泉州行之六

曾经沧海

游泉州南少林寺记

从小看书，不记得是在哪本古典小说之中，有莆田南少林寺的记述，书中说，因寺中和尚反抗朝庭暴政，寺庙为官兵焚毁云。九十年代看金庸武打小说，也说莆田有南少林寺，为嵩山少林寺分院，寺中和尚尚武，武功在嵩山少林武功之上又有新的传承发展，形成新的流派，夙有南拳北腿之说。以是知南少林寺就是莆田少林寺。

今到泉州，听说泉州也有南少林寺，心甚诧异，遂兴一探究竟之趣。

一、泉州南少林寺有六进院，三道门，是一座宏大的寺院。

泉州南少林寺，地在著名风景名胜区清源山东侧，距我们下榻的汉庭酒店很近，打车前往约十几分钟就到了。抵近少林寺时，发现寺庙建在山坡之上，首先看到一座品字形、歇山顶、燕尾脊石筑山门，上书“少林禅寺”字样，山门紧闭。车在此没有停歇，继续向上爬去。车至半山坡上，道左闪出一座石牌坊，司机说，南少林寺到了。下车详测，见该建筑为三门四柱，柱出头式石牌坊。牌坊上端又另筑一三檐式小门殿，使牌坊显得十分精致美观，四个门柱前均立一精致小石狮，牌楼上端刻“少林胜迹”字样。我猜测，这既不是山门，那大概是景区门吧。

穿过石牌坊向西行，道右侧有一株六七人才抱得住的大榕树，浓荫遍地，显得十分清凉。途中经过“五观堂”，道右山坡上遍植树木，奇石堆砌，有一巨石之上刻有“松禅”字样，字为篆刻体，十分古朴，石下塑两尊和尚，踞石而坐，相向倾谈，面露欢欣，这大概就是松禅的寓意吧？再往上，树荫下的石上塑一“善财童子拜观音”像，意态可掬。这一带景致必定蕴含有一些故事吧，因未请导游解说，不得而知。

道左为一片平地，道边有一古亭，檐下悬“洗心”匾额。亭下中心有一槽形大石，槽中清水溢出，有一龟头形石头高高伸出水面，大概是供人洗手洗面的吧？是否洗手洗面即洗心之寓意？也不得而知。

继续向西不几步，穿过红色院墙，就进入寺院中心，原来这里就是少林寺的“大雄宝殿”院。

站于院南台阶边四处张望，原来泉州南少林寺是一座坐北朝南，依山而筑的广大寺院，由山底向上，直至山顶，各层台院落差大约7至10米不等，每一层台院都有不同的中心建筑。我便由大雄宝殿院向下，一直走至山底，而后又逐层向上，一直爬上山顶藏经阁后院，大抵弄清了泉州南少林寺的建筑布局形势。

原来该寺的最底层是一个东西走向，宽约15米，长约百米左右的矩形院落。西端尽头是山门，（这是建寺时真正的山门）山门为品字形，歇山顶、燕尾脊门殿，高踞于不足三米的台基之上，台阶下两旁蹲两座石象，威武雄壮，气势不凡。由此可知，少林寺共有三座门：庙外东南角的那座山门，只是用以显示少林寺所在位置的门，并不起进出少林寺的通行作用。山门通常关闭，山门后有步行小道，可供近处居民抄近路斜插进入寺院中心。庙西半坡上的牌坊，实际是景区门，供乘车来的游客通行之用。现在看到的这座门，才是南少林寺的山门，由于道路改变后，地处偏僻，就只供附近居民游山、上香，步行进出之门了。

进入山门内的长院，是南少林寺的第一进院。院南侧为庙墙，庙墙正中有品字形影壁。影壁正对面是“天王殿”。由大殿前2.5米高的台基拾级而上，就进入古刹的第二进院——天王殿院。由此而上，直至山顶，整座寺院形成了坐北向南的走向。

天王殿为二重檐歇山顶，燕尾脊式大殿，有十三级台阶通向下面长院，大殿底层檐下是“天王殿”横匾，显得华美雄壮。天王殿院东西两端为钟、鼓二楼。

由天王殿院再上，为第三进院落——大雄宝殿院。两进院落差约七米左右，有石筑台基可由二进院通向三进院，踏跺为燕翅形台阶，汉白玉石栏杆围护。从二进院上三进院可从中间石阶上行，踏上第一段平台后，石阶又分向两边，任由游者选择左右方向通上第二段平台，然后台阶又合二为一，从中间台阶升向第三进院落。以后每进一个院落，多为这种形制的台阶，这种型制的台阶，减小了每级台阶的高度，既方便了游客上下行走，又增加了建筑设计的美观度，使人对上一进院落产生神秘神圣之感。

