上元观古镇—汉中游记之一

Gao Ping

如果借助卫星地图，就会发现汉中盆地中的上元观，位于巴山北麓，汉水上游右岸，原名南乐堡，在明代由本县进士、江西巡抚张凤翮于明天启年间倡导下建城堡，因其址位于古乐城（原城固县城）南，故名南乐堡，后因道观「上元观」故名之，整个城堡两纵六横四街十九巷，分布均匀，其中衡姓、屈姓、余姓、申姓四大家族庄园分居其中，从空中观察，这里呈「龟」形城堡格局。

原有东西南北四座城门，东城门为三层，南、北、西城门为两层，四城门由8米高的土城墙连接，城墙外有宽8米、深3米的护城河。

这里属巴蜀文化，同时受荆楚文化和中原文化的影响，使自身文化更富多元性和包容性，成就了其汉水文化的缩影。

而且，空气湿润，土地肥沃，田畴平旷，村落稠密，是富庶繁荣的宜居之地。

为啥要建古堡呢？不能不提到从明朝崇祯年间，大明军队与李自成、张献忠农民起义军连年在西乡、洋县、城固、南郑、沔阳、宁羌等州县打仗，闹得各地民不聊生。

在崇祯十五年（1642年）正月十九日，城固县上元观镇告老还乡的进士张凤翮带头捐资并提议修建南乐堡，得到长辈的认可，积极支持他捐资修建南乐堡。

抽调族内能工巧匠察看地形，捐资筹划，参与修建，选定上元观镇，地势较高，修建城堡，使周围散居民众迁居其中。

南乐堡修成后，张凤翮召集堡内万余人训诫，他说：「百姓建堡的作用就是防贼防匪，百姓守之亦可拒贼，贼拒之可抗官兵，我等拼死力也不能将城堡丢失，被贼匪夺去，为此，训练民众守城技能则为当务之急矣」。于是，民众组建护城队，抽调四千青壮年集中训练，每一座城楼有一千人守护，他们三班倒轮流值守城墙安防。

1932年12月7日，红四方面军西征到达城固县小河口，徒涉汉江，全军14400人进抵上元观地区，终于摆脱了长期被敌围追堵截的被动局面。

抵达第二天，红四方面军就在衡家大院召开党团活动分子会议，检查和总结了西征以来的政治工作，分析和讨论了在汉中地区建立革命根据地的有利和不利因素，廓清了形势，统一了思想。

12日，在校场坝召开军民大会，两千多名群众参加，徐向前总指挥向广大群众宣传党的政策、宣讲红军的主张，号召群众踊跃参加革命斗争。

这是目前景区平面图，鸟瞰古镇，其布局如同中国传统文化中「四灵兽」之一的龟，原有环形护城河及城墙构成古镇「龟型」轮廓，南门和北门分别为「龟首」和「龟尾」，东、西四桥分别构成「龟足」，南门外尚存两眼泉水，人称「龟眼」，城内纵横交错的街巷则成为龟盖上的龟裂纹。

