宝华寺

水中月亮

滨城大连有座宝华寺，位于金州三十里堡宝石村，这是一座佛教寺院，规模宏大，殿堂众多，有大雄宝殿、七佛宝殿、五方文殊殿、五方普贤殿、地藏殿、五爷殿、五财神殿等。特别是大雄宝殿，雄伟壮观。大雄宝殿四周的22根盘龙石柱，令人感到震撼。院内植物葱翠，石雕、烛塔林立。宝华寺据说始建于明朝嘉靖年间，至今已有近500年的历史。在历史长河中，宝华寺曾多次消失于战争和天灾之中，重建和扩建也多次进行。

现在的宝华寺是在20世纪80年代进行的重建，是一座集中国传统建筑和现代建筑为一体的寺庙。我在2022年专程来拜谒这座寺院，因口罩原因无功而返，这次终于得见全貌。而且得知，平常大殿不开，但每年都会举办各种佛教活动和庆典。其中最有名的是每年的佛诞节和中秋节，这些庆典吸引了大量的信徒和游客前来参加。在这些庆典期间，寺内会举行佛教仪式、祈福活动和佛经讲解等活动，让游客更好地了解佛教文化和宗教信仰。这里有大连最多的寺院石雕，还有大连最多的寺院园林盆景和寺院饲养的孔雀。

宝华寺里共有三处三面观音，另两处分别在七佛殿后面、和新建的大殿一角处。这里还摆放有太湖石和造型各异的盆景。

大连宝华寺的建筑风格独特，融合了中国传统建筑和佛教文化的精髓。天王殿规模宏大，由于大殿没有开放，只能欣赏一下巍峨的殿宇，威武的石狮和精美的丹陛。据说寺内有大量的佛教文化遗物和艺术品，其中最珍贵的是一尊清代的铜质阿弥陀佛像，高达5米，重达10吨。据说这尊佛像是由清朝乾隆皇帝下令制作的，当时花费了大量的人力和财力。我们没有看到，有点小遗憾。

万佛殿前整齐的排列着两排龙缸，巨大的龙缸，每个形象都不一样，但有一点是都一样的，就是每个大缸都是龙的形象，每个大缸都是美轮美奂，都是珍品。因为没有简介或说明，不知道这些龙缸的来历和放在这里的意义何在。

离天王殿不远的地方有一座宝华寺铜亭，是不是真正的铜铸的亭子不得而知，最起码一眼看上去就很像，过了铜亭是一个有华表矗立的广场，十分令人震撼。

广场正中是本尊释加牟尼佛立像。佛陀右手指天，施无畏印，为众生除去痛苦；左手指地，是与愿印，保佑众生平安快乐。佛祖的左右和后方分别建有三处九龙壁，九龙俱是张牙舞爪，动感十足。后来发现，地藏殿旁边的观音像后面，还有一处九龙壁，如此之多的九龙壁在寺院里很少见的。

宝华寺不但规模大，在其山门前的广场上竟建有华表和3处九龙壁，山门前的广场上有六个高大的华表，左右各三（其中有四根没有祥云）排列在石照壁的两侧。华表也叫望柱，是我国传统的建筑形式，一般只有在宫殿、皇陵前才有。华表的基座为须弥座，柱身雕刻云龙，上面的蹲兽为传说中的神兽望天吼。我知道在这样名气不大的寺院中建有几处华表是极其罕见的。

在寺院的亭台楼阁上，道路矮墙边我们看到有很多孔雀在自由自在的生活着，它们可能是被人们饲养的时间长了，一点也不怕我们，在和人们保持一定安全距离的范围之内，悠闲地踱步或飞来飞去。

从正门进入宝华寺，右手边的院落是地藏殿，大殿内供奉大愿地藏王菩萨。殿外右侧还有六尊地藏王菩萨立像。俱是身披黄袍，手持锡杖，法相庄严。地藏王菩萨乃幽冥教主，广度一切众生，灵感广大。佛陀灭度后，在弥勒菩萨成佛下生之前，他代替佛陀教化众生。“众生度尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛。”是地藏菩萨的大愿。地藏和观音，文殊，普贤菩萨并称四大菩萨。

正门左手边有一独立小院，门柱上有对联一副：晨钟暮鼓惊醒世间名利客，经声佛号唤回苦海迷路人。

小院是两进院落，前边苍松翠柏，十分幽静。后边一栋老建筑，据说这是宝华寺最初的殿宇。由于资料缺乏，对于宝华寺的始建年代和规模还不了解。从小院的角门出来，向前十几米拾阶而上，便来到了宝华寺的中心建筑七佛殿和大雄宝殿。

七佛殿左右两侧分别建有无量寿佛殿、圆通殿。无量寿佛殿内供奉阿弥陀佛。根据佛经记载，持诵阿弥陀佛名号，临命终时，阿弥陀佛即来接引，往生西方极乐净土。圆通殿内供奉正法明如来。正法明如来，是观世音菩萨过去已成佛时之名号。观世音菩萨以大悲愿力，欲发起一切菩萨广度众生，而示现菩萨形。危难之时持诵观世音菩萨名号，菩萨就会观音声而救度。