第三进院落为大雄宝殿院，大殿建于双层石台基之上，二层台基的踏蹬下，左右各立一尊石狮。大殿为双层檐、歇山顶、燕尾脊式建筑，显得威武壮观。首层檐下悬红底巨匾，上书“少林禅寺”四字。二层檐下，门楣之上，从左至右分悬“碧潭秋月”、“禅拳双修”、“灯传剑经”三块大匾，阐明了该寺建于风景秀美之地，是佛经和少林武功双修之地，这是一般寺庙所没有的。大院东、西两侧有穿廊升向后山。大雄宝殿前平坦的广场之上有两株巨大的古榕树十分显眼。西面一株，可能曾遭雷击，主杆与前方的四枝旁杆己干枯，而后半边的树上仍枝葉葱茏，显示了榕树强大而倔强的生命力，让人肃然起敬。

　　第四进院落为“观音殿”院。观音殿院高出大雄宝殿院10米有余。从大雄宝殿后院需爬上十几米的几十级台阶，中间经过一个过渡平台才能到达观音殿之下。观音殿是攒尖顶、三重檐、六边形圆殿，是泉州南少林寺最为华美的建筑。特别是殿中的木雕观音最为珍贵出名。它是由两株千年非洲菠萝格红木大树雕刻而成，材质昂贵，工艺精湛，由著名工艺大师黄全福制作，圣像高九米，底座高三米，总高十二米，是全国最高的红木观音雕像。因观音手结契印，脚踩荷花，右手祈祷表示净化人心，左手持净瓶，表示严净国土。因“荷”、“瓶”与“和平”为谐音，故名和平观音，泉州人以此为傲。

观音殿院通向再上一层的菩萨院，落差高约10米，由方石垒护垻，筑雁翅形台阶，汉白玉石栏干围护，垻面正中筑一神龛，龛中塑一尊胡僧坐禅像，猜想可能是达摩祖师吧。垻底筑水沟，正中踏蹬两边护栏外，筑两尊“蛟龙探水”石雕像，形神具备，唯妙唯肖。垻面石缝中伸出藤蔓状植物垂下，别具一格。

第五进院为菩萨院，因院中东有“文殊殿”，西有“普贤殿”，供奉着文殊、普贤两尊菩萨，故名。

再上一进，则为藏经阁院，落差十米有余，坝为土垻，筑＜字形土坡可爬上坝顶，边坡以石头垒之。垻面上路边植黄色景观乔木护之，垻面中部以及垻顶边部植花树芳草，虽在冬季，却山花烂漫，灿若红云，煞是好看。

藏经阁院筑围墙，东西两边有歇山顶式院门，中间墙上有十几米长的佛家故事浮雕。线条细腻流畅，中为释迦牟尼佛，两旁为众多神佛，人物生动逼真，艺术造诣不凡。笔者孤陋，不知为何故事。

两边院门皆紧闭，从门缝中向内窥探，见有一群小武僧在院内练桩、打拳。捱至饭时，众小僧练毕出院，才得进院观看。

场院中为草场，看来是利于僧人练武打斗之用，故未铺设地面。藏经阁为双层檐、歇山顶燕尾脊式楼阁，二檐之间筑一圈观景护栏平台。一层檐下为回廊，转周以方石柱承之。整座建筑红墙红瓦，势甚宏伟。

转至后院，已到后山，高山深沟，树木葱茏，有本地游人告我，由此向西方山上深处行去，不远处就到泉州著名的风景名胜区“清源山”了。

时过正午，五妹和俩个女儿还在下面院中等候，乃返程下山。两个多小时的游历，寺院两旁的建筑尚未前往观探。由是心生感叹：泉州南少林也够大的了，不愧闽南名刹，此来不虚了。

　　二、对南少林寺之争的看法。

在游泉州南少林寺的过程中，我从与游人的交谈中得知，全国竟有十余座少林寺，而称作南少林寺的，就有三座，分别是：莆田、泉州和福州福清。这种情况颠覆了我的认知，我曾质询一位游人说：“我一直以为，南少林寺应是莆田少林寺，为什么泉州的少林寺也称南少林寺呢？”那位游客信誓旦旦地对我说：“经历史考证，泉州少林寺才是真正的南少林寺，其它皆为虚妄。”又说：“就是嵩山少林寺，作为北少林的位置也受到了挑战，天津少林寺就说，他们才是真正的北少林。”对于此论，我虽不敢苟同，但由于自己对历史只是一知半解，故未敢质辩，只能颔首以应。

