<p class="ql-block">孝养父母得长寿～孝之本。</p> <p class="ql-block">《礼记·孝经》 孝之本</p><p class="ql-block">身体发肤(①，受之父母②，不敢毁伤，孝之始也。立身行道③，扬名于后世，以显父母，孝之终也。</p><p class="ql-block">【注释】</p><p class="ql-block">①身体发肤：身，头颈胸腹。体，四肢。发，身上的毛发。肤，皮肤。②受之父母：受，接受。指子女的肉体是父母给予的。③立身行道：立，树立、成就。立身，树立自身于天地之间，指有崇高的道德修养，成就功名与事业。行道，实行天下的大道。</p><p class="ql-block">【译文】</p><p class="ql-block">人的身体以至每一根毛发和每一块皮肤，都是父母给予的，应当谨慎爱护，不敢稍有毁伤，这是实行孝道的开始；以德立身，实行大道，使美好的名声传扬于后世，以光耀父母，则是实行孝道的最终目标。</p> <p class="ql-block">“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”，是孝之始；“立身行道，扬名于后世，以显父母”，是孝之终。它按照父母生老病死的生命过程，提出“孝”的具体要求：“居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。”</p> <p class="ql-block">爱惜自己的身体，爱惜自己的德行！</p> <p class="ql-block">立足点：不给别人添麻烦，不让父母伤心担心。要让父母开心，生欢喜心。</p> <p class="ql-block">发展点：世界因我更精彩，让父母因为我们有荣有傲，显尊显贵！</p> <p class="ql-block">《孝经》被列为“十三经”之一。在中国自汉代至清代的漫长社会历史进程中，它被看作是“孔子述作，垂范将来”的经典，对传播和维护社会纲常、社会太平起了很大作用。</p>