广西自治区博物馆（033）

台风

广西壮族自治区博物馆成立于1934年，是省级历史、艺术类综合性博物馆，也是全国首批国家一级博物馆。

广西博物馆于2019年1月开始进行改扩建， 于2022年11月底建成开放，馆内有“广西古代文明陈列”等基本陈列，还有“合浦启航——广西汉代海上丝绸之路”“釉彩斑斓——馆藏瓷器陈列”与“匠心器韵——馆藏工艺珍品陈列”等专题展览。这次还有展示四大文明古国的大河文明的特展。

2月13日初四去了南宁，下午赶去了广西自治区博物馆。

本以为广西远离中华文明的核心，在历史上应该文物不多，结果被大大震惊到了。早期智人从中南半岛首先来到了这里，这里的天然洞穴温暖的气候是史前人类的天堂，发现了大量的古人类的遗迹。在秦汉那个时代，南越古国，句町古国又创造了各自有鲜明特点的文化。合浦作为海上丝绸之路的重要节点自汉以后就成为东西方贸易中心。这一切都通过文物精彩纷呈的展现出来。

先上元青花，尉迟恭单骑救主大罐。

主题纹饰场面宏大，共绘有7位不同身份的人物。在祥云和彩凤引导下，山石后一人挥鞭骑马而来，李世民头戴双翅朝天幞头，身着长袍系双玉带，帝王装束，神态安然，其身后为一戴冠长须武将尉迟恭，左手搅辔，右手执钢鞭，纵马疾驰。再后为山石，旗织，有三个执矛披甲士兵山没其间。画面另一侧为两人对战，一人头戴束发小冠，手执钢叉，回身招架；另一人手执长槊，在后紧紧追赶。

1980年冬，横县（2021年撤县，改横州市）农业技术培训中心平整主楼西侧基建工地（在四官岭一带）时，推土机在距地表1.2米处推出一件青花瓷罐。罐高30厘米，口径22厘米，腹径36厘米，底径19.5厘米。直口、丰肩、鼓腹，釉色淡蓝，白釉底较厚，罐体绘有武将征战图景。该罐被随意搁置在办公室角落里。直到1995年被确定为国家一级文物。

文史工作者推测，当与驯象卫有关。明代初期，驯象卫原设于思明府上思州，又移置于龙州的左江之滨，最后于洪武二十二年（1389年）迁来南宁府横州东北部。驯象卫当时的驻地，即今横州市横州镇迎宣东路至四官岭一带，也即图罐出土处。加上罐上图形为“军事题材”，因此该图罐有可能是明初驯象卫指挥使或指挥佥事等军事长官南下任职时带来的私人珍玩。

大河文明特展

广博第一次全球视野，举办了大河文明的展览。一下要展现四大文明课题的确太庞大了，单能看到5000年前的埃及石碑，莎草纸的文书，两河楔形文字，以及公元前2世纪两河流域希腊化的小雕塑也是受益匪浅。

我国的黄河、长江，亚洲西部的底格里斯河、幼发拉底河，非洲东北部的尼罗河，南亚次大陆的印度河，都作为文明的母亲河为人们熟知。长期以来，尽管在漫长的历史之中不断共融，这些大江大河哺育的文明传统彼此之间足够自觉的互鉴一直在进行。

“大河文明”展是广西壮族自治区博物馆新馆开放以来举办的第一个中外合作展，将出自底格里斯河与幼发拉底河流域、尼罗河流域、印度河流域的文明留存，与出自黄河、长江流域的华夏文明留存共同展出，是一次高度自觉的文明对话。

从文明起步的时间看，是两河，埃及，印度，中国这样的顺序。我们的文明算起于4000年前的夏吧，那时有城市，青铜器了，夏朝的文字不知有没有了。

埃及石灰岩瓶与印度生育女神陶俑。

两河流域的陶头像和埃及陶瓶残片。

中华的良渚文明的玉琮。。

仰韶文化中的彩陶。

华夏马家窑的彩陶罐。

西汉的玉。

两河流域的赤陶鱼和骆驼头。

古代印度陶罐。

哈拉帕文化的陶罐。

3000年前埃及的船模型，船上有阿莫之眼。

各种木乃伊。

埃及 青铜哈比神雕像。

公元前1000年埃及莎草纸记录的冥府书。

埃及石灰岩墓碑。

左上埃及的陶罐，右上两河的釉盆，左下两河的陶罐，右下印度的罐子。

两河流域的楔形文字。

两河流域的城市文明。

埃及的城市文明。

埃及4000年前的石灰岩墙砖。

埃及3000年前的石碑。

印度古代玛哈加文化，公元前7000始。

公元前两世纪两河流域希腊化的小雕像。

广西古代文明展

由于广西多岩洞，且气候温暖，成为早期人类理想的居住地。

“广西古代文明陈列”展出文物总计988件/套（实际件数3973件），集中呈现手斧、大石铲、花山、铜鼓、海丝、摩崖石刻、土司等地域特色文化，生动阐释广西古代文明“悠久、多元、融合、开放、同心”的特点。

1958年发现的“柳江人”化石包括：一个完整的中年男子头骨、四个胸椎、五个腰椎，以及骶骨、右髋骨和左右股骨各一段，被认为属于晚期智人，生活年代在距今7万年前。

但多数学者认为处于蒙古人种（黄种人）和澳大利亚-尼格罗人种（黑种人）的中间状态，同时具备两个人种的特征。这两种基因的叠加，在社会学层面，只能通过杂交形成。历史或许是：尼格罗人种从印尼、马来西亚及越南北上，与南下的蒙古人种在柳江流域一带相遇，然后战争、停战、联姻，接着又是战争、停战、联姻……直到完成两个人种之间的基因交流。