归来上网搜检，我先搜索“南少林寺”词条，百度显示的是莆田少林寺，而泉州和福清的两座南少林寺都必须先标明地名加寺名，才能显示出泉州南少林寺和福清南少林寺的词条。由此可知，历史上承认，莆田少林寺才是南少林寺的。

再认真研究各寺自称为南少林寺的依据，并加以甄别研究：

1、泉州南少林寺的依据是：

a、辛亥革命时期的革命党人陶成章曾经说过“福建也有少林寺，然与河南少林寺不同。”b、清末以来，民间存在一本《少林拳术秘诀》的第十二章中也记载，当时国内有两座少林，一座在宗中，一座在闽中。c、自唐宋元明清以来，历经三废三兴。据清《西山杂志》记载，唐天佑元年（907年），“少林寺反王审知附梁，被毁”；北宋太平兴国六年（981年）诏修。南宋景炎元年，清源少林寺千僧抗元，少林寺再次被毁。明洪武十年州官黄立中“疏奏朝廷，敕修少林寺”：明代泉州抗倭名将俞大猷回传少林剑技棍法到嵩山少林寺。d、2004年金庸泉州之旅为泉州南少林寺题词“少林武功，源远流长，传来南方，光大发扬”十六字。随后又在其新版武侠小说中将南少林改为泉州南少林云。

2、福清南少林寺的依是：

1993年经考查发掘，发现了“少林院”、“少林”等石刻铭文，以及原寺的石桥、石盂、石槽、石碾、石碑、石香炉、瓷器、钱币、铜镜，还有和尚墓塔等上千件文物，使争论多年的历史悬案有了圆满的答案。

3、莆田少林寺的依据是：

莆田少林寺始建于南朝陈永定元年（557年），唐初因十三棍僧救唐主有功，唐太宗特敕北少林昙宗方仗，在南方建少林寺，称为南少林寺，是南拳的发源地，佛教中的代表性寺院之一，是中国宝贵的佛教禅宗文化遗产。

经考查发掘：1986至1988年莆田县文物普查中，在莆田西天尾镇北部山麓发现五口建造于北宋年间的大型花岗岩石槽、残碑、石柱等。石槽长226厘米，宽100厘米，槽旁刻有“诸罗汉浴煎茶散”字样。残碑、石柱上有“林泉院”、“界山寺”等字样，最引人注目的是在那重达数千斤的宋代石槽上刻有“当院僧兵永其佳其合造石槽一口”字样。1990年12月又在该遗址中发掘出了“真觉大师革佳堤之塔、林泉院、天祐”唐代石刻和“长兴四年岁次癸巳正月”等字样的南唐陶质鸱尾等珍贵文物。

1991年，当地政府联合中国武术学会、福建省体委、福建省武术学会组织有关专家对南少林寺遗址进行科学论证，最后宣布论证结论：“基本判定：林泉院即武术界通称的闽中少林寺，也就是南少林寺”。

1992年莆田市在北京人民大会堂举行新闻发布会，正式向外界宣佈发现南少林寺遗址，中国佛教会理事、嵩山少林寺第29代方丈德祥大师出席发布会，他根据先辈叮嘱，暂定了林泉院即南少林寺，并赠送了“南少林就在福建莆田九莲山下”的亲笔题词。

1992年8月8日福建省正式批准在遗址上重建南少林寺，并礼请中国佛教协会副会长兼秘书长、福建佛教协会会长、莆田广化寺方丈学诚法师为南少林寺方丈。

1998年12月8日，九莲山南少林寺重建工程竣工，正式向海内外开放。

从如上三家坚称自己是南少林寺的考证依据看，可以得出如下结论：

首先，莆田南少林寺符合历史的传说，人们一提南少林寺，都口口相传是莆田南少林寺。历史记载：南少林寺在福建闽中。闽中的说法，唐以前称福州为闽中，因福建省为闽，而福州为府治，故称福州为闽中。唐以后依福建省的地理方位确定，莆田市全部和三明市一部分居福建省中部，故称闽中，一直沿用至今。由此可知，闽中少林寺就是南少林寺。而泉州少林寺引《少林拳术秘诀》第12章记载，当时国内有两座少林，一在宗中，一在闽中，却反证了它不是南少林，因为它不在闽中，而是地处闽南。而莆田少林寺才是真正的南少林。

其次，莆田少林寺的考证资料较全面，并得到了中国武术学会、中国佛教协会以及福建省有关部门的权威认可，莆田少林寺即南少林寺的论断别地无以撼动。

其三，福建省三座少林寺的发掘、考证、重建都证明了它们都是唐朝时唐太宗敕令少林寺可在全国建十座分寺中的寺庙。但因为它们都在中国南方就枉称为南少林寺是不确当的。因为南少林寺在千年的流传中早己成为一个专用名词，它寓意这座少林寺少林拳术传播最广，影响最大，隐隐与北少林寺分庭抗礼，别树一帜，世称“南拳北腿”，在中国武功拳术发展上起到了积极的作用。故而，只有莆田少林寺才可称为“南少林”。

