206-罪是败坏人的律，犯罪的律；在基督里，赐生命圣灵的律才能脱离罪和死的律

光明之子

□罪是败坏人的律，犯罪的律；在基督里，赐生命圣灵的律才能脱离罪和死的律！

人类的罪根是撒旦的种子，罪是魔鬼的作为，肉体本身是卖给罪了，肉体没有能力对付【犯罪的律】；

什么是律呢，律是法则，律是规则。宇宙的律作为个体的人是不可抗拒的。

譬如地球的引力定律，在地球这个时空里，无论离开地多高，都被地球引力作用自由落地。

除非藉外力推送到外太空，才能脱离地球的引力定律。譬如用火箭把人推送到月球，人就脱离了地球的引力作用而失重了，这是科学实践已经发现的了。

【罪和死的律】只有赐生命圣灵的律才能脱离掉，属肉体的个人靠自己如何努力都无济于事。

【犯罪的律】带来的咒诅只有在基督的十字架上才能处理掉。基督既为我们受了咒诅（“受”原文作“成”），就赎出我们脱离律法的咒诅，因为经上记着：“凡挂在木头上都是被咒诅的。”（加3：13）

神的义只有在律法之外才能得到。神的义在律法以外已经显明出来，就是神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人（罗3：21-22），

律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，使律法的义成就在我们这不随从肉体，只随从圣灵的人身上。（罗8：3-4）

【认罪】只能说明还是罪身，是对自己身份的认定而已，进一步的【会发动罪律运行】，【进入】不自知的【恶性循环】。

看自己还是赤身露体，看基督享受生命。走十字架的路，旧人死，基督活，十字架换生命，换人换脑，换律换法则。

基督成为我们的生命，现在活着的不再是我乃是基督，让主来活，穿上新人，渐渐更新，享受生命的丰盛。

脱离罪律是属灵的争战，与基督联合，已死的人是脱离了罪（罪律），赐生命圣灵的律脱离罪和死的律。

十字架同钉，就是钉死了撒旦的生命，脱离犯罪的律；同复活，就是一个崭新的生命的开始，进入赐生命圣灵的律，新造的人，神的众子。

旧事都已经过去了，活灵的生命，如今活着的不再是我，乃是基督在我里面活着！

基督的十字架是我们走天路的唯一道路真理生命，另立根基的是从恩典中坠落了啊！

（一）神的儿子显现是为除掉魔鬼的作为，耶稣基督的十字架是除灭罪的唯一道路真理生命

【来2:14】儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要藉着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼，

【约壹3:8】犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。

【弗6:11】要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。

【弗6:12】因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战（两“争战”原文都作“摔跤”）。

（二）没有中保就不能得救，耶稣基督就是我们的中保

【伯9:33】我们中间没有听讼的人可以向我们两造按手。

【伯14:14】人若死了岂能再活呢？我只要在我一切争战的日子，等我被释放的时候来到（“被释放”或作“改变”）。

【伯17:3】“愿主拿凭据给我，自己为我作保。在你以外谁肯与我击掌呢？

【提前2:5】因为只有一位神，在　神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣。

【来7:22】既是起誓立的，耶稣就作了更美之约的中保。

【来9:15】为此，他作了新约的中保，既然受死赎了人在前约之时所犯的罪过，便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。

（三）罪是败坏人的律，罪是撒旦的种子，邪灵运行，罪的律在运行

【弗2:2】那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子---【心中运行的邪灵】。

【约壹3:8】【犯罪的是属魔鬼】，因为【魔鬼从起初就犯罪】。神的儿子显现出来，为要除灭【魔鬼的作为】。

【罗7:23】但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战，把我掳去叫我附从那肢体中【犯罪的律】。

（注释，这里“心中的律”是指良心律，因为旧人的良心是有亏缺的，所以胜不过“犯罪的律”）

【罗8:2】因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我，使我脱离【罪和死的律】了。

（四）除灭罪是黑暗和光明之争战；基督救了我们脱离黑暗的权势，归向光明，迁到他爱子的国里

【西1:13】他救了我们脱离【黑暗的权势】，把我们迁到他爱子的国里，

【徒26:18】我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从【撒但权下】归向神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。’”

