也谈工作

有话直说

　　在企业工作近三十年，从自命不凡的大学生到“一文不值”的操作工，从旷日持久的倒班生涯终于混入正常作息的上大班，从生产一线车间的顶梁柱到窗口单位的文字搬运工，从直接创造效益的生产单位到推进企业转型升级的项目建设团队，经历了陕北石油秩序清理整顿和1998年、2005年两次整合重组及进入并在世界500强中逐年靠前的艰难进程，见证了由产品单一的炼油向油化并举、油气煤电齐头并进，上下游一体化、产业链逐步延伸的大型石油化工企业发展史，更重要的是接受了正规企业方方面面的教化和磨炼，使我深深地体会到，现在总有这样一种奇怪的现象。

在没有“正式”工作时，总是削尖脑袋、想方设法挤入“体制内”，端上“铁饭碗”，似乎有了体制内的正式编制，就可以高枕无忧，就可以旱涝保收，活套点、有魄力说不定仕途顺利，平步青云，不但有权有势、有名有利，还能光宗耀祖、耀武扬威。进入体制后，很多时候是不尽如人意，总是累累碰壁、处处受阻，而且很多时候不得不卑颜屈膝、溜须拍马、忍气吞声地不断接受磨练，于是对体制内的规章制度、福利待遇、晋升渠道、考核考评、工作环境等总是不屑一顾，相比之下，某某同学、亲戚或老乡，人家没文凭、没背景，就凭一股子闯劲，现在是开公司、赚大钱、交名流、办大事，混得真叫一个风生水起。似乎就因为“体制化”才严重阻挡了我们的自由发展之路，所以总是喊冤叫屈，然而，能真正摆脱所谓的“体制化”，毅然决然辞职另谋出路、下海经商的寥寥无几。正像钱钟书《围城》中说的：城中的人想出去，城外的人想进来，婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。

其实，在上世纪80年代，由美国作家斯蒂芬.金出版的名著并于1994年搬上好莱坞大片的《肖申克的救赎》对以上现实情形进行了淋漓尽致的展现，电影里角色瑞德有这样一段经典的台词：这些墙很有趣。刚入狱的时候，你痛恨周围的高墙；慢慢地，你习惯了生活在其中；最终你会发现自己不得不依靠它而生存。这就叫体制化。

肖申克监狱的一幕只是我们当今社会生活的缩影，随着现代社会分工的越来越细，我们早已习惯整天按照预设好的程式机械地活动，在生活中一再重复、单调的音符，这样的生活说不上太好，也说不上太坏，可就是离不开。在发达的社会教化制度下，我们性格的棱角被抹去，思想的火花被浇灭，成了习惯在“体制化”中逆来顺受的人，我们获得了生存的权利，获得了发展的机会，获得了久违的安全感，却失去了离开体制的能力。 换句话说，现代社会的所有人其实只是生活在更大的“肖申克监狱”之中。

如果“体制”可理解为包括某种规则、习惯、意识和氛围的环境，那么体制化绝不是现代企业应有的管理模式。恰恰相反，体制化是一种缺乏监督、缺乏民主、注重人情、潜规则泛滥的管理陋习，是一种大单位、大企业极易产生“有人没事干，有事没人干，有些事没人会干”，“干和不干一个样，干好干坏一个样”，“干的不如看的，看的不如捣蛋的”种种乱象，相对于管理和效益双一流的现代企业来说，体制化就是臃肿、迟钝、低效、僵化，从而产生官僚主义、形式主义等毛病的代名词。

对单位来说，体制化指的是那些规模比较大、管理层级比较多的组织机构（行使公权力的政府机构或具有高度垄断地位的企业）,由于其垄断性、缺少竞争，又没有危机感，所以有臃肿、迟钝、低效、僵化等管理通病。比如说，现在体制内很多机构，随着规模不断扩大，管理层级的不断延伸，基层到最高管理层之间的距离越来越远，事情没有多少，但一大堆人，甚至一件事情，几个不同的机构都在干，多个机构相互打架，形成机构臃肿现象。因为中间环节多，又相互掣肘，基层问题不能及时反馈到最高管理层，或上级对这些问题置若罔闻，视而不见，长期得不到解决，导致了任何问题反映比较迟钝。要做一个事情，经过很多流程、很多人，层层拍板，层层下达指示要求，有的还要层层审查论证，层层想办法完成任务、搞变通，导致了低效工作。更有甚者，在关系广大员工切身利益的薪酬发放、考评考核、提拔晋升等环节很少能真正做到公平公正、多劳多得、论功行赏，往往要讲人情、论关系、搞平衡，对职工群众意见建议敷衍了事，长此以往严重挫伤广大员工的进取心，使企业没有活力，陷入僵化状态。