第四：今游泉州少林寺，见其宏伟广大，正在积极传播少林武功，成泉州一大旅游景点，的确不错。据传此庙古时更大，共有十三进院落，是一座浩大的古建筑群。在旧址上新建的这座东禅少林寺仅是原寺的一小部份。不知原来的古寺是什么样子？那正真的南少林——莆田少林寺又是什么样子呢？若有机缘，一定得前去看看。

2024年2月15日在太原家中回顾整理。

　　泉州少林寺的第一座门，地处寺外东南角的山脚下，是新修的一座山门，但它并非进入寺内的山门，它通常紧闭，只起着提醒人们，此处是泉州少林寺的作用。山门之后有一条上山的通道，步行游庙的人可以斜插上山，直接到达寺内中心——大雄宝殿广场。

　　新山门门殿内的武士雕像，左右各一。

　　山门背后可供游人抄小路直达寺院中心——大雄宝殿院的步行道。

　　泉州少林寺的第二道门——石筑柱出头式牌坊，乘车游客可乘车到达景区门外，由此直接到达寺院中心——大雄宝殿院。

　　由景区门牌坊通往大雄宝殿院约百余米长，路右侧是巨大的榕树。

　　从石牌坊通往寺院中心的路北是“五观堂”。

　　大雄宝殿院东侧墙外的北面是上山的一片风景区，路边有“松禅景点”，和善财童子塑像，不知隐喻着什么故事。

善财童子迎客雕像

洗心亭

　　洗心亭中有一石槽，槽中有清水溢出，有石柱如龟头，伸出水面。可能游人用槽中水洗手洗面就可以起到洗心的作用吧。究竟有何寓意，不得而知。

　　大雄宝殿院场上的古榕树好大，游人到此多会留滞树下留影休憩。

　　泉州少林寺的第三座门，这才是该寺真正的山门。门在少林寺最底下，坐东向西。由于道路重新规划，此门已不常用，只有附近居民游山或上香才从此门出入。

山门近景

　　进入山门，是一个东西走向的长院。院南是庙墙，庙墙正中有影壁。影壁正对的是第二进院的主建筑天王殿。

　　第二进院是天王殿院，地势高出山门院约2.5米高左右。图为天王殿正面。

　　天王殿两侧，东有钟楼，西有鼓楼。这是东侧的钟楼。

　　天王殿后院有石垻，坝高约六、七米左右，坝上是第三进院——大雄宝殿院。二进院上三进院，有雁翅式台阶可通。

　　石阶底部两端有一对雕刻精美的石狮。如图为石狮组图。

从台阶中部望大雄宝殿院

　　双檐歇山顶燕尾脊式大雄宝殿，宏伟而壮丽。顶层檐下悬“少林禅寺”匾额。

　　底层檐下，三个门额上方从左至右分别悬“灯传剑经”、“禅拳双修”、“碧潭秋月”匾额，这是三匾组图。

　　榕树好强大的生命力。大雄宝殿前方西侧的这棵古榕，前面的主杆、旁杆可能曾遭雷击，均已干枯，而后半边的树仍然蓬蓬勃勃，郁郁葱葱。

　　大殿前方东侧的這棵大榕树好大好大。

　　大雄宝殿院通向第四进院——观音阁院，落差十余米，要登上几十级台阶才能登上后院。图为通上后院漫长的台阶图。

　　观音阁是攒尖顶，三重檐，六边形园殿，是少林寺中最美的建筑。

　　殿中的进囗红木观音，也名和平观音。是全国价值最昂贵，体量最高的观音，雕刻艺术十分精美。

　　观音阁院通向菩萨殿院的垻墙，垻墙高十余米，上筑雁翅式台阶，十分美观，又减少了上攀的难度。

　　垻墙上筑石龛，龛中塑一外国老僧像，神形兼备，估计是达摩祖师。

从菩萨院下瞰观音阁

菩萨院中东为文殊殿

西为普贤殿

由菩萨院上望的景像

藏经阁院外的景像

　　藏经阁院墙外的佛家故事浮雕（上、下两图）。

　　藏经阁院外鲜花佳树，风景甚美。你看这鲜花红得灿若红云。冬天的北国，哪有这样的美景。

同上

院墙外望观音阁

藏经阁院外下瞰文殊殿

藏经阁

藏经阁的背面

藏经阁的后院

　　出了这个木栅小门向西行，不远处就可到达泉州最著名的风景名胜区——清源山。