（五）肉体不能对付【属邪灵的】【罪根】【罪律】【罪性】；肉体已经卖给罪了，肉体和罪是一伙的，肉体是与神为仇的，

人不能靠自己的行为除灭罪而得救，除灭罪需要赎价，是在律法之外显明出来的，就是耶稣基督的义，因信加给一切相信的人。

1--人不能改变自己的秉性(罪性)

【耶2:22】你虽用碱、多用肥皂洗濯，你罪孽的痕迹仍然在我面前显出。这是主耶和华说的。

【耶13:23】古实人岂能改变皮肤呢？豹岂能改变斑点呢？若能，你们这习惯行恶的便能行善了。

【伯9:30-31】我若用雪水洗身，用碱洁净我的手，你还要扔我在坑里，我的衣服都憎恶我。

2--人的义是污秽的衣服

【赛64:6】我们都像不洁净的人，所有的义都像污秽的衣服；我们都像叶子渐渐枯干，我们的罪孽好像风把我们吹去，

3--人的义只叫自己和世人得益处

【伯35:8】你的过恶或能害你这类的人，你的公义或能叫世人得益处。

【伯22:2】“人岂能使神有益呢？智慧人但能有益于己。

【伯22:3】你为人公义，岂叫全能者喜悦呢？你行为完全，岂能使他得利呢？

4--靠律法称义是恶人的道

【伯22:15】你要依从上古的道吗？这道是恶人所行的。

（注释，这里的“上古的道”是指西奈的律法之约，律法不能使人得救，律法是属灵的，属肉体的人是恶的，故这道是恶人所行的道）

5--是谁先给了他让他偿还呢？救恩是出于神的怜悯，是神白白所赐

【伯41:11】谁先给我什么，使我偿还呢？天下万物都是我的。

【罗11:34】谁知道主的心？谁作过他的谋士呢？

【罗11:35】谁是先给了他，使他后来偿还呢？

【罗11:36】因为万有都是本于他，倚靠他，归于他。愿荣耀归给他，直到永远。阿们！

6--分辨哪个是善道，行在其间，行应许之道必得安息

【耶6:16】耶和华如此说：“你们当站在路上察看，访问古道，哪是善道，便行在其间；这样，你们心里必得安息。他们却说：‘我们不行在其间。’

（耶6：16注释，这里说的“察看”、“访问古道”是指亚伯拉罕应许之约和西奈的律法之约；应许之约是善道，律法之约是恶道（参伯22：15）。行在应许之善道中（参赛30：15），心里必得安息）

【赛30:15】主耶和华以色列的圣者曾如此说：“你们得救在乎归回安息，你们得力在乎平静安稳。”你们竟自不肯。

【诗46:10】你们要休息，要知道我是神！我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。

（六）穿戴神赐的全副军装，抵挡魔鬼的诡计

（弗6：14-19）

1-用真理当作带子束腰；

2-用公义当作护心镜遮胸；

3-又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上；

4-此外又拿着信德当作藤牌；

5-并戴上救恩的头盔；

6-拿着圣灵的宝剑；

7-多方祷告祈求；

8-并要在此警醒不倦

9-为众圣徒祈求，

10也为传道人祈求，开口讲明福音的奥秘，

【弗6:10】我还有末了的话：你们要靠着主，倚赖他的大能大力，作刚强的人。

【弗6:11】要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。

【弗6:13】所以，要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。

（七）除灭罪不是凭血气争战，是在神面前凭着基督的十字架有能力

【林后10:3】因为我们虽然在血气中行事，却不凭着血气争战。

【林后10:4】我们争战的兵器，本不是属血气的，乃是在　神面前有能力，可以攻破坚固的营垒，

【林后10:5】将各样的计谋，各样拦阻人认识　神的那些自高之事一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。