这里始建于明天启年间，因该镇当初有一道观「上元观」而得名，据传古镇原有四道石条铺就的小街直通镇外，并有东、西、南、北四座城门， 东通西乡、西连南郑、北接城固。

目前东街与西街并南街与北街保留，仅恢复北门和东门。

我仅看见一块上元观古镇为城固县重点文物保护单位石碑。

1 北门与仿古街和城墙

我先进入北门，眼前就是一个城楼，重新修建的，明天启元年（1621年），为避洪水和防盗贼侵害，选定今上元观老街较高之地建城堡；因其址位于古乐城之南，初名南乐堡。

入城，右侧有一老屋，这个位置应当是值班房。

门口有几个金属浮雕，这是上元观九大怪之一的「马蹄蒸馍人人爱」。

上元观九大怪之一：空空馍拍碎喝块块。

上元观九大怪之一：豆芽捆成把把卖。

这边南北走向的街道为新修建的，十分冷清，没有几个行人。

这座亭子后面就是东门楼，类似钟鼓楼，分三层，飞檐画栋，底阔顶尖，高耸入云，远远看去十分壮观。

2 东门与上元观和红军井

来到东门里侧，外面是护城河，城楼为两层歇山式屋顶，使用金龙彩绘，在古代属于违规了，两侧楹联书写「登一亭三阁神醉上元古风；览四街十巷徜徉南乐新貌」。

旁边有一座新修建「上元观」的道观，这座临街的大戏台背后为重檐歇山式垂花门镶嵌在白色墙壁，下面有垂莲柱，采用清代璇子金龙彩绘，一个乡村城堡里的道观这样，太不真实。

站在城墙上拍照大戏台，坐南朝北，为两层，一层走人，二层作为戏台，歇山式屋顶。

第二进院的大殿为重檐歇山式屋顶，棕色木质结构，白色的墙壁，两侧楹联为「喜神显灵保佑香□无灾无难，东庙重辉佛光普照□□□」。

第三个大殿为倒座大殿，整个院落没有修缮完毕。

旁边是一个红军井，我将铭牌抄录如下：「1932年12月10日夜，中国工农红军第四方面军南渡汉江到达上元观，12日-13日在上元观分别召开了党团员会议和军民大会，做出了进军川北、建立川陕革命根据地的决定。

在红军驻扎上元观期间，因古镇进驻了大量的红军战士，原来古镇内有三口古井供居民饮水，其中三水桥井因年久失修、淤塞严重，远远满足不了镇上居民和红军战士的用水需求。见此情景，为了不给古镇居民增加用水负担，红四方面军总指挥徐向前利用开会和工作间隙，亲自率领红军战士连夜修缮了三水桥井，解决了红军战士和古镇居民的饮水困难。

在红军撤离上元观进军川北时，镇上的居民用竹筒和葫芦做成的贮水罐灌满了清冽甘甜的井水送到红军战士手中，极大地鼓舞了红军的士气。

红军走后，镇上居民为了纪念红军在上元观时期和百姓的鱼水深情，将原三水桥井改名为“红军井”」。

前面有雕塑，这是上元观九大怪之一：头顶酱肉串街卖。

上元观九大怪之一：份份鸡香味扑鼻来。

3 东街与上元观会议

然后走东街，两边建筑有新有旧，但均为清代建筑模式，过去是土路，现在铺设方砖。

沿街建筑多为三进院或四进院或四合院型，大多数都是临街为店铺，屋架结构为穿斗式，屋顶为雕花筒瓦坐脊，小板瓦屋面，有廊坊，门窗及阁楼扶手大多有阴刻及浮雕纹饰。

一层仍做商铺使用，但目前多闲置，二层是住户，这里古建筑群保存较好，为汉中地区古代建筑特征的研究提供了依据。

街口有一尊雕塑，为上元观九大怪之一：红豆腐装入竹篓卖。

我抄录一下古镇的民俗及美食文化。包括以下六个方面：「

（1）手工艺品制作，如：银器、铁器、刺绣、纸扎工艺等；

（2）建筑营造技艺，如：土木建筑、石雕、根雕、木雕、陶艺等；

（3）食品加工技艺，如：面皮、油花馍、齐豆芽、衡氏大曲、庆丰恒红豆腐等；

（4）传统戏曲、音乐，如：衡家“五福班”秦腔、城固曲子；

（5）传统宗教、庙会及民间演艺，如：风水堪舆、端公戏（傩戏）、社火、龙灯狮子采莲船；

（6）老商号、作坊、店铺。如：新德生药铺、张家宽貨铺、老廉家黄酒坊、黄家银号、衡氏大曲烧房、庆丰恒红豆腐作坊、李氏弹花铺、李氏染坊等。尤其是古镇上的白蒸馍、齐豆芽、红豆腐、面皮、油花馍等小吃已经历时300多年，依然长盛不衰，印证了当地流传的一句俗语‘汉江河里过帆船，好吃好喝上元观’」。

这是东街008号，这里与汉中一样，居秦岭之南，其汉江流经汉中、安康及湖北，其特征属于长江流域，这里属于亚热带气候区，「溯沔水西上、沿路渔庄小艇。稻苗方始作花，香气满畦。回首望汉中，相去仅一舍耳。川原间粤。同畅。风情佳」。建筑大多是前街后院，沿街多为商铺。后间用于居住，民居、屋面以青瓦干覆为主、建筑的构筑以木架构为主。辅助一定的生土墙和石砌房基等。

