最后的原始部落——翁丁

明昭(钟)

<p class="ql-block">原创游记分享</p> <p class="ql-block">  2023年3月初,几个老友自驾云南大理,经腾冲、芒市前往西双版纳,沿着G219国道路经沧源县。“中国最后的原始部落——翁丁”的广告牌映入眼帘,于是,我们留出一天的时间,专程前往慕名已久的原始部落——翁丁古寨。</p> <p class="ql-block">  翁丁位于云南省临沧市沧源佤族自治县,我们是听过红歌《阿佤人民唱新歌》的一代人,故而对佤族有着特别的好奇心。翁丁古寨是佤族人集居的百年古村落,寨子形似大椅子,周边有连绵的大山相围。村落建筑风格统一,为全木结构茅草房,分为干栏式和落地式两种。因为这些原始佤族民居建筑风格、佤族的风土人情,所以翁丁村是中国迄今为止保存最完美的佤族村落,是佤族文化的活态博物馆,曾被《中国国家地理》誉为“中国最后一个原始部落”。</p><p class="ql-block"> 实际上,我们到达沧源县时,方知翁丁就在离县城20公里的地方,这个古寨曾在2021年2月被一场大火烧毁,被央视新闻联播播报,印象深刻,路经此地有幸探访,实属缘分。</p> <p class="ql-block">  翁丁在佤语中的意思是云雾缭绕的地方,又有高山白云湖之灵秀的意思。翁丁是有着400年历史的佤寨,2021年2月14日,一场无情的大火将这个近400年的古寨化为灰烬,全寨一百多栋传统民居仅有四栋幸存。2022年10月1日,翁丁村原址原样重建后重新开园。</p><p class="ql-block"> 据称:火灾前翁丁村的每一幢房子都是国家级文物,被大火吞噬,实在可惜!</p> <p class="ql-block">  到了翁丁之后,首先映入眼帘的就是几棵古老的大树矗立在寨门口,颇有历史的沧桑感。寨门里列队的佤旅人民载歌载舞,热情欢迎一波又一波游客的到来。还有一个大爷在这里把准备好的黑色药膏涂到每个游客的脑门上,据说可以防蚊虫毒蛇,避邪免灾。</p> <p class="ql-block">  现在看到的翁丁村已经是火灾后重建的村子,村寨里原来的人们已经不在这里生活了,整个村子都成了旅游观光区,村子里设计了很多展示户,原有的佤族老人坐在屋前做着手工,充当模特儿,让游客了解佤族人的习俗。但是曾经的烟火味儿和原汁原味的的生活气息再也看不到了。</p> <p class="ql-block">  翁丁村的房子是干栏式建筑,以草、竹、木为主要建筑材料,就地取材、结构简单、冬暖夏凉、排水性能好,适宜于炎热多雨地区。佤族干栏式建筑与其他民族的干栏式建筑最大的区别表现在屋顶两侧的叉叉,故佤族的干栏式民居也叫“叉叉房”。这些民居都是两层,一层是用来放置杂物的,二层则是人们居住的地方。</p> <p class="ql-block">佤王府是展示佤族文化的一个重要场所,佤王府的结构、布局和一般的民居相同,只是更宽敞更高大了许多。走进佤王府内,我们可以看到三个火塘,正中间的是主火塘是佤王以及他的家人用的,一个是接待客人用的客火塘,还有一个是鬼火塘是祭祀时用的,以主火塘为中心,大堂正中是佤王椅,两侧是亲王、贵宾、长辈的座椅。</p> <p class="ql-block">  在翁丁村,我们会看到许多的牛头骨,在山林深处,更增添了一丝古老神秘的气息,佤族人敬畏自然,民风淳朴,在他们的信仰中,牛头就是财富的象征,佤族人相信牛头挂得越多越高日子就越好。</p> <p class="ql-block">  佤族是一个以黑为美的民族,认为黑色是勤劳、健康的象征。因此,阿佤人的服饰几乎都是以黑色为基调。</p> <p class="ql-block">  比较神奇的是,这里的女性认为牙齿黑是一种美! 平日里喜欢抽烟。在村子里,随处都能看到抽烟的妇女人,尤其老年妇女随身都携带一支烟斗,坐下便能抽起来。</p> <p class="ql-block">  佤族,是一个喝酒比喝水多,唱歌比说话多,跳舞比走路还多的民族。在广场上,每天上午十点半都有一场歌舞表演,有点像藏族的锅庄舞一样,游客也可以参与其中,一首《阿佤人民唱新歌》的欢快歌曲,让我听得热血沸腾,仿佛又回到了“那个时代”。</p> <p class="ql-block">  翁丁村的佤族村民向游客表演他们的恋爱、求婚、祝福的传统习俗!</p> <p class="ql-block">  佤族妇女表演她们的编织情景和产品。</p> <p class="ql-block">古寨一侧,是佤族人世代耕种的梯田。</p> <p class="ql-block">免费分享的烤肉和米酒,还有“鸡肉烂饭”。</p> <p class="ql-block"> 感恩生活,分享快乐!</p><p class="ql-block"> 2024年2月14日编写于成都</p>