祈福之旅札记

涵墨春秋

出行是为了快乐，尤其是大新正月。即使遇到点不顺心的事，一忍瞬即就过去了。年前，孩子就建议，趁着过大年放假有空，一家人出去玩玩吧。这个建议一经提出，立马得到了全家的一直通过，几乎没加考虑，从提出到一致通过，也就几秒钟的时间，省却了预备会议、分组讨论和大会一致通过等好多步骤。通过了之后我们却面面相觑，从眼睛里彼此能看出有点愕然——去哪里？于是才进入了一番热烈的讨论。去北方，尤其是去旅游火爆的哈尔滨，大家都嫌有点冷，于是考虑南下。南下中三亚和西双版纳比较暖和，可是挺远，起码得六七天的时间，家里的小鸟咋办？于是又考虑三四天行程的，苏杭扬州镇江南京上海真也去够了。初三旅游的滚滚洪流中，不少选择了普陀山祈福之行。那里，我还真没去过，只听说就是一个孤岛，进去以后需要嘎啦一天，并且人挤人，熙熙攘攘，所以，之前一直没有去。既然已经提出，就去体验体验吧。于是，在几天的等待里，我们就着手准备工作。先是查天气预报，查即墨的，又查普陀山的。不查不要紧，一查心里略有发凉，普陀山那儿就初三不下雨，后两天都下雨，初三不下雨我们基本上是在路上奔波，而真正需要玩的这两天，尤其是初四，却在下雨，有点扫兴。不过已经报名了，下就下吧，说不准下点雨还能有点情趣。抱着阿Q的想法竟然有点快乐起来。气温开始回升，衣服不用穿得厚厚的，大家都缩减行囊，尽量精简出行。再就是吃的了，报的这个团是大巴游，一去一回基本都在路上跑，好几顿饭需要自己料理。孩子说，啥也不用带，去服务区吃点热乎乎的行了。她妈说，少带点儿吧，万一路上不方便呢，俩服务区之间想吃点喝点呢。一想，也是，带点就带点吧。水果带啥样的？最好下口就能吃的，在家洗好了车上不用去皮的。我说，沙糖桔耙耙柑都有皮，不用洗扒皮就可以吃，解渴生津多好。讨论了半天，决定带几个橘子，三根黄瓜，五个芋头，三个鸡蛋，各人装满热水的水杯。还有旅途上要用的充电器、擦脸巾、口子油啥滴不多说了。即使这样也装了满满一布兜儿。我准备的相对简单，相机里面装上存卡，两块电池充足电带上就行。对，预报说普陀山有雨，雨具也需要带的。

在愉快的等待过程中，初二一早，导游就给我们发来微信，告诉了出行的具体时间和候车地点。导游是崂山的，候车地点定在墨河公园。我微信里问她，候车地点最好具体点，墨河公园东门还是西门还是南门。发过来的信息告诉我，我是崂山的，不熟悉即墨，到时候电话联系吧。我就地转了好几个圈儿，我去。乘车的时间是早晨6：40，还行，毕竟从新业广场和城阳过来的那拨人得五点就上车。

我们五点多钟就起来准备了，洗洗刷刷，热热饭吃点，六点多就打上去墨河公园东门的车了。只消十分钟我们就到了墨河公园东门了。可是，人影稀稀，印象中熙熙攘攘的一堆人咋没有呢，难道我们来得过早？于是，再跟旅行社联系确认候车地点，答复是去医院有个路口，路口的附近有个公交车站牌子。哦，前行不远果然见一公交车站，站名是文峰路车站，等吧。此时，一同候车去往普陀山的游友们也多了起来，大家七嘴八舌地一致认为就是在此等候。6点半左右，导游发来微信，说是还有三分钟就到了，我们一阵莫名的惊喜，外出旅游，能提前上车的时候真是少之又少。三分钟的期待是多么的短暂快捷啊。不觉间，三分钟过去了，可车的影子在哪里呢？又问，到了哪里了？回复，在等红绿灯呢。问，哪个红绿灯？不是城阳红绿灯？回复，不是，即墨的，马上到了。

