<p class="ql-block">第三次探访了深圳南头古城，先看了南城门入口的关帝庙，再到南头古城博物馆，认真阅览了有文字、有照片、有文物、还有视频的南头古城的历史。</p><p class="ql-block">接着穿过保存完好的南城门，沿中山南街向北行走，大约长不过百米的一条斜街，一个个文创门店挤满游人，还有东莞会馆等历史建筑，直接正对着南街的是古新安县衙，其右侧是报德堂，再往右几十米是纪念文天祥的信国公文氏祠，再右行几十米，沿着一条往北的窄小胡同，往北百米左右即可到意大利传教士建设的天主堂和育婴堂。</p><p class="ql-block">深圳这样一个国际大都市的崛起，是中国改革开放创造的世界城市建设奇迹。我们都知道《春天的故事》里唱的，“1979年，一个温暖的春天，一个伟人在南海边上画了一个圈”，大家理解这座城市历史也仅有四十多年。以前到深圳，一般看的都是深圳的摩天大楼，深圳的工厂，深圳的商场，深圳的海洋，还不知道深圳也有悠久的历史和深厚的岭南文化，更不知道这篇土地，包括香港全境，曾经有个管辖他们的新安县!</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block">在南头古城博物馆，一个只有两层，每层大约也只有几百平米的小博物馆，我们可以了解到这块土地的历史和文化。如果自东晋咸和六年（331年）设置东官郡算起，南头古城已有近1700年的历史了。如果按照《新安县志》记载，现存的南头古城始建于明洪武二十七年（1394年），初始为“东莞守御千户所所城”，当时主要为抗击倭寇所设。明万历元年（1572年），明朝设新安县，取“革故鼎新，转危为安”之意，并将南头古城作为县衙治所，到现在也就有630年历史了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">而明代设置的新安县管辖领域包括现在的深圳市和香港全境，虽然新安县在清代有过短暂的取消和归并，后来民国时期改名保安县，1953年县城也从南头古城迁至深圳镇（今罗湖桂园街道蔡围屋），但在过去的六百多年里，南头古城一直是这片南国土地的政治军事文化中心。因此，看到保存完好的古城门，淹没在毫无章法建设的高楼里的岭南风格的新安县衙、文天祥祠、报德祠、东莞会馆等客家风格的建筑，我们还能回溯感悟这个南海之滨曾经的风云变幻和刀光剑影。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">查询网上的报道，南头古城的一些建筑虽然作为文物保护单位已经有些年头了，但在保护中的开发开放也才近几年的事，大约是2017年开始起步，寻找并构建深圳摩天大楼的中国文化之根，让现代化的经济与民族的文化融合，这是近些年来深圳的自觉行为，也让这个世界发展最神速的城市，增加了一些历史文化的魅力。</p><p class="ql-block">有点意思的是，最开始上报申请立新安县的明代官员叫刘稳，职务为广东提刑按察司副使，他负责广东海疆的防御及安全，多次上奏设立新安县。万历元年（1573），朝廷终于批准设县，赐名“新安”。现在中山公园和南头古城博物馆都有他的雕塑!</p> <p class="ql-block">在深圳南头古城，南城门牌楼前，有一个装修一新的关帝庙，在南头古城狭窄的过道里，看到过三个挂着红对联，摆有贡品和蜡烛的小土地庙。还有一个七八层高楼的底层，一个拐角的门道，仅有一米来宽的过道，墙上也留有一个小小的佛龛和上香焚纸的火炉，。</p><p class="ql-block">在南头古城的中心区，既有纪念文天祥的宗祠，在南头古城北边，1860年意大利传教士修建的天主堂和育婴堂也维护完好，虽不不开放大门，不知道里面情况如何，但从外面的维护和宣传栏看，应当宗教活动开展正常。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block">而保护完好的天主堂和育婴堂，则是清末西方文化进入中国南国的历史印迹。今天，南头古城的文创店，既有岭南风格的餐饮，中式茶室，更多的还是不同品牌的咖啡店，不时遇到的外宾面孔，我们看到的是今日深圳中西文化的交融。</p> <p class="ql-block">还有曾经在深南大道旁大冲商务中心区，几十层高的摩天大楼下，参观过维护完好、香火旺盛的大王庙和郑氏宗祠。</p> <p class="ql-block">看起来，深圳居民的宗教信仰挺活跃，信仰门类还挺丰富，宗教场所维护挺好，呈现了文化的多样性!</p><p class="ql-block">一个现代化的大都市，也需要历史文化和宗教的多元化，这样才是一个真正的国际化大都市!</p>