对联中的奇葩，人名巧对嵌“龙”联

启文士心2

对联中的嵌名联，无论是嵌人名(含字、雅号、职务等)还是地名，难度都比较大，特别是单纯用名字组成一副对联难度就更大了。再进一层，还要嵌上生肖“龙”字，即嵌入的名字中还有带“龙”字的，这可是难上加难。

今年是农历甲辰年，又称青龙年，百年一遇，实属不易。所以笔者作了最大的努力解了这个难题，分享给大家。

据《世说新语》记载，西晋陆云与京师名士荀隐原先互不相识，某日，两人在张华府中相见。因为两人都有突出的才学，张华让陆云和荀隐互见时说：你们都是名士，不必说“平常的俗话”。于是他俩对起话来。陆云拱手自报字号：“云间陆士龙。”荀隐回答：“日下荀鸣鹤。”

陆云与荀隐两人对话中有十字流传后世，人称为“名对”，即:

云间陆士龙；

日下荀鸣鹤。

士龙、鸣鹤分别是二人的表字，构成对偶。因为风从虎，云从龙，所以才思敏捷的陆士龙自称“云间陆士龙”。荀隐为颍川郡人，与洛阳相近，而洛阳是西晋都城。古时把帝王比作太阳，因以皇帝所在之地为“日下”。故荀隐自称“日下荀鸣鹤”。陆云是松江（今上海）人，因为这一句名言，后来上海得到一个雅称“云间”。

也因为此，以“云间”对“日下”，成为诗家常用的骈语。如

王勃《滕王阁序》有句云：

望长安于日下

目吴会于云间

李渔《笠翁对韵》中亦有对曰：

名动帝畿，西蜀三苏来日下；

壮游京洛，东吴二陆起云间。

从对联艺术角度看，陆云与荀隐这口头之对巧妙地运用了嵌名、谐音等手法，深得后人赏叹。甚至有人称陆云与荀隐对句的出现，可以算作楹联艺术的诞生。

抗战期间，文化界人士云集陪都重庆，著名作家茅盾曾采用六位文化界人士名字戏集成一副对联。联曰：

老舍老向凤子；

胡风胡考龙生。

上联中的老舍，作家舒舍予，大家比较熟悉；老向，王向辰，时任中华全国文艺界抗敌协会第二届理事会常务理事；凤子，著名演员。因老舍常夸奖凤子，故有上联之言。老向，这里转意为老是偏向的意思。

下联中的龙生，画家高龙生，山东人，性直率；胡风是作家；龙生是位画家。胡风喜高龙生之画，常当众评论其优劣得失。高龙生对胡风的意见很看重，胡风满意的，高立即发表，胡风不满意的，高则重绘。高龙生常受此种“考试”，故有下联之言。胡考：这里由姓名转为胡乱考试的意思。此处为戏言，不含贬义。

此联高明之处在于，上下联一、三字相叠，各三个人名中间的人名，在联系上下联中起到“接骨匠”的作用，把前后各两个人名串起来，上下联的意思发生了很大的变化。真是情趣多多，妙不手天成。

张凤举；

屈伸龙。

这是作家谢冰心在《晚晴集·追念振铎》中回忆：“在大同，有一位接待的人员名叫屈龙伸，（郑）振铎笑说：‘这名字很有意思’……又大笑说：‘这名字可对张凤举。’（当时北大教授）我们大家都大笑了起来。”——“张凤举”、“屈龙伸”，可谓极巧极工：不仅“凤”与“龙”、“举”与“伸”平仄、词性都相对，就连姓中的“张”与“屈”也是平仄、词性相对——如此极巧极工的“对课”，谈笑之间脱口而出，足显功力！但从某种意义上说，这不是一个人努力的结果，而是千余年来传统文化和传统语文教育的结果。对课训练提高了作文、写诗的水平，也为撰联打下了基础，大大推动和普及了对联文化，最终使对联成为我国特有的一门综合性艺术。

笔者研究对联已经有40多个年头了。跨世纪的千禧年前后曾经研究过这个课题，并且写成文章，发表在一家中央级报纸上。谁知2004年在编著出版《联海拾珍》一书的时候，刊登这篇文章的样报这篇文章不翼而飞，致使这篇作品成漏网之鱼。

去年下半年以来重新拾起这个话题，一直翻找也没找到，所以借阅了大量资料，只能从零开始重新苦苦地查找。直到稿件脱稿，整理需要退还借阅的资料时，无意间发现《中国剪报》上有这篇作品，发表在1999年12月17日的《中国人事报》副刊上。新旧文章对照，居然入选的三副对联一样，只是这次的新稿内容更充实一些。足以说明这种对联多么罕见和珍贵。

旧稿复印件(本人发表非新闻稿件习惯使用笔名启文、士心)↓