短暂的焦虑中，只见一辆大巴车影影绰绰地开了过来。我们候车的人背上背包，跃跃欲上车，不想，车到跟前嗖滴一下竟然蹿过去了，留给我们一阵淡淡的汽油味和面面相觑的眼神。难道不是来拉我们的大巴车？我再次跟旅游的联系人微信，一辆大巴车蹿过去了，是不是开过了。回复，我再问问，咋会蹿过了。一阵功夫，又来微信了，说就是那辆车，导游不熟悉路况，加上有雾，开过了，你们去路西等候吧。

于是，一个场面出现了，背着背包的，提溜着东西的一群人开始越过马路向西边的候车地点挪去，这让我马上想起了电影《地道战》里扶老携幼转移隐蔽的场面。终于，在走了大约二百米后和三分钟后，我们上车了。

车上的糗事不再赘述，经过十二个小时的奔波我们到达了宁波，已是万家灯火时分，办上住宿洗洗歇歇吃点东西，可早早歇息了，为了明天的辗转鏖战做好充分的准备。

第二天一早五点就起床了，匆忙洗刷下楼领过打包的早餐，早餐是一个一两左右的面包外加一小盒牛奶，连个鸡蛋都没有。根本顾不得在宾馆吃早餐，只能车上简单吃点了。两个多小时后，到了普陀山停车场。下车一看，哇——，乌压压的一大片一大片的游客在景区检票口前聚汇成人海。我想，这待何时才能进去啊。进去之后，还要坐船进岛，每艘船能拉四五百游客，行程十五六分钟。挨挨挤挤一个多小时后，终于上船了，一种释然的心情涌上心头。

当年，江泽民总书记题写的“海天佛国”四个大字，非常醒目地镌刻在一块大石头上，安放在上岛后的入口处。

普陀山又称补陀洛迦山，为佛教四大道场之一，其他还有五台山、峨眉山、九华山三座名山。普陀山素有“海天佛国”“南海圣境”之称，在浙江舟山市普陀区。相传为观音菩萨应化的道场，佛教认为观音菩萨是慈悲和智慧的象征。

据佛教传说，唐大中年间有一印度僧人来此，亲睹观音菩萨现身说法，授以七色宝石，故称此地为观音显圣地。元明清三代相继兴建寺院，至清末遂有三大寺、七十余庵堂与一百多处茅蓬。普陀山主要寺院有普济寺、法雨寺、慧济寺。

普陀山草木丰茂，因有明显的南方特有的气候，使得这里的茶花、梅花、兰花等早早开放，甚至令人称奇的是菊花也开在其中，莫非是睡梦郎了？误了季节？这里的树木以古樟树为多，大都高大粗壮，树冠遮天蔽日，给这里带来几分神秘色彩。

一路可见很多摩崖石刻，大都与“南无阿弥陀佛”有关。

古佛洞，为普陀山八十八庵之一，在飞沙岙东上。依山傍海，清静幽绝，是普陀山唯一出过全身舍利(肉身菩萨)的寺院，在民国一度香火鼎盛。新中国成立后，废弃半个世纪，如今又山门重开。

这是二龟听法石，岩崖上另一龟缘石直上，昂首延颈，筋膜尽露，一副着急相。两龟的形态极为传神，令游人叹为观止。相传两龟受龙王之命前来探听观音菩萨说法，只因听得入了 迷，忘了归期，被观音菩萨变成了石头。也有传说，两龟原为一雌一雄，因尘缘未绝，在听法时眉来眼去，顾盼传情，所以被罚作石龟，给修行不诚者作戒。前者传得奇，后者传得妙，各有千秋。

