破五

髙鈺眀

　　正月初五，俗称“破五”，是历史悠久的中国传统节日之一，因中国民俗认为之前诸多禁忌过此日皆可破而得名。 由于这一天承担了太多人们的希望与憧憬，所以古代这一天的禁忌就特别的多，比如在这一天必须吃饺子、不能用生米做饭、不准妇女串门等。即如《燕京岁时记》中所说：“初五日谓之‘破五’，‘破五’之内不得以生米为炊，妇女不得出门。至初六日，则王妃贵主以及宦官等冠帔往来，互相道贺。新婚女子亦于当日归宁，而诸商亦渐次开张贸易矣。”

　　那么，初五为什么叫“破五”呢？这里“破”本意是打破、突破的意思；“破”也寓指事物改变原有的状态，开始呈现一种新的面貌。

我们常说的“不破不立”，指的也是如此破除旧的、立新的意义。所以，“破五”是要破除以前所有过年的禁忌……

　　于这一天，许多地方也时兴一种叫做“赶五穷”的风俗。“五穷”也叫“五鬼”，指“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”等五种穷鬼。

曾见于韩愈的《送穷文》:“凡此五鬼，为吾五患”，所以要送而走之。于文人无论内心如何思谋，行文总是比较平和，虽属我大患，还需是客客气气地送走；但到了老百姓便实话实说了，口述曰“赶五穷”、“填穷坑”等，而且还动用了爆竹、扫帚～均不能客气:这毕竟不是请客送礼，终须赶尽杀绝，当是其中最为慷慨激昂淋漓尽致者。

　　由于初五日也是五路财神的诞辰，为征利市，人们要提前在初四就迎接，且越早越好，民间相传最早接到的才是真神，并坚信特别的灵验，因此叫“抢路头”，又称“接财神”。

凡是接财神，早先必须供羊头与鲤鱼:供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼则是纳图“鱼”与“余”的谐音，顺便讨个吉利罢了。

因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香、放爆竹、点烟花……向财神们表示欢迎。接过财神，大家还要吃“路头酒”，往往吃到天亮，大家才会满怀发财的希望:但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里发发发。

　　而财神中的五路，即尤指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。五路财神即东路招财神、西路进宝神、南路利市神、北路纳珍神和中路玄坦神。

传说他们是兄弟五人，生前劫富济贫，死后依然常常显灵，对穷苦者有求必应，因此他们兄弟五人被人们供奉为财神。

兄弟五人成为财神后分别掌管着东西南北中五条财路，而财货的流通都要从这五条路上通行，因此五路财神尤其被商家所看重。

　　终究逃不过的，仍是大年初五，民间通行的食俗“吃饺子”，也俗称“捏小人嘴”，据说，这样可免除谗言之祸。如按照旧的习惯要吃“水饺子”五日，如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而尽然没有不吃的。另外，饺子的形状酷似金锭，所以吃饺子也是一种庆祝财神诞辰的方式。

“破五”吃饺子，承载了人们期盼吉利、幸福的寓意。按讲究，这一天的饺子馅儿一定要自己剁，把不顺的东西都剁掉，也预示着来年一切都顺利。

　　在春节期间，很多商家店铺均会关张过年，但一般也都会选择在大年初五这天重新开张营业:开市大吉！并点上高香，开门迎接客人，放鞭炮打扫卫生，南方一些地区还流行在房梁上悬挂“元宝鱼”，象征着招财进宝。

即如前所释:大年初五为财神生日，这一天更是吉祥好运的日子，因此很多商家都想要“借利”而行，讨个好彩头以争利市，祈福新的一年生意红火、财源广进。

　　当然，“破五”也有“送年”的意思，就是说过了这一天，一切就将慢慢恢复到除夕以前的状态了……