探访浙东唐诗之路目的地——天台山

邢益火

　　在我国众多的名山大川中，天台山算不上特别有名。与泰山、黄山、峨眉山等名山相比，它略有逊色。但是，天台山因一位“千古奇人”、众多文人墨客、无数诗篇佳作而闻名世界。

天台山，位于浙江省台州市天台县城北，地处宁波、绍兴、金华、台州四市的交界地带。天台山之名早在《山海经》中就有记载：“大荒之中，有山名曰天台高山，海水入焉。”天台山因山顶对应天上三台星宿而得名。天台山以“山水神秀、佛宗道源”著称于世。

　　东晋以前，外界鲜有人知道天台山是一处人间秘境。直到东晋大文豪，也是王羲之的朋友孙绰来到这里，饱览一番山中秀色后，写了一篇《游天台山赋》：“天台山者，盖山岳之神秀者也。”山水诗鼻祖谢灵运与朋友也慕名而来。从此，天台山成为文艺圈的热门打卡地。历朝历代，无数文人骚客心驰神往，纷至沓来，有感于天台山山水之美，挥毫泼墨，留下无数壮美诗篇。据考证，单是唐代，便有李白、杜甫、王维、孟浩然、白居易、韩愈等 300 多位诗人来过这里，留下了 1300 多首吟诵天台山的诗歌，连唐玄宗也写了《王屋山送道士司马承祯还天台》。从此，便有了“一座天台山，半部全唐诗”的千古佳话。天台山也成为浙东唐诗之路的目的地。

佛、道两教，也纷纷进驻天台山开宗立派。天台山成为佛教天台宗的发源地，有创建于隋代的国清寺，唐代著名诗僧寒山、拾得曾在此山隐居修行，更早的还有关于刘晨、阮肇采药迷路遇仙女的美丽传说，等等。天台山也是济公活佛的诞生地。

　　而让天台山名闻天下、其热度至今不减的，是中国最早的旅游博主、明代旅行家、被称作“千古奇人”的徐霞客。徐霞客和天台山的关系，可以用四个字来概括：情有独钟。他曾经三次游历天台山，期间相隔二十年，撰写了两篇《游天台山日记》，详实记载了当时天台山的全貌。

中国旅游日“5·19”与徐霞客也有密切的关系。1613年5月19日，徐霞客第一次来到天台山，写下了《游天台山日记》，这是他的第一篇旅游日记，成为《徐霞客游记》的开篇之作，天台山也成为其开篇之地。后人为了纪念徐霞客，将这一天设为中国旅游日。

　　初识天台山，始于中学时代读李白的《梦游天姥吟留别》：“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。”课文注释：天台，山名，在今浙江省天台县北部。

　　农历甲辰（龙）年正月初五，我们起早驱车450公里，历时5小时，于中午到达天台山风景区。游客中心前的停车场已经停满了汽车，道路两边也排起了汽车长龙。因为已经提前在网上预订了门票，手机扫码后通过检票，进入景区。我们沿着山径拾级而上。

天台山平均海拔500米以上，主峰华顶山海拔1098米，有华顶、赤城、琼台、桃源、寒岩以及石梁飞瀑等自然景观。其中石梁飞瀑最为著名，被誉为“天下第一奇观”，是浙东唐诗之路的精华所在。

　　我们一路向上，随处都能看到奇石、幽洞、飞瀑、清泉。当天最高气温超过20度，游客纷纷脱掉厚厚的冬装，露出春天的装扮。行走在高山峡谷之中、参天古木之下，听着淙淙的溪流，吹着缓缓的山风，个个神清气爽。

