天下关隘（8） 北有大境门，南有镇北台

杨子迪

古关隘是了解战争史和通商史的窗口。

河北张家口大境门与陕西榆林镇北台有相同之处：

一、虽然都是长城重要关口，却不以“关”字命名。究其原因，皆因关隘纯粹是军事设施，并无居民和商业。而大境门和镇北台除了是御敌的军事设施，它们还须守护重要的商镇。

大境门的长城高墙之后就是沟通汉人与北方少数民族贸易的商业重镇，高墙即城墙，关门即城门，所以以“门”称之。

镇北台虽然也守护榆林镇，但主要是用作军事瞭望台，且建在高地之上，故以“台”称之。

二、二者所在地都是汉区与少数民族区域贸易的重要商镇。

大境门

镇北台

大境门：据长城之要隘，扼边关之锁钥

张家口地处北京西北，是中国长城修筑最集中的地区之一，有“长城博物馆”之称。

从战国到明代，各个时代的长城及其附属建筑遍布全市各个县区，遍及燕山山脉和阴山余脉。据河北省长城资源调查勘测统计，张家口境内修筑长城总长度达1804.846公里。

大境门长城修建于明化二十一年（1485年），而大境门建于清顺治元年（1644年）。

大境门城门顶部没有城楼。门楣之上的 “大好河山”四字，这是1927年时任察哈尔都统高维岳所写。

远处山上的长城依稀可见

从南门“边关重镇”大牌坊进入，两侧仿古店铺和小摊林立。靠近大境门处有“山神庙”、“关岳庙”、“三娘子庙”。

主街东侧的大广场是“来远堡”遗址，始建于明万历四十一年（1613年）。堡内原有公署、营房、观市厅、司税房等设施一应俱全，类似于现代边境口岸里的工商、税务、海关等部门。

城墙四周有“永顺门”、“西便门”、“来远门”可供出入。“西境门”只供参观不可通行，建造于明万历四十一年（1613年），比大境门更古老，在大境门建成后此门改称“小境门”，近代被埋于泥土中直到2008年维修城墙时才被发掘。

永顺门

西境门（网络图片）

清代手绘大境门地形图（网络图片）

清代外国人绘制的大境门图（网络图片）

明代隆庆五年（1570年），在内阁首辅张居正的大力支持下，大境门一带开始形成“贡市”和“茶马互市”的边贸市场。

清朝入主中原后，蒙古草原和华北平原彻底纳入统一版图。出于对边境贸易的管理，清廷便在张家口长城的这一段开了一扇名为“大境门”的大门，取意“界上之门”“境之门”。

随着贸易的发展，这里成了商业重镇，被称为“路陆商埠”、“皮都”， 是蒙、汉、回、藏等多民族互市通商的场所，车水马龙、繁荣热闹，牛、马、驼成群、各类货物堆积如山，大境门逐渐成为了农耕文明与游牧文明的交流纽带。

来自蒙古草原和欧洲腹地的牲畜、皮毛、药材、毛织品、银器等在这里换成了丝绸、茶叶、瓷器和白糖，大境门外成了我国北方国际贸易的内陆口岸。

民国时期大境门（网络图片）

1909年，我国历史上第一条自行勘测、设计、施工的干线铁路京张铁路开通，大量的商户、产业工人和移民来到张家口，一些商人开始在这里投资兴建工业企业，张家口逐步发展成为华北工业重镇。

