蔚县大集

老门闩

序 腊月二十三是进入春节年的第一天。 腊月二十三的集是农民必逛的大集。 后口罩时代来临了。 买两个大大的红灯笼高高的挂在街门。 在集上吃一碗荞面饸饹或一碗甜糊糊，那可是一种身份的象征。 二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子；二十五，磨豆腐；二十六，炖羊肉；二十七，宰公鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上闹一宿，大年初一扭一扭！ 老祖宗留下的谚语有灵魂。 现场屠宰。 这样的牛头还能吃吗？ 农耕文化一直伴随着丛林法则。 蔚县五香豆腐干是最出名的豆制品。五香豆腐干有软有硬，软的瓷实，硬的筋道。咬着吃越嚼越香，拌着吃味美可口，既可做下酒菜，又可做伴茶品，且老少皆宜。真的好吃不贵。 可惜现在真的不敢吃了。 赶集大部分人都是40、50、60后，摆摊卖货大部分人是70、80、90后。 有意思吧。 当代卖货郎各镇大集跑真的很累。 东西走向一个环形集市（一圈大概有三千米）一圈下来上歇歇脚，发现与以前年根儿的集有了很大不同。 首先这个集没有牲畜交易也没有鸽子鸟市。没有见到乞丐没有见到警察没有见到微笑没有见到小孩没有见到鞭炮没有见到糖瓜 没有见到糖葫芦。 没有见到乞丐好理解，人们基本解决温饱问题（这是多伟大功绩呀）。 没有见到警察也好理解，农村和谐社会不用政府操心。 没有见到微笑就复杂了，人活一世讲究的人间烟火。 感觉不到人间烟火还有微笑吗。 人间烟火字面释义：做饭时的炊烟引申为饭食。 再延申一下: 人间烟火包含生活层面、生命层面、精神层面、社会层面。 昨天到蔚县上苏庄村采风，当我们见到老乡问好时，满脸皱纹的老乡没有一点笑模样。 询问老乡还祭灶吗? 遥遥头。 孩子们回乡探亲吗？呆捏。 没有见到小孩没有见到鞭炮没有见到糖瓜没有见到糖葫芦 张家口的蔚县搭上冬奥运的便车（信息不详），禁止放鞭炮好几年（听说今年不管了）。 如果不是为了生存，谁愿背井离乡，留下鳏寡孤独老人自生自灭已成不争的事实。 这话逻辑有毛病。 既然走出故乡，何必年年念叨乡愁呢，把父母带到城里享福不就得了吗。 改革开放50多年出现大批农民企业家殷实家庭，也有不少到国外发展，这也是有目共睹的。 自己不强大一切都是瞎扯。 走曲曲弯弯十里路推着独轮车到集市卖几个萝卜。我静静的看他从我面前走过，看他的背影我尝到酸楚的味道。 对待弱势群体，任何强势都能掠夺他们既得利益，制度的优越性是他们唯一的依靠。 跋 农村购买力大不如从前。 衣着服饰停留在解放初期水平。 你看老乡购买力----。 这哪是办年货，到农村集市（相当于城里超市)买点明天吃的。 乡下没有诗与远方却有真实的人间烟火。 据统计中国北方消失的自然村落超过20万！ 这样的结果是人为设计的结果，我们国家不能老停留在农耕文化的氛围，要跟上时代步伐，阵痛真的很痛，牺牲真的很悲惨，每个个体有什么办法？ 过节了，蔚县没在腊月举办大型社火，也许有各种原因，但地方政府没有钱举办是其中之一。 快过节了，我们国家股市叫人欲哭无泪。 快过节了，下雪封路，高铁停运，房价闹得慌。 没有一处有微笑的理由，但我很感激我们国家没有战争。 一场风雨一场寒，一轮冬月一年关。送走了岁月迎来了心酸和无奈。 好一个糖瓜祭灶二十三。 立春过后人们总是有期盼。 在自然状态下拍摄，尽可能捕捉不同人的神态、服饰。后期也是努力还原现场。 文字尽可能简约，意思到就行了。