药师七佛殿的后面是建设中的藏经阁，高大雄伟。左侧山下是并列着财神殿和五爷殿，通往山下的石阶暂时禁止通行，只能原路返回。从七佛殿后，山根左边的路可到。

大雄宝殿后面的是七佛宝殿，供奉过去七佛。过去七佛指过去已经证得圆满觉悟的七位佛陀，即毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛、释迦牟尼佛。持诵七佛名号，可以消除自己的业障。七佛宝殿的建筑和大雄宝殿基本一致，只是柱子上没有了蟠龙，殿门前左右各有华表和石狮一对。石狮子旁边还多了两个赑屃。碑上分别刻有“真如自在，利乐有情”。赑屃龙的九子之一，样子似龟，喜欢负重，俗称神龟驼碑。据说抚摸龟的头部，能吉祥如意。

大雄宝殿是佛教寺院中的正殿。一般供奉的都是佛祖释迦牟尼。大者，包含万有；雄者，摄伏群魔；释迦牟尼佛具足圆觉智慧，能雄镇大千世界，佛弟子尊称他为大雄。宝，指佛法僧三宝。

宝华寺的大雄宝殿，位于整个寺庙建筑群的中心，重檐庑殿顶，汉白玉须弥座式台基，周围石护栏；支撑大殿的巨大石柱上雕刻蟠龙。殿前左右有两对石狮，怒目圆瞪、威风凛凛。尽显佛家的神圣和庄严。这样大的建筑手笔在寺院内并不多见。

宝华寺大雄宝殿还有一个特殊之处，就是在宝殿前有一尊佛陀刚出生时的佛像。这种情况我在别的寺院还真没有见到过。传说释迦牟尼诞生时，天空格外光明，百花开放，百鸟齐鸣。太子生下后，自己走了七步，七步生莲，然后一手指天，一手指地，说，“天上地下，唯我独尊！”。

大雄宝殿的左右两侧还建有五方文殊殿、五方普贤殿。分别供奉大智文殊菩萨、大行普贤菩萨。

七佛殿的后山一座佛塔旁供奉着韦驮菩萨，韦陀菩萨是护持正法的一位大菩萨。一般寺院都在殿内供奉韦驮尊天菩萨像，这里迥异于别处，此处则是在山下的室外佛像。大藏经记载韦驮菩萨宝华琉璃佛会上成道，号普眼菩萨；释迦佛会上，名真童身菩萨。手持金刚宝杵重八万四千斤，金刚不坏身，发大誓愿，佛佛出世拥护佛法。头戴凤翅兜鍪盔。足穿乌云皂履，身披黄金锁子甲。

七佛殿后身的山根下，东西各有石塔一座和一尊三面观音像。三面观音是指有三个头的观音像，正面的观音手持经箧，左面观音手持念珠，右面观音手持莲花，依次象征智慧、仁慈、平安。每一尊法相蕴含一种大智能及感应功能、能增福添慧、保佑平安。

沿着山根右边的台阶向山上走，伽蓝菩萨殿对面的大殿，就来到了药师七佛宝殿。七尊药师如来即：善名称吉祥王如来、宝月智严光音自在王如来、金色宝光妙行成就如来、无忧最胜吉祥如来、 法海雷音如来、法海胜慧游戏神通如来、药师琉璃光如来。常念恭敬药师七佛如来名号，可消灾免难，增福增慧，延年益寿。

五爷传说是文殊菩萨的化身，世称五龙王。山西五台山有著名的五爷庙。根据碑文记载，宝华寺的五爷庙有这样的来历：宝华寺自开山建寺以来，呈现种种瑞相和不可思议的感应。五爷殿位于宝华寺东南青龙岭内侧。据当地一些老人讲，此处曾出现过五条带冠巨蟒(即龙王部眷属)，而且托梦告诉寺内出家人，不久将有人发心捐善款建道场。并显示“潜心修炼护正法，精进念佛保平安”的字样。此灵异不久，果然感应到明弥居士舍善款建道场，取名五爷殿。

五财神殿面宽五间，进深两间，为单檐硬山建筑。殿内供奉黄财神、文财神比干、武财神赵公明、富财神沈万山、义财神关羽。

宝华寺远离城市的喧闹，进入宝华寺，绿树成荫，花香四溢。院内植物葱翠，石雕烛塔林立，寺院幽静，古建筑、佛殿、钟鼓楼分布在庭院内，禅音袅袅，环境优雅，气势宏伟，瑰丽壮观。

大连宝华寺是一座具有悠久历史和深厚文化底蕴的佛教寺庙，是探寻大连佛教文化名胜的必去之地。在这里，游客可以了解到中国传统建筑和佛教文化的精髓，感受到佛教信仰的力量和魅力。如果你正在计划一次大连之行，不妨来到宝华寺，感受一下这座古老寺庙的独特魅力。