1965年6月，由蒋廷瑜先生所在的广西文物调查队普查一组在桂林开展文物调查工作时，发现了甑皮岩遗址并当即对遗址开展考古试掘。试掘中，共出土5具人骨架及38件石器、陶器、蚌器等器物。由此，广西文物调查队认识到这是一个极其重要的史前遗址。

甑皮岩的砍砸器。

文化遗存分五期。第一期大致年代范围距今12500-11400年， 第二三四期距今11000-10300年， 第五期距今8800-7600。属新石器时代早期。古人在这个洞里住了5000年，距今7000年左右废弃。桂林甑皮岩遗址，作为我国西南部旧石器向新石器过渡的遗址代表，因在一期（距今12000-11000年）发现陶片，至为重要。与之时间接近的越南山韦文化、和平文化、北山文化都没有发现陶器遗存。

大石斧。

文化收到西边的云南影响。

受中原影响。

被楚国影响。

楚国的江鱼戈，铜戈有铭文“江鱼”二字。“江” 在今河南省东南部，“鱼”在今重庆市奉节县的白帝城，两地在战国时期都归属楚国。

左江花山岩画，是约公元前5世纪至公元2世纪壮族先民骆越人在广西崇左市左江及其支流两岸的陡峭崖壁上绘制的艺术作品，是中国南方乃至亚洲东南部区域内规模最大、图像数量最多、分布最密集的反映祭祀生活的褚红色岩画群，被誉为“世界岩画瑰宝”。

2016年7月15日，在联合国教科文组织第40届世界遗产大会上，“左江花山岩画文化景观”荣膺世界文化遗产。

灵渠，又名兴安运河，位于兴安县境，是我国古代一项水利工程，开挖于公元前三世纪，距今已有两千多年的历史了。

灵渠把湘江和桂江连接起来，沟通了长江水系和珠江水系，曾经是我国历史上南北交通的重要水道。

秦以后广西纳入中央的管理范围，大大小小的城池在八桂之地而起。

南越国

西汉漆绘铜盘，1976年贵县（今贵港市）罗泊湾1号墓出土。实际那时的贵港是南越国赵佗的地盘。

西汉提梁铜桶，1976年贵县（今贵港市）罗泊湾1号墓出土。

西汉羽人划船纹栉纹铜鼓。

罗泊湾汉墓出土了大量的器物，衣食住行用无所不包，堪称一座丰富绝伦的地下宝库。其中，大量的青铜器在出土时大多完整如新，至今仍是广西绝无仅有的文物珍品。在出土的青铜器中，除少数器物如铜鼓、羊角钮钟、漆绘铜筒为是岭南或西南地区特有器物外，其他绝大部分来自中原地区。这就说明了当时南北经济和文化的紧密融合，交流频繁。

西汉翔鹭纹铜鼓，1976年贵县（今贵港市）罗泊湾1号墓出土。

西汉 铜鼎贵港出土。

西汉漆奁，1976年贵县（今贵港市）罗泊湾1号墓出土。

谷纹高足玉杯 西汉 贵港出土。

东汉 鸟兽纹铜尊 贵港出土。

句町国

西汉铜六博棋盘。

西林铜鼓墓于1972年被发现。西林县属汉代句町国辖地，铜鼓墓内既随葬有铜鼓、羊角钮钟等地方特色器物，也有骑马俑、六博棋盘、跽坐俑、车马器等汉式器物，表明句町族群在保留一定的自身文化特色的前提下，在政治上与中原王朝联系较为紧密，在日常生活、礼葬丧俗等方面也已深受汉文化的影响。

句町设县始于汉武帝元鼎六年，而汉武帝时代之前，句町县所属的区域是句町族的聚居地，这里曾经建立过一个与古滇国、夜郎国齐名的奴隶制政权——句町国，这个古国统治西南地区长达500多年。由于如今的壮族是句町濮人的后裔，所以句町国也是壮族先民创立的最早的国家。

鎏金铜面具 西汉西林出土。

汉代海上丝绸之路重要节点合浦。

悬山頂干栏式铜仓

西汉（公元前206一公元25年）

1971年合浦县望牛岭1号墓出土

羽纹铜凤灯

西汉（公元前206一公元25年）

1971年合浦县望牛岭1号墓出土

桂林产的精美铜镜。

锤揲鎏金银摩羯·宋

高14.8厘米，长34厘米，宽9.2厘米，头宽4.2厘米。锤揲铆焊成型，镌刻阴线为饰。体态似鲤鱼，头顶有一双卷须，嘴微微张开，鼻向上卷起，努目独角，高耸的鱼鳍也是一对双翼，随时要翩翩起舞。背部有船篷形，鱼尾翘起，腹刻鳞片。这件于广西南丹虎形山窖藏发现的鎏金银摩羯，是我国目前发现的年代最早的立体银质摩羯造型文物。

南丹虎形山出土11件银器。这11件文物全部为银制，部分有鎏金，年代均为宋代。出土银器有碗、碟、匜等，工艺精致，以捶揲和錾刻花纹为主，纹饰有摩羯、莲花、凤纹。1995年11月，从北京抵达南宁的国家文物局文物鉴定专家组，对这组文物仔细鉴定后，将其中的9件文物评定为国家一级文物，2件评为国家二级文物。

藤县中和窑模具，宋。

宋朝中和窑烧的青瓷已经能与景德镇瓷器媲美了，不知什么原因消失在历史的长河里了。

合浦作为海上丝绸之路的重要节点

金饼 西汉 合浦望牛岭出土。

左：玻璃碗，汉，合浦出土。