管仲的独创：历代思想家245人之二

早

中国历代思想家标签245人（2）

朱健国

西周至清朝二千八百年间，堪称思想家者约245人。依人物、简介、思想主旨分别简述如下——

西周

1、周公

2、管仲 《管子》

管仲卒于公元前645年，姬姓，管氏，名夷吾，字仲，颍上（今安徽省颍上县）人。周穆王的后代，中国古代经济学家、哲学家、政治家、军事家、散文家。春秋时期以法治尊民意，重经济的法家代表人物。

在中国历代思想家思想“标签”245人之中，管仲是紧随周公的第二位大思想家。但管仲独创的思想，主要由其人生的大落大起之经历来展示。

管仲独创的思想主要有五——

一、人生成功须交一大德之友——管仲出身富贵没落的贫苦之家，自幼与鲍叔牙为知己，二人一同经商失败。鲍叔牙知其雄才伟略，常让其多分利。后二人分别辅佐两个王子，鲍叔牙成功后举荐失败者管仲为齐相，甘为下属。留下“管鲍之交”千古美谈。

二、从道不从君——大臣应多多纠正君错而少看齐。

三、荐贤为强国第一要事——国家富强靠贤人治国非君主治国，要广开言路举贤荐能。

四、实行民有与国有双保证的双轨制发展经济政策：“遂滋民，与无财”（《国语·齐语》），“轻重鱼盐之利，以赡贫穷”（《史记·齐太公世家》）——即以确立农民自由买卖粮食的权利及自由私田的合法性，保障了私田农的生产利润而促进民有，以“唯官山海为可也”（“山海”就是铁和盐）开国营铁盐之垄断先例。

五、以和平手段“尊王攘夷”——孔子感叹说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁。”

今日对照管仲故事，最让人感叹者，是广开言路举贤荐能之难如上青天！

比如，2024年1月，荆州九十三岁老人陈鹏程上书建议官方评选救民英雄李金玉为洪湖“奉献模范”，但其信却无法寄出。

顺丰快递一见信封上有市委书记的大名，立即拒收，称“不寄上访、建议信”；

请人送交市委有关部门转交，称“给书记的信须由所属单位领导审查盖章方可”，言下之意，无单位者不能给市委书记写信。所幸陈鹏程是有六十年党龄的有单位者，但信送交单位审查后，“泥牛入海无消息”！

最后想到寄给当今“第一大报”，但寄信方要求：须有收信人的姓名电话。而百度查“第一大报”的总机电话皆为过时号，好容易通过熟人得到“第一大报”的总机电话，总机却又拒绝告知报社记者电话或部门电话，由此又绝了给“第一大报”寄信之路！虽为九旬人民，却无法给民之报寄信！

其实陈鹏程老人的信，并非上访信，而是建言献策之举贤信。其根据是：2021年9月21日，张仁武、周维、陈杰等洪湖市十名人大代表给市委书记魏朝东和市人大主任刘同民寄出了一份提案：《关于李金玉同志铜像安放地的提案》，提议让六十年前的救民英雄、原洪湖县委书记李金玉铜像由农家院迁入洪湖江滩公园，这有利于广大干部群众学习急民所急的李金玉精神，联系实际生动而深入地贯彻“以人民为中心”的发展理念。

提案强调——

李金玉同志是1940年参加革命的老党员，1955年至1965年任洪湖县委书记，在其主政洪湖十年，发扬艰苦奋斗的作风，带领全县人民大兴水利，实现了河网化，为洪湖农业稳产高产奠定了坚实的基础。李金玉同志还深入乡村民间，收集整理湘鄂西革命根据地的史料和故事。促成了歌剧《洪湖赤卫队》的上演，让洪湖名扬天下！李金玉同志始终坚持党的实事求是的路线，不唯书，只唯实，为洪湖的经济社会发展作出了巨大的贡献。特别是在三年自然灾害时期，他提出＂让农民罈罈罐罐都装满＂的惠民政策，让洪湖县成为荆州十三个县市中唯一没有饿死人的县！还收留救济了五千外地乞丐！虽然李金玉同志却为此蒙冤受屈十多年，但1980年平反重新担任领导职务后，仍然一如既往地坚持以民为本。

李金玉还是九十万洪湖人民公认的奉献烈士和创建湘鄂西苏区革命烈士陵园的奠基人：1956年李金玉主政的洪湖县委为157个蒙冤老红军平反立碑，建立了洪湖革命烈士纪念碑，并请贺龙于1957年12月30日为洪湖革命烈士纪念碑题词：“革命烈士们的业绩鼓舞我们永远前进！”，同时取得国务院关于洪湖革命烈士纪念碑的碑文——贺龙题词和国务院碑文在1984年成为在洪湖市建立湘鄂西苏区革命烈士纪念馆的主要依据，一字未改移为湘鄂西苏区革命烈士纪念碑上。

2002年10月8日李金玉同志因病逝世后，中共荆州市委组织部召开隆重追悼会给予了充分肯定。原荆州地委书记、广西壮族自治区党委书记赵富林同志在回忆录中给李金玉同志很高的评价，并于2021年8月16日以九十高龄为《李金玉画传》题字：“李金玉百年纪念”。

所以，洪湖民间在李金玉百年诞辰之际筹立了李金玉铜像，原人民日报副总编周瑞金题写碑名。2021年10月28日，洪湖市人大常委会办公室代表组织盖章行文，高度评价李金玉——