大境门作为京都的北大门，见证了咽喉关隘多战事。

康熙三十六年（1697年）第三次北征噶尔丹，从张家口大境门誓师出发。

20世纪20年代，中国共产党早期领导人李大钊等曾在大境门内外展开革命活动。

1931年“九一八”事变后，爱国将领吉鸿昌率领数万抗日同盟军宣誓出征，北出大境门，抗击日寇。

1945年8月，中国共产党领导的八路军部队从大境门攻入张家口，从日寇手中解放了这座塞外古城（网络图片）。

1948年12月，中国人民解放军将国民党五万人马全歼于大境门之外，张家口获得第二次解放(网络图片)。

镇北台：凭高极目狼烟靖，恍是逍遥莨苑偎

镇北台位于榆林市城北4公里之红山顶上，是明代长城遗址中最为宏大、气势最为磅礴的建筑物之一，有“万里长城第一台”之称。

镇北台据险临下，控南北之咽喉，如巨锁扼边关要隘，为古长城沿线现存最大的要塞之一，是长城的重要组成部分。

台呈方形，共4层，高30余米。各层均青砖包砌，各层台顶外侧砖砌约2米高的垛口，垛口上部设有瞭望口，各层垛口内四周相通。其第一层周围有屋宇环列，乃当年守台将卒营房，至今基座尚存。

秦统一六国后，在榆林地区设置郡县，修筑 长城，镇北台长城即为其中一段。

明初，延绥镇由绥德迁至榆林，并在延绥镇以北的红山设市与蒙人贸易。

自互市后，蒙古人经常伺机南下，掠夺财物。为边城的安全，明成化十年（1474年），延绥巡抚余子俊在秦、隋长城的基础上历时4月修筑了延绥镇长城。

镇北台是蒙汉交易的友好见证。

隆庆议和

明朝隆庆年间，在内阁大臣高拱、张居正等人的筹划下，明朝与蒙古达成了对俺答汗的封王、通贡和互市的协议。

隆庆和议于隆庆四年（1570年）以和平手段达成。明朝封俺答为顺义王，开放十一处边境贸易口岸，使蒙古人能通过贸易获得中原资源。而对中原的好处是明朝北边的确上百年不用兵革。

隆庆和议结束了明朝与蒙古近二百年的敌对状态。明朝又凭借在铲除赵全等汉奸之下，削弱了鞑靼内部的组织力，从此到明朝灭亡为止，明朝与蒙古之间绝少爆发大规模战争。

隆庆议和与镇北台

隆庆议和之后，明朝于万历三十五年（1607年）在榆林红山上的长城显要处筑镇北台，居高临下，观察敌情和互市情况。

册封互市完成后，内阁首辅高拱接着上《虏众内附、边患稍宁，乞及时大修边政以永图治安疏》一疏，说明了议和的意图：

其一，借着难得的和平局面，全面整顿边备，改变北部边防的颓废现状，彻底扭转被动局面。

其二，当真正实现兵强马壮时，或羁縻，或兴师，则进退自如，因而就可以实现长久的和平，这才是长远之计。

镇北台的建立，应该是高拱《虏众内附、边患稍宁，乞及时大修边政以永图治安疏》的具体实施。

明延绥巡抚、陕西三边总督、兵部右侍郎刘敏宽巡视镇北台悠然而赋诗《镇北台》：

重镇秋声霁色开，巡行不是为登台。

千山远向云霄列，一水还从沙漠来。

戌阁崔嵬天阙近，塞垣缭绕地维回。

凭高极目狼烟靖，恍是逍遥莨苑偎。

欵贡城与易马城

（欵，同“款”，诚恳；恳切）

镇北台东北是蒙古与汉族官方举行纳贡仪式、洽谈贸易的欵贡城；台西侧是蒙汉民间互市场所易马城。欵贡城与易马城，相辅相成，汉族商人携带大量布匹、绸缎、盐茶，蒙古牧民赶着牛、羊、驼，驮着各色皮毛从长城内外来到这里，形成了牛羊成群、人声鼎沸的蒙汉贸易景象。

“关门直向大荒开，日日牛羊作市来，万里春风残雪后，游人指点赫连台。”这是清初文人杨蕴描写的易马城内蒙汉民间自由贸易、讲信修睦的和平景象。

欵贡城与易马城两座城池一方面体现了不同民族间的交流融合，另一方面又体现了古人的智慧在建筑史上的极致发挥。