整个小镇临街的大多数为一层的建筑，许多都有匾额，保存完整的甚少，基本都是残存的匾额和门窗以及柱基石皆以吉祥寓意的纹饰为主。

东街022号的铺面房，门板已经破败不堪，原汁原味的老屋几乎都成了危房甚至残垣断壁。室内屋梁伸出室外，形成类似的斗拱，支撑上面橑檐坊，上面铺设屋檐，门板上方有云雷纹装饰，依然可以感受到这个古镇昔日的辉煌和气派。

接着就是解放前衡家老字号「庆丰恒」商号，该建筑始建于明崇祯15年，原街面房5间，土木结构，地面铺砖，木质门窗，木板楼梯走廊。

为1932年12月11日红四方面军会议召开所在地，即「上元观会议」遗址。

我查阅资料得知：1932年徐向前带领红四方面军经柳林、沙河营一带渡汉江，进驻上元观后，总部设在上元观街上的衡家大院，当时全军计1.4万人。经过调查和听取汉中地下党情况介绍，并召开会议反复商讨，认为汉中地区连年受灾欠收，难以维持数万将士供给；盆地面积狭小，不利于大规模游击战的开展；国民党军队在这里实力很强，建立根据地的条件还不成熟。根据缴获的国民党军队报纸得知，四川各路军阀正在成都一带混战，川北敌军防务空虚，于是决定越巴山、进四川，在川陕边建立革命根据地。

抗日战争时期，上元观古镇还是重要的抗战物资生产基地，由中国工合及国民党军政部第八临时教养院在上元观设立妇女纺织指导分站、纺织训练班，纺织协会等组织，开展生产自救，支援抗战。

进屋，左侧为仿卖布匹场景，木柱上有「打土豪，分土地」标语。

正中陈列日用百货和香烟及糖果，店员正在忙碌。

铺面房有后门，里面是天井，左侧有木梯通往二层。

这是第一院房里的天井，也是 上下两层，坐在院子里就可以看到天上的白云和飞鸟，有一点坐井观天的意境。

这种建筑风格为陕南传统民居风格的老宅院，两层上面这个走廊的围栏还是木头的，还有精美的花纹。

天井后面的正房改为展览馆，注意室内，两侧立柱支撑横梁，上面铺设木板，为二层。

模仿上元观会议场景

上元观会议遗址共4个展厅，陈列图片70余幅、实物150余件，再现了红四方面军在上元观驻扎期间与中共城固组织及当地群众之间鱼水情深的军民关系。

前面是东街018号，同样是门脸房，这是典型穿斗式木结构房屋，这种构架以柱直接承檩，没有梁，用穿枋将柱子串联起来，檩条直接搁置在柱头上。在沿檩条方向，再用斗枋把柱子串联起来，由此形成一个整体框架。

优点是木构架用料小，整体性及抗震性能较强。缺点是柱子排列太过密集，只有当室内空间尺寸较小时候才能采用。

这是一个院门，很窄，里面有两进院，我在汉中老街经常看见这样的格局。

东街10-1号房屋

东街011号房屋

东街011号院，大门为三个并列园拱门，部分砖垒砌，外面为洋灰，这样房屋为民国时期风格。

4 南街与张凤翱故居

然后来到南街，这里建筑大多数都为清代建筑，街道为土石路面，沿街建筑多进院结构，房屋为穿斗式结构，门窗及阁楼扶手大多有阴刻及浮雕纹饰。一层仍做商铺使用，二层大多闲置。

这里铺面房屋多为三间，是一明二暗的形制，穿过去，里面是天井，正房为三间，正屋后壁供牌位，常为木壁龛式，制作精良。东西侧作为卧室，分为前后两个小房间。前小房间为餐厅或杂务房，后小房间为炉灶厨房。

南街东013房间，里面是一家食品店，木制货架子，前面是铝合金玻璃柜台，后面有一门通往天井院。

有的房屋长年没有人使用，已经变成危房。

门口上面悬挂一个小镜子，面对一条胡同，这是辟邪用的。

如果低头，不难发现民居的基座、柱基、屋面等使用石头，这是由于山西南部气候湿润潮湿，为了防止木材和墙体受雨水的侵蚀。保护房屋的牢固性，故采用部分石材用在建筑的基部，既增加了承载度又防止了雨水的冲击。

