若某一节段出现异常，相应神经节段便可能出现功能紊乱或受损，进而影响其所支配区域的组织器官的功能。脊柱状态反映全身功能状态，脊柱不正不仅导致体态不佳，还会对五脏六腑产生严重影响，如运动功能不协调，青少年时期可能导致运动能力下降等。

为什么五脏六腑会受脊柱影响？内脏是通过韧带和脊膜等组织悬挂在脊柱上的。因此，当脊柱出现异常、紊乱或旋转时，内脏位置也会发生紊乱。初期功能或许影响不大，但时间一长，内脏长期处于不合理位置便会出现问题，尤其在韧带松弛时，甚至可能出现内脏脱垂。

身体疾病实际上与脊柱息息相关。例如记忆力减退：颈椎支撑头颅，两侧的主动脉和颈动脉为大脑供血。若颈椎发生旋转侧偏，神经和血管受扭曲会影响大脑供血，进而引起视觉障碍、耳鸣、记忆力下降、烦躁等异常现象，这些问题多与颈椎有关。

以上是对医学理论的理解。实际站桩，即是对后天形成错误身姿进行矫正，实现所谓的“骨骼对位”，亦即“骨骼入榫”。好比螺丝与螺母，若未对准，可前后左右稍加晃动，甚至反向旋转找正位置，再顺时针旋转便易拧入——螺丝旋进螺母，就是对位成功、实现入榫。站桩的原理，我认为正与此类似：往那一站，身体因内脏蠕动而前后左右摆动，长此以往，脊柱越练越灵活，错位的骨骼和关节便自动得到修复与调整。脊柱归位后，五脏六腑也随之归位，受其影响逐渐减轻，最终实现修复。这就是站桩对身体疾病具有修复作用的原理。以上是我通过一段时间习练无极桩的点滴体会，请老师和前辈指教。

2024年2月18日