<p class="ql-block"> 第一次“认识”竹子，是在父亲一本破旧的《红楼梦》里，在林黛玉的潇湘馆里，粉垣数楹修舍千百竹，郁郁葱葱，竹影参差，映入纱窗，满室翠润，几簟生凉，正所谓“凤尾森森，龙吟细细”。那时的自己好像是十四五岁的样子，刚刚从农村的老家来县城上中学，从小没出过村子的我也从来没见过竹子长什么样子，所以第一次从书里认识了竹子，记住了林黛玉为什么会又叫做潇湘妃子，印象比较深刻，所以开始喜欢上了竹子。因为喜欢竹子，多年以后，我还为弟弟的女儿取名“筱”，如今侄女已是香港中文大学的大二学生，典型的竹性女孩一枚！</p><p class="ql-block"> 再后来，在文人们的文章诗句中，知道了更多的关于竹子的描写。在中国古代文人的眼中，竹的傲人风骨，清雅澹泊，坚韧不屈的物性，成为具有独特象征意义的存在，竹子成为中国文人的精神图腾。“未出士时先有节，便凌云去也无心”，它扎根于岩石缝中，枝条繁茂，高耸入云，保持高洁的操守，微风摇动它青色的枝条，坚硬刚强，还未破土而出时便展现出清雅气节。苏东坡说“宁可食无肉，不可居无竹”，肉可以不吃，但必须要以竹为邻、为友，正所谓“人瘦尚可肥，士俗不可医”。郑板桥一生中三分之二的岁月都在画竹子，“四十年来画竹枝，日间挥写夜间思”，所以他回到杭州时便住进了城北的竹林寺，过上了以竹为为邻的生活。</p><p class="ql-block"> 第一次看见真的竹子，是在一处人家的庭院外，一个雨后的傍晚。院子在一处开阔的路边，周边没有邻家，竹扎的篱笆旁、高高的房屋边，一簇簇的竹子郁郁葱葱。空气中透着湿润的气息，一竿竿的竹子，虽刚刚经历过暴风雨的摧残，却依旧挺拔光洁，竹叶青翠欲滴，在晚风的吹拂下随风摇曳，水滴便在葱翠的竹叶上蹦跳，掉落，就象是一幅刚刚完成的水墨画，看得我怦然心动。这一刻，我渴望自己有朝一日也能拥有一处这样的竹林，即使几竿也可！</p><p class="ql-block"> 第一次拥有一簇竹子是在见过那片竹林的数年后，乡下老家的房子翻新，于是我便拥有了一处可以按照自己的想法而建的小小院子，在青砖黛瓦的影壁后面，我种下几簇竹子。一到春天，“绿竹半含箨，新稍才出墙。雨洗娟娟净，风吹细细香”。影壁前是一株合欢，隔着影壁与竹子相守，彼此的叶子在风中相望、相戏，到了合欢的花期，一个红得妩媚，一个绿得滴翠！于是春天周末的小院便成了我欢乐的所在。特别是雨后的小院里，一簇簇的翠竹下，一根根刚刚破土而出的竹笋嫩绿挺拔，竹笋尖上还带着几滴晶莹的雨珠，仿佛在向你诉说着生命的力量与大自然的神奇。于是我在合欢树下采摘一簇簇盛开的合欢花串成一串项链，我想要做一个有香气的竹性女子。</p><p class="ql-block"> 如今，新家的南邻，“三馆”的北门处刚好也种下了一簇簇的竹子，站在楼上一抬眼就能随时看见这一簇簇的竹子，终于圆了自己与竹为邻的小小夙愿。自己不敢觊觎雅士之名，更无雅士之才，与竹为邻，无关贤愚，只是喜欢竹的这份清新淡远罢了，以竹为邻，如果也能渐渐活成一竿青翠挺拔的竹子，那自然是更好！</p><p class="ql-block"> 贤人说：竹之精神，不仅在于它的凌云之志，更在于它独特的生长方式，它的传播不依风与鸟，而在于深埋于地下的传与承。愿这竹之根须也能生长到更多遥远的地方，能绿君之山，青君之水。 </p><p class="ql-block"> 待到春笋破土，风起时，与君，听竹啸！甚好！</p>