　　当我们接近石梁飞瀑时，便听到瀑布倾泻而下发出的声响。抬头向上望去，一道石梁横跨在两座山崖之间，石梁下面有一个大洞，湍急的水流穿洞而过，再从数十米高的峭壁飞泻直下，坠入深潭，发出轰隆隆的响声。水流冲击着崖壁，水花飞溅，似雨像雾。许多游客不顾飞溅的水花会打湿衣服，纷纷站到瀑布前面的礁石上与瀑布合影。徐霞客在游记中对此作了描写：“冰雪三千丈，风雷十二时”、“仰视石梁飞瀑，忽在天际”、“观石梁卧虹，飞瀑喷雪，几不欲卧”。

其实，石梁是一座花岗岩“天生桥”，这是大自然的巧夺天工之作。

　　曾经游历过众多的名山大川，欣赏过无数的大小瀑布，在我眼里，石梁飞瀑的规模、气势并不很壮观，但它的独特之处是一条巨大的石梁将两崖相连，水流从石梁下面穿洞而过，飞下悬崖，坠入深渊。

　　石梁旁边是掩映在茂林修竹中的古方广寺，这里是五百罗汉道场。寺前一株硕大的腊梅开满了洁白的花。走进寺内，几株腊梅花开的正盛。这让我感到有些惊奇，想起山下的红梅已经绽放，而山上寺院里的腊梅还在开着，我不觉有一种“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”的感慨。

　　结束在景区的游览，我们下山到达县城，住进在网上预订好的酒店。

第二天早饭后，我们驱车去参观天台山的另一个著名景点国清寺。到达那里还不到8时，景区里的停车场已经没有了停车位。我们被引导到离国清寺约一公里远的一个地下停车场停车，然后步行去往国清寺。

国清寺始建于隋开皇十八年（598年），初名天台寺，后取“寺若成，国即清”，改名为国清寺。它被誉为“东南第一古刹”，与济南灵岩寺、南京栖霞寺、当阳玉泉寺并称中国寺院四绝。国清寺是中国佛教最早的宗派天台宗的发源地，影响远及国内外。鉴真东渡时曾来此朝拜。该寺曾驻锡不少有名高僧，包括唐一行法师、寒山、拾得、济公和尚、日本东密开宗祖师空海大师、日本台密开宗祖师最澄大师等。

　　国清寺地处群山环抱之中，依山而建，环境清幽秀丽，寺前一条小溪将寺院与通往寺院的道路隔开。一座单孔石拱桥连接小溪两岸，石桥的一边有一堵黄色的照壁，上写“教观总持”。跨过石桥，又是一堵黄色照壁，上面有赵朴初先生亲笔题写的四个大字:“隋代古刹”。朝右走一段路，便到了国清寺的山门，山门不大，门上方有“国清讲寺”四个金字。跨进山门，我们随游客四处游览参观。

　　与寺庙一溪之隔的山坡上有一座隋塔，是隋开皇十八年，晋王杨广为报智者大师给他授菩萨戒的师恩而建造的报恩塔。塔高59.4米，六面九级，塔身绛黄色，看上去甚是雄伟壮观。这是国清寺的标志之一。

　　特别让游客感兴趣的是，国清寺旁有一大块农田，这是国清寺的寺产。寺里的僧人过着修禅、农耕并举的生活，千百年来养成了“一日不作，一日不休”的习惯。

国清寺是国家5A级景区，但免费参观。

　　离开国清寺，我们又造访了济公故居。

　　济公原名李修缘，出身于富贵人家。他的父母年近四旬尚无子嗣，便到国清寺拜佛求子，不久母亲就生下了他，国清寺主持为他取名修缘。父母双亡后，他看破红尘，到国清寺出家，法号道济。后到杭州灵隐寺居住，随后住净慈寺。济公的一生富有传奇色彩，他看上去既“疯”又“癫”，举止似痴若狂，但他到处扶危济困、除暴安良，在人们心目中留下了独特而美好的印象。人们怀念他、神化他。有关济公的故事，在南宋时期即已在民间流传。四十年前，一部由游本昌主演的电视连续剧《济公》一上映即风靡全国，济公活佛的故事家喻户晓。济公成了正义、善良的化身。

　　结束济公故居的参观，便结束了本次探访的全部行程。