<p class="ql-block">广东“禅城”佛山，城名源传在东晋安帝司马德宗隆安二年(398),克什米尔有位名叫达毗耶舍的僧人,渡海来到佛山搭棚寮讲佛经,还在塔坡岗上草建塔坡寺.达毗耶舍回国以后,寺因日久失修而倒塌.唐贞观二年(628),乡人在基建中掘出3尊小铜佛像,可能就是寺内原祀的佛像,遂认为这里是佛家之山,唐代尊崇佛教,于是取地名叫"佛山",并刻石为记,佛山于是得名.此后在塔坡岗一带陆续聚居了许多人,平土冈,建集市,拓街道,塔坡街与相邻的京果街、祥安街成为塔坡墟(明代以后改称普君墟)的闹市. 佛山，除了陶瓷制品、石湾公仔、祖庙等闻名于世之外，留存到现在的，更是那春节前夕家家张贴春联的习俗。户户门前，红彤彤的喜庆气氛，把农历新年的欢乐张扬得淋漓尽致。由此，带出了一个历久百载的挥春行业。</p> <p class="ql-block">旧城区的锦华路一带，是自然形成的红白事用品店铺集中的区域。杨伯原来在这里经营着一家店铺。</p> <p class="ql-block">随着旧城区的大规模拆迁，这条有着百年历史的商业之街，亦不能逃过被毁之灾。众多的店铺亦不复存在。但民间农历新年贴春联的习俗仍在，市场仍有需求。当地政府便在另一条同样是人去楼空的“筷子路”上，临时允许民间艺人开摊设档书写挥春。杨伯又得以重挥金笔。</p> <p class="ql-block">陈伯，拆迁以前在“公正路”上设摊</p> <p class="ql-block">前年也搬到“筷子路”上了</p> <p class="ql-block">今年又见到老人家在“筷子路”设摊，只是年迈了许多，旁边有后辈帮忙打点问询事宜。</p> <p class="ql-block">朱伯，原来经营的店铺。</p> <p class="ql-block">今年在“筷子路”的摊位</p> <p class="ql-block">陆增，擅长书法、作诗、粤曲作词，原来在“锦华路”上开店铺。</p> <p class="ql-block">店铺拆迁后，前年在“筷子路”见到他在伏案执笔，没打扰他。今年没见，与他相熟的庞师傅说他隐退了。</p> <p class="ql-block">自称“卜佬”的胡须哥，省书法家协会会员，前年见他时未留胡须没带帽。</p> <p class="ql-block">旧年再见时，蓄须带帽。</p> <p class="ql-block">今年重见，风趣仍然。</p> <p class="ql-block">这笔爷，神来一手金虾。本欲购其画一幅，奈何爷说只做人情不收金，而我愧于资格浅薄不敢言出，怏怏而去。</p> <p class="ql-block">庞师傅，自言习麦华三之韵，集市上不多的灯笼写手。</p> <p class="ql-block">每年春节前夕，各路民间书法高手，云集挥春集市上，舞笔行云，洒金泼墨，游龙飞凤，俨然一场书法大展。</p> <p class="ql-block">气定神闲，信手书来。</p> <p class="ql-block">金指运筹，一气呵成。</p> <p class="ql-block">历史建筑下的古老行业</p> <p class="ql-block">英雌不输群雄</p> <p class="ql-block">各路神仙，风云际会。</p> <p class="ql-block">除夕后，曾经热闹的集市，一切暂会归于平静。亦喜，在当今繁华都市的新生活模式下，仍保留光耀的民俗风情。亦忧，在当今土地经济大肆拆建的狂潮之下，传统手工艺行业店铺被一扫而光。手艺业面临印刷品肆虐而难以后继维持。若当政者还无扶持引导之久远良策，今日的挥春集市光景，还可以多久？</p> <p class="ql-block">本图文写摄始于2011年～2016年间，以此纪念往昔的“城南旧事》。</p>