尽头是南门牌楼，新修建的，以前这里是城门。

旧城根西侧有一条胡同，有两个大户人家。

这里有一户新修建的张府，大门十分讲究，据说明代天启五年的张凤翩在这里居住，他曾历任御史、云南巡按、三吴学政。

大门两侧立柱的雀替为桃形浮雕，意喻长命百岁。

柱础石为四个狮子浮雕，十分精致。

目前不开放，只能透过门缝观察到对面的影壁墙，为龙凤图案。

再西侧也是一个大院，双扇木门，两侧为方门墩，门口上方有斗拱支撑屋的横枋和木椽，过去这里是「城固上元观红军之友社旧址」，

1932年，汉中党组织为了迎接红四方面军过境，在中共陕南特委的领导下，普遍建立3人或5人小组的红友社。城固县西北一带的党组织纷纷组建红军之友社（组），中共陕南特委指派胡哲到城固组建了红军之友社城固支社。1933年7月，中共陕南特委根据红友社发展情况，设立陕南红友社总社。红友社不但进行广泛地宣传鼓动，从精神上迎接、支援红军，而且积极开展捐募活动，从物质上支援红军。

斗拱部分

木门上方有砖横匾，上面书写「天理复生」，这也应当是衡家的一个大院。

门口内墙壁有麒麟卧松浮雕，已经破损。

5 永丰巷

从东门向里不远就有一条岔路，南北走向，这里非常安静，为永丰巷。

我发现这里房屋的山墙挖几个窗户，这里夏天阳光暴晒，所以窗口很小，防止阳光直接进屋。

又有一条岔路，向里发现一个大宅院，那就是衡家高屋。

衡家高房是临街倒坐房五间，里面有三进院，大门紧闭，只能欣赏外观，门瘦长条，高台阶，青石板铺设，双开木门，上面是走马板。

门口上方有两个深孔，那是以前安装门簪的位置。

顶部有走马板和垂莲柱装饰，这种形式在陕西南部常见。

隔壁有一户，封条写着长年无人居住危房。

乐丰巷023号

乐丰巷025号

前面是一个很讲究的大门，让人奇观的是侧面也挖窗口，不知为啥？这是衡家老号，像旅馆的规格。

大门有点类似北京的蛮子门结构，木门两侧是门扉，有两个方门墩，门额上面有横匾，书写「积善余庆」四个字，再上方就是走马板。

横匾，书写「积善余庆」四个字。

方门墩

里面已经是新盖房屋，失去过去客栈的形式。

这是烈士刘秉钧故居，他是汉中市的第一位共产党员。这里是刘秉钧幼年、青年时期生活、学习之地。

1927年，在蒋介石“四一二”政变中，刘秉钧被逮捕。在狱中，刘秉钧与敌进行了顽强斗争，最后牺牲，享年只有30岁。

当年衡家一贯以礼持家，崇尚教育，创办了私立衡氏祖德小学，就是今天小学的位置。

6 衡家大院

我按照路标，来到衡家大院，对面一块照壁墙雕塑一匹马，衡家人才辈出，最出名的故事要数衡张氏告御状的传奇了。

慈禧太后见衡张氏聪慧殷勤，甚为欢心，即封张氏为「二品诰命夫人」，御赐凤冠霞帔，身份倍增， 地方官吏争相攀附，衡家自此如日中天，家业不断扩大。

到土改时期，大院被贫农划分而居，各个院落自此被划分的支离破碎。到后来，岁月沧桑，衡家大院大部分房屋已显破败，眼前的建筑是让住户搬迁，重新修建的。

衡家田产众多，还有商铺，几所明清建筑的青砖灰瓦四合大院占据了整个南大街。

衡张氏出身书香门第，识文断句，17岁嫁给上元观衡家的衡一做「续弦」。 衡一有钱有势，但前妻无子，张氏婚后也未生子，只能将兄弟的孩子过继，因无真正子嗣，郁郁而终。

衡氏年轻守寡，丈夫留下一大份家产和一个过继的幼儿，族中兄弟眼红这份家产，便合着算计要把她撵走。

族兄开始让衡家族长劝她带子改嫁或留子改嫁；衡氏岂能舍下这份家产和幼子母子分离，便都不答应，他们便百般刁难欺负衡氏，衡氏忍无可忍便写了状纸将族兄告下，没想到族兄早已用钱买通了县衙，告状无果。