磐陀石由上下两石相累而成，底石隆起十余米，上石高约2.7米，宽6米，体积庞大。上石略尖，下石面广，相接处仅十余厘米，上石凌空孤峙，观之若悬，望之欲坠，被誉为“天下第一石”，相传是观音大士说法讲经处，而“磐陀夕照”为普陀十二景之一。

盘陀石近前，两个小香客在喂食流浪猫。

梅福禅院，位于浙江省舟山市普陀山梅岑山脉西巅，传为纪念西汉南昌尉梅福来山修道而建。梅福，西汉寿春人，曾任南昌尉，后弃官游历江湖，晚年来到普陀山居洞炼丹后死与洞中，山民为纪念他，建此梅福庵。庵宇临坡而起，周围林木幽深，古时曾"万树梅花开满岭"。现为普陀山尼姑歇息处，不对外开放。

“佛试蛇心”之蛇头石和心字石的传说

“心”字石是普陀山最大的石刻文字，它的作者已经无法考证，传说是清朝末年民国初年，一个师傅在这里扫地的时候，随手写下的这个字。在普陀山有一种说法，一人拍照叫一心一意，两人拍照叫心心相印，三人拍照叫三心二意，那么当时师傅为什么会在这里写下这么一个心字？这跟普陀山的一则传说故事很有关联。

传说观音大士在珞珈山修行九年圆满之后，一脚迈到普陀山，在普陀山留下了一个脚印，当时这一脚，就把岛上生活的一条巨蟒蛇震醒了。原来这座岛叫蛇岛，这条蛇在岛上修行了1000多年，这个时候被震醒之后就很恼火，就问大士是何人？为什么来到它的岛上来？当时大士笑一笑说，她是隔壁的邻居，珞珈山上修行圆满，希望来到这座岛度化更多的众生，问大蛇能否把这座岛让与她。大蛇不乐意，让大士赶紧离开，大士则问道，你怎么证明这座岛是你的？蛇的法力高强，身体能长能短，可以绕岛三圈，而且能头尾相接。大士说那让我见识见识，如果你不能绕三圈，那就把这座岛让给我。大蛇见这么简单，于是就答应了。

蛇开始施展他的神通，身体逐渐变大，绕着岛一圈两圈三圈，眼看就要头尾相接之时，大士抬起她的脚，一脚重重地踩下，一片土地就飞出去了，落在海面上逐渐变大，成了一个外形酷似葫芦的岛屿，被称为葫芦岛，站在佛顶山就能看到这座岛屿。大蛇无论施展什么能力都无法头尾相接，所以很郁闷。大士说，既然你没有办法连在一起，那只能说明，这座岛是我的了。可这个时候蛇很不服气，除非大士能证明她的法力比自己高，大士听完之后，腾空而起，从她的玉净瓶里拿出杨柳枝一挥，普陀山的石头上呈现了一朵朵花纹，这些花纹的外形很像竹子，被后人称为紫竹。从紫竹林门口走进去，你会发现，石头上呈现的这种花纹，紫竹林也因此而得名。

那么，打又打不过，说又说不过，无奈之下，大蛇提出了两个条件。第一，岛上有无数的蛇，希望大士答应以后岛上不存在杀蛇打蛇吃蛇的情况。大士本身慈悲为怀，也就答应了。第二，希望能够跟随大士修行。大士也提出了两个请求，第一，舍得==蛇的身子太大，要求它的身体埋在山体之中，只能露出一个脑袋。第二，蛇本身属于冷血动物，蛇蝎心肠，要考验一下它的心性，大士就在大蛇的背上，幻化了一只大青蛙，这只青蛙每天都在呱呱叫，蛇本身很爱吃青蛙，但它只能天天看着，忍受着这种折磨，因为吃了之后它就要离开普陀山。