“李金玉同志1955年到1965担任洪湖县委书记期间，身体力行党的宗旨。……表现了领导干部勤政爱民的公仆情怀，脚踏实地的工作作风，无私奉献的崇高品德，是一位深受洪湖干部敬仰的老领导。”

如此正能量的百姓举贤信，今日居然无法寄出送交，不知管仲在世，会如何感叹？

管仲因广开言路被举贤而荐能的史实是——

管仲的父亲管庄是齐国的大夫，后来家道中衰，导致管仲生活很贫困。为了谋生，联合好友鲍叔牙合伙做生意失败。管仲做过当时认为是微贱的商人。游历许多地方，接触各式各样的人，见过许多世面，从而积累了丰富的社会经验。当兵的时候，临阵脱逃。几次想当官，但都没有成功。

公元前698年，齐僖公去世，留下三个儿子，太子诸儿、公子纠和公子小白。齐僖公死后，太子诸儿即位，是为齐襄公。当时，管仲和鲍叔牙分别辅佐公子纠和公子小白。不久，齐国内乱，鲁庄公知道齐国无君后，万分焦急，立即派兵护送公子纠回国，后来发现公子小白已经先出发回国。管仲于是决定自请先行，亲率30乘兵车到莒国通往齐国的路上去截击公子小白。人马过即墨30余里，正遇见公子小白的大队车马。管仲等公子小白车马走近，就操起箭来对准射去，一箭射中，公子小白应声倒下。管仲以为公子小白已经被自己射死，就率领人马回去。其实公子小白没有死，管仲一箭射中他的铜制衣带勾上，公子小白急中生智咬破舌尖装死倒下。经此一惊，公子小白与鲍叔牙更加警惕，飞速向齐国挺进。当他们来到临淄时，由鲍叔牙先进城里劝说，齐国正卿高氏和国氏都同意护立公子小白为国君，于是公子小白就进城，顺利地登上君位，这就是历史上有名的齐桓公。

齐桓公即位后，急需找到有才干的人来辅佐，因此就准备请鲍叔牙出来任齐相。但鲍叔牙称自己才能不如管仲，若要使齐国称霸，必要用管仲为相。

齐桓公同意选择吉祥日子，以非常隆重的礼节，亲自去迎接管仲，以此来表示对管仲的重视和信任。同时也让天下人都知道齐桓公的贤达大度。齐桓公迎接管仲后，一连聊了三天三夜，句句投机，斋戒三日，拜了管仲为相，并称管仲为“仲父”。

管仲对恩人桓公并非处处看齐，而是时时纠错。齐桓公二年（前684年），桓公对管仲说：“我想加强军备。”管仲又说：“不行。”一次，宋夫人惹怒了齐桓公，桓公怒对管仲说：“我想伐宋。”管仲说：“不可以，我认为内政不修，对外用兵不会成功。”桓公不听，果然起兵伐宋。各诸侯兴兵救宋，把齐军打得大败。 不久，齐国与鲁国和好，在柯（今山东东阿西南）会盟。就在这次会盟中，发生了著名的曹沫劫盟事件。曹沫迫使齐国归还之前鲁国所有失地，齐桓公事后想反悔，但是管仲用大国不该失信让齐桓公归还了失地。 齐桓公六年（前680年），鲁、宋、陈、蔡、卫都先后屈服齐国，谭、遂两国早已消灭，只有郑国还在内乱。管仲因此建议齐桓公出面调解郑国内乱，以此来提高齐国的地位，加速实现做霸主的目的。郑国自厉公回国杀了子仪，又杀了恩人傅瑕，逼死大夫原繁，登位称君后，为巩固君位，就要联合齐国。管仲抓住这一时机，建议齐桓公联合宋、卫、郑三国，又邀请周王室参加，于鄄（今山东鄄城）会盟。齐桓公七年（前679年），管仲又让齐桓公以自己名义召集宋、陈、卫、郑又在鄄会盟。 从此齐桓公成为公认的霸主。

（前651年），周惠王去世。齐桓公会同各诸侯国拥立太子郑为天子，这就是周襄王。周襄王即位后，命宰孔赐齐桓公文武胙、彤弓矢、大路，以表彰其功。齐桓公召集各路诸侯大会于葵丘（今河南兰考、民权县境），举行受赐典礼。受赐典礼上，宰孔请周襄王之命，因齐桓公年老德高，不必下拜受赐。齐桓公想听从王命，管仲从旁进言道：“周王虽然谦让，臣子却不可不敬。”齐桓公于是答道：“天威不违颜咫尺，小白敢贪王命，而废臣职吗？”说罢，只见齐桓公疾走下阶，再拜稽首，然后登堂受胙。众诸侯见此，皆叹服齐君之有礼。齐桓公又重申盟好，订立了新盟。这就是历史上有名的“葵丘之盟”。齐桓公三十九年（前647年），周襄王的弟弟叔带勾结戎人进攻京城，王室内乱，十分危机。齐桓公派管仲帮助襄王平息内乱。管仲完成得很好，获得周王赞赏。周襄王为了表示尊重霸主的臣下，准备用上卿礼仪设宴为管仲庆功，但管仲没有接受。最后他接受了下卿礼仪的待遇。

（前645年），管仲临死前齐桓公问谁可以替代相位，管仲推荐了公孙隰朋，并要求齐桓公远离开方、竖刁、易牙三人，管仲死后，继任的公孙隰朋、鲍叔牙两位相国继续沿用管仲所留下的政治制度。管仲的后代被任命为大夫，世世代代享受福荫。

后来孔子感叹说：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎，而莫之知也？”又说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁。”​

（详见《史记》等史籍）

2024年2月13日于深圳早叫庐