这年正遇国难，慈禧带上光绪帝一路西逃来到西安。在西安做生意的衡氏娘室长兄也知妹妹受欺告状无果，通知妹妹到西安告状，衡氏来到后，正遇见慈禧的轿来到大街，长兄让仆童搀着衡氏来到轿前，衡氏双膝跪地边哭边述他的冤屈，并将状纸从怀中掏出双手呈上。慈禧见一民妇跪地哭述，便停下轿让随从将状纸递来，见是族人霸占寡母孤儿的家产，便动了恻隐之心，下轿便将衡氏拉起，并在状纸上写下手谕，让衡氏回本县去找县令。

衡氏回到长兄处，买来金色丝线，将上衣脱下，在慈禧拉她起来的左袖上绣了一只手印。回到城固，她直接来到县衙大堂，跪地将状纸呈上，并将左臂展开，县令见状纸上有慈禧的手谕，又见衡氏展开的左袖上绣一金色手印，吓的他跪地便朝衣袖拜了起来。状便自然告准了。

衡氏打赢了官司，感念慈禧为她伸张了天理正义，便将宅第整修一新，还在后院建了花园，并在宅第正门楼上书「天理復生」雕刻在门厅正中，将堂屋门头挂一匾，上书「五紫生辉」，又把绣有慈禧手印之衣称「龙爪衣」披上了红绸挂于中堂。从此，再也无人敢欺衡氏。

1932年12月12日，徐向前率领的红四方面军离开鄂豫皖根据地途经汉中，红四方面军进入上元观，总部驻扎在衡家大院。

过去这个院子叫「三福兴」，建于清咸丰十一年，是衡张氏，也就是皇封二品夫人居住地，据说占地约6亩，整个建筑分四排三院，有住宅和戏楼、拱桥、水波、凉亭，目前仅保存两进院。

眼前大门，坐南朝北，高门楼，窄大门，两边有门墩，门额正中匾牌有「天理復生」大字，一看便知此处就是当年告状的衡氏寡母的宅第。

门楼面宽5米，进深大约6米，白色墙壁，与北京四合院门口那种木门扉不同，用砖垒砌，外面白灰覆盖，中间是门，四周灰砖构成门边，两边是门墩石。

这是新添置的门墩，鼓形，上面兽面是一尊狮子，两侧鼓心为麒麟卧松图案。

入门，迎面就是照壁，壁檐为筒瓦屋面，照壁墙面原有松鹤浮雕，文革时用黄泥覆盖，现在复修，现在左下角是麒麟卧松，左上角是喜鹊登枝，背景是腊梅，而右侧是仙鹤与鹿图案，两角为蝙蝠，整幅构成福禄寿喜。

旁边，也是正对侧门的影壁为一颗牡丹树，中间是硕大的福字。

如果注意影壁上方的东厢房山墙，有十字交叉的铁构件，这是为了将外面的砖墙（山墙面）和房屋内部的木质构架牢固得钉在一起，通常沿着柱子钉成一条竖线，很多选在梁柱的交接处。