就这样过去了几百年，蛇还在这里，青蛙也同样还在这里，说明这条蛇也修道了。这是普陀山有名的一个故事，叫佛试蛇心，再加上观音菩萨曾在此石上讲说心经，后人便在此石上刻下了这个字长5米，宽7米，周边近50米的“心”字。冷血动物尚能修成正果，何况人呢，但现在社会上不知道有多少人还不如这些动物呢，所以观音菩萨试的怕是人心吧，你觉得呢？

普陀山普济寺是普陀山上的最大寺院，也是观音菩萨的主刹。该寺创建于后梁贞明二年（916年），历经多次修建和扩建，现有六进殿堂，共10殿、12楼、7堂、7轩，共计231间，自南向北贯穿在一条中轴线上。寺前有一个广约15亩的莲池，名为海印池，池上筑有三座桥，其中中间一座桥面平阔，北接着普济寺的正门，南衔御碑亭。普济寺的主殿是圆通宝殿，殿内供奉着观音菩萨，其意为“不偏倚，无阻碍”，圆满通达。普陀山海岸曲折，岛上有群山林立，而普济寺位于白华顶南，灵鹫峰麓。这里也是香火最盛的地方，因而特挤。

普济寺的香火最盛，来的人也极多。我就根本没有细看多转，烟呛火燎的早就出了寺门。外面的风景不错，到处都是烧香拜佛看热闹的人群。我随着人流来到一处算是饭馆的地方，买了两盒米粉炝大头菜，能有一抓，20元一份，一个包子鸡蛋大小，8元一个，热豆浆15元一杯。胡乱吃了点就开始向下一站进发。下一站——南海观音，也是重头戏。

看出这里气温高了，路边的花儿开得正妍，游客们来不及仔细欣赏，匆匆向南海观音走去。这里的小公共车也不知从哪到哪，少有坐的，路上大都是大部队急行军，靠的是11号。导游说，走下来平均每人两万步。

这是南海观音的入口处，还是人挤人。进去走不多久，就会看到侧面的南海观音慈眉善目注视众生。

南海观音立像台座三层，总高33米，其中佛像18米，莲台2米，台基13米，台基面积为5500平方米。佛像顶现弥陀，左手托法轮，右手施无畏印，妙状、慈祥，体现了观世音菩萨"慧眼视众生，弘誓深如海之法身"。 佛像采用新型仿金铜精铸，为普陀山增添了新的人文景观，成为海天佛国的象征。 "千处祈求千处应，苦海常作渡人舟"的观音大士，是世上佛教信众的信仰核心。"南海观音慈悲大千，普陀新景光照千秋。"

善男信女们虔诚拜观音，零钱纷纷扔进香炉膛里，黄铜铸造的香炉外表被磨得铮明瓦亮。

返程的路上拍到这些棕榈树，好似到了三亚。

这里的郁金香也开得娇嫩鲜艳，来不及细细欣赏，要赶着返回的游船。上了游船就宣告普陀山一日游收官。

苍穹之大，宇宙之阔，在无可匹敌的自然和无法预测的命运面前，人其实很渺小、很脆弱。但往往心外有牵绊，心内有思虑，织一张密密的尘网，网住别人也困住自己，好难解脱。于是，好多人来此烧香拜佛，祈求菩萨保佑。其实，烧香拜佛是拜自己的心，香是外物，求心才是根本。一切修行皆在修心

山海佛境，慈航圣地，一半山水，一半禅意。普陀山，你是人类文化的引擎，你是众生精神的家园。来到这里，不为遇见佛，只为找寻山水的内在精髓，融情山水，感受生命的闲适与轻盈，回归本真，遇见更好的自己。

后记：

其实到了普陀山，天气出奇的好，竟然没下半点雨星。普陀山也不是一天就能嘎啦遍的，若需认真观看，我看一周或许差不多。本来打算带点路上吃的，没想到女儿买了200多块钱的小香肠火腿肠等，难怪我背的包那么沉重。也没吃得了，一多半又原封不动背了回来。

说明：

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