对个人来说，严重削弱社会适应能力。企业为了尽可能维护大多数人的利益，本着“稳定压倒一切”的理念，难免有平均主义思想，大锅饭意识。各级管理者奉行“以人为本”“人性化”管理，往往是制度严格，但执行不力，普遍有“宽、松、软、懒、散”现象。长此以往，助长了每个人的惰性，特别是“混日子”的人，不思进取，得过且过，对待工作，不是争取优异，想办法出彩，而是照猫画虎、得过且过，似乎没有模板就没办法工作，不利于培养工作能力更不能积累自由生活的博弈能力。与体制外自由职业者相比，由于体制内员工习惯于体制内按部就班的工作氛围，不需要思谋体制外的生活场景，不能锻炼别样的生活能力，如资金的运筹、人脉圈的培养、生意及视野延续的实践、经受曲折后的复苏、事业打拼与家庭琐事、子女成长等平衡。

《肖申克的救赎》中布鲁克斯的经历给出一个完美的诠释。布鲁克斯刚来的时候，也特别不习惯，觉得四处都不舒服，到处都受压抑，后来他成为监狱的一名图书管理员，被假释时已经在监狱待了整整50年，他也由一个青年变成了80岁的老人。期间，他早已习惯了监狱的生活，习惯了一成不变的重复，习惯了做任何事都向狱警请示汇报，当他听到自己可以重获自由的消息时，感到的不是高兴，而是不满和恐惧，以至于狱友向他祝贺道别时，他竟把刀架到狱友的脖子上。

虽然百般不愿意，布鲁克斯最终还是被要求离开肖申克监狱。50年，这个世界会发生什么样的变化呢？当布鲁克斯站在大街上，看着行人一个个神色匆匆，看着他儿时只见过一次的汽车如今已满街都是，看着商店里的商品琳琅满目，世界的巨大变化给他带来的恐惧是难以想象的。这50年的监狱生活还让他失去了一切社会关系，亲情、乡亲、友情、爱情，所有与外界的情感联系都化作泡影。离开监狱，80多岁的布鲁克斯还需为生计发愁，最终总算找到一个杂货店里专门为买东西的顾客包装物品的工作，相比于图书管理员，这对一个80多岁的老人来说谈何容易，他不仅失去了往日狱友的尊敬，还被杂货店经理所轻视。更重要的是，在监狱里长期形成的习惯很难轻易忘掉，如他在监狱里上厕所都必须获得批准才能释放，以至于自由后，不按此规则运行，他就解不出来了，那样他会很痛苦。

完全陌生的世界和毫无安全感的生活使得布鲁克斯痛不欲生，他彻夜难眠，为了摆脱这种困境，布鲁克斯甚至想到弄把枪去抢劫杂货店，以使自己重新被送进监狱。但善良的布鲁克斯最终放弃了这个念头，同样被放弃的还有他自己的生命，布鲁克斯最终选择在自己的公寓里悬梁自尽，结束了自己的一生。

是什么夺走了布鲁克斯对生的希望，让他选择了自杀？我们可以为布鲁克斯的死找出一系列的原因，但是症结的根源还是在于一个被体制化的人突然脱离了体制。尽管布鲁克斯有了人身自由，但其实他早已离不开肖申克监狱，正如瑞德得知布鲁克斯的死讯之后所说的，“他属于这里，他应该死在这里。”

同样是肖申克监狱的安迪给我们一个完美的诠释：他为什么没有被体制化？他和其他犯人最大的区别在哪里？我觉得最大的区别在于知识，信仰，坚持和谋略。首先他如果没有非常专业的银行知识就得不到队长的赏识，更不可能一步步走到典狱长的身边，谋划出逃之后的资金来源；其次是信仰，他坚信自己的无罪，对自由生活的美好向往一直支撑着他一步步走下去；然后是坚持，生活中很多人每天都在幻想着怎么能够变的更好，比如学习，减肥等等，很多人每天都在立目标，可是坚持下来的有几个？安迪做到了；最后是谋略，典狱长无意中发现安迪挖的隧道时，瑞德是十分吃惊的，他认为六百年才能挖通的隧道，安迪只用了19年。另一方面，他表面是帮典狱长洗黑钱，实际上是在为自己越狱后储备资金，等等细节说明安迪是有深谋远虑的人。

确实，要挣脱体制化的束缚很困难，不想走出体制化的也大有人在。不管是想或者不想走出“体制化”，如果要活得自在，请积攒自己的知识并且长期坚持下去！只有具备足够的能力，直到自己具备随时走出体制围墙的能力！即使不想走出，也能像肖申克监狱里的能人瑞德、布鲁克斯一样，在监狱的体制化内也照样游刃有余。