在陕西南部，有钱人家建房子，为了更牢固更保暖，做夹心墙，就是在墙体中间加填充料，就要钉上菱形铁钉防止日后夹心的材料膨胀。

影壁墙旁边就是进入院落的旁门，上面横匾书写三个大字，由左念「退如进」，而右念为「进如退」。这里蕴含着深奥的哲理、给人以深刻启迪。

这是第一进院，东西厢房为账房及居住地方，还有一个金银储藏室，照片左侧，也就是倒坐房位置为候客室，右侧，也就是本院北房为前厅。

整个建筑均为穿斗式人字脊小板瓦屋面，门窗均为镂空花卉，图案造型各异，屋脊为方型筒瓦坐脊，滴水沟头有兽面，屋顶两侧有吻兽，屋柱有柱础石。

这是旧照片，对比一下，所幸格局没有变化。

进入旁门，正对就是账房，也是院落西侧，在倒坐房的小耳房为管家居住的地方，抬头观看，发现上面为下雨时的排水管，我仔细观察天井没有向外泄水孔，是不是复修时忘记了？

里面是架子床，三面都有围，头有围，脚有围，里有围，外床沿还有小围，对比后面账房先生屋里，发现管家级别高。

这是倒坐房，三间，上面横匾书写「积厚流光」，这是接待室，正中间为桌椅，两边房屋有床具，与对面北房构成一个天井，四周均用红条石镶嵌。

窗棂十分精致，上下双环为套环样式棂花，象征同心同德，事物圆满再圆满。

而左右为菱形叠加，这是方胜样式棂花，意喻方为方直、方正；胜是古人对妇女优美首饰之称，代表一切优越美好的事物，有吉祥的意义。

正屋摆放一个雕花圆桌，旁边几个雕花鼓形凳子。

西侧房屋有架子床和小桌及脸盆架。

金色凤凰和两边牡丹图案，十分精致。

架子床中央是一对方花瓶，中间为花几，四周为花卉图案。

衣柜

脸盆架

正西侧是账房，这里是来往生意的地方，旁边就是账房先生居住地方和银库。

账房

里面有条柜，背后是放账本的柜子，一把椅子，算盘和笔架。

北侧耳房是账房先生卧室，里面比较隐蔽。

账房先生住处里屋就是银库，这样为了生意方便，账房先生在外面办公，进出银两从这里进行，晚上账房先生睡觉，等于在外面看管银库。

然后再看前厅，坐北朝南，为衡家主人会客的地方，屋里有隔扇分前后，面向第一进院的为外宅，面向第二进院的为内宅。

整个建筑均为穿斗式人字脊小板瓦屋面，门窗均为镂空花卉，图案造型各异，屋脊为方型筒瓦坐脊，滴水沟头有兽面，木格门扇，上面横匾书写「克振家声」。

入内，隔扇正前摆放条案和八仙桌及一对太师椅，前面两侧各有两个太师椅及中间的方几，陈列瓷花瓶和座钟及盖碗等，上面有字幅为「恩赐诰封」。

侧面观察

看屋顶，类似五架梁，两边各有包头梁，室内宽阔。

抱头梁连接两椽柱，里侧椽柱有隔扇，把过厅分外院和内院两部分。

穿过前厅，里院正中为五间正房，突出中间三间，两侧为耳房，是否有后花园就不得而知了，屋顶多为悬山式，但前后坡不等，常做成前短后长，循口前高后低。长后被称为拖檐。

西侧为贴身丫鬟卧室

东侧房屋分三间，有一间卧室，里面也是架子床，粉红色装饰，屋中有柱子，上面还有一个夹层，为二楼。

另外一间是衣物收纳间

挨着的正房之耳房为书房，其实这个位置采光不好，不适合读书。

书房里陈设

正房，上面横匾书写「钟郝遗型」，源于南朝宋刘义庆《世说新语．贤媛》：「王司徒妇钟氏女，太傅曾孙，亦有俊才女德。钟、郝为娣姒，雅相亲重。钟不以贵凌郝，郝不以贱下钟。东海家内则郝夫人之法，京陵家内范钟夫人之礼」。钟郝为贤妇之意。

整个建筑均为穿斗式人字脊小板瓦屋面，门窗均为镂空花卉，图案造型各异，屋前廊柱，柱础面为抱鼓石，底部为六面体，每面均有花草浮雕。

室内有几案和太师椅及字画装饰，几案上有玉盖碗和五彩花瓶。

东侧衡夫人卧室

东侧房屋也是架子床，三面都有围，头有围，脚有围，里有围，外床沿还有小围。

梳妆台

西房是儿子的卧室

里面有书桌及衣柜和架子床，家具讲究。

花瓶梅花和葡萄图案，象征平安和多子多孙。

东侧耳房前有一个娇子，给衡夫人外出使用。

东耳房里是佛室，里面供奉观音菩萨。

我用半天走完上元观古镇，这是为了防止李自成军队抢劫而修建的城堡，有东西南北四个城门，现在复修两个，城内有东南西北四条大街，里面有住着几个大户人家，尤其衡家大院十分讲究，院内墙壁之上雕塑着吉祥动物及花卉鸟凤，分两进院。

最让人陶醉的是古街，临街房屋分上下两层，底层为商铺，上面空闲，穿过就是里面天井，为住房，这里房屋大多数都是明清遗留下来的。

漫步其间，感受历史沧桑，尤其陕西南部的建筑让人兴奋，这里四条古街，过去为土石路面，现在重新铺设，沿街古建多为二进院或三进院，有四合院型，也有三合院形式，多为穿斗式屋架，上面黑色小板瓦屋面，有的大户有廊枋和阁楼，让我们体会汉中一代的老街。

尤其这里发生过红四方面军的上元观会议，决定红四方面军的发展与壮大，也是红色教育基地。

2024年2月8日

参考文献

「1」百度百科

「2」龚民权.衡寡母告状留传奇.汉文旅，2021