吴城古镇·洗尽铅华

老兔

　　

昵 称： 老 兔

美篇编号：1239815

世界湿地，候鸟王国。

这是吴城古镇的亮丽名片，吸引了众多国内外游客前来观光。

惋惜的是，没有多少人知道，这个小小的古镇，历史悠久，曾经是商贾云集、极其繁华的商业都市。

岁月悠悠，世事沧桑，曾经的商号、曾经的喧嚣⋯俱已化为尘埃，无从寻觅，可谓是繁华落尽，让人扼腕！



2023年12月31日，我来到了吴城古镇，试图在观鸟的同时，寻觅古镇曾经的辉煌。

从南昌市出发，沿昌九高速驱车1小时转入永吴公路，永吴公路是去候鸟小镇的必经之路。



进入吴城景区，一条笔直的观景大道映入眼帘：一旁是公路，一旁是木架构的游步道。

神奇的是，每年6至8月，鄱阳湖水位涨过路面，形成天然“水上公路”，碧水蓝天之间，行车如驾船，恰似“中流击水，浪遏飞舟”。

吴城镇位于永修县东北部的鄱阳湖西岸，处于赣江、修河的交汇处，国土面积356平方千米。

孙钟种瓜，史慈筑城；

海昏淹没，吴城镇兴。

吴城历史悠久。

九江史志记载：吴城古称吴山。公元前，这里就是一簇普通的山丘，四周是茫茫的沙洲，百姓大都以种瓜为生。

东汉末年，吴郡富绅孙钟在此种瓜收籽，他的儿子孙坚是一方统领，孙坚之子孙策兼并江东后，派大将史慈驻守海昏县城，史慈以练水军为名，在吴山筑了一座土城。

《新建县志》之《望湖亭》记载：吴山乃汉海昏仓廒所也。亦即海昏县的粮食仓库所在地。

晋太康元年，吴山北头建神慧庙，庙前创经堂寺，庙后筑望湖亭，渐有店铺和民居出现。

南北朝宋元嘉二年，一场大水把海昏县城淹没。《建昌县志》曰：废海昏，移建昌居之。吴山居民骤然增加，商业也从此繁荣起来，逐步成为码头转运、手工业加工的大集镇。

至此，吴山易名吴城。

宋太平六年，设新建县，吴城隶属新建。

清末，南昌设府，吴城设二府衙，管辖吴城镇六坊。

民国年间，吴城设区公署。

1954年，吴城隶属永修县。

这里自古就是候鸟的越冬地。

《吕氏春秋》言：孟秋之月鸿雁来， 孟春之月鸿雁归。

吴城镇地处鄱阳湖候鸟保护区的中心，周围汀渚棋布，汛期汪洋一片，成为孤岛。

“寒露霜降水推车，鱼奔深潭客回家”。

到了枯水期，广袤的湖滩就悉数显露出来。

唐朝诗人宋之问《题大庾岭北驿》：

阳月南飞雁，传闻至此回。

我行殊未已，何日复归来。

江静潮初落，林昏瘴不开。

明朝望乡处，应见陇头梅。

大庾岭在赣州与广东交界处，说明鄱阳湖很早就是候鸟的越冬地。

这里地貌独特：一是吉山、松门两座水中沙山 象盘踞的巨龙，将鄱阳湖分为南北两段；二是沙山四周是一望无际的湿地草甸，湿地中，湖泊星罗棋布，溪流婉蜒纵横。

这里是世界六大重要湿地之一。



据专家调查，每年来吴城越冬的候鸟成千上万，其中鸿雁达3万只，白枕鹤超过2500只，白额雁3万只，均占世界总数的50%以上。尤其是东方白鹤达2000只，占世界总数的80%。

2015年，吴城镇评为江西十大文化古镇；

2019年，中国野生动物保护协会授予吴城镇全国首个“中国候鸟小镇”称号。

吴城自古就是洪都门户，是赣商文化的发源地之一，曾经是极其繁华的商业都市。

地处江西五大水系交汇处的吴城。地理条件优越，为水上转运业奠定了基础。

赣江自东南入境，修河由西入境，在望湖亭交汇，注入鄱阳湖；饶河、信江、抚河均在吴城与赣江汇合，注入鄱阳湖，水路十分发达。

自汉晋以来，吴城一直是中原南北官道的水运码头。宋代以后，客货运迅猛增加，成为江西盐、纸、麻、糖、木材等货物的贸易枢纽。

九江史志言：西江巨镇，拔起中流，蜿蜒数里，大江环其三面。民萃族而居，日中为市，商艘趋之。

乾隆到咸丰百余年间，是吴城的鼎盛期，口岸转运功能超过南昌，享有“装不尽的吴城，卸不完的汉口”之赞誉，与景德镇、樟树镇、河口镇并称江西四大名镇。

发达的商运给吴城带来了空前的繁荣，全镇有大小店铺上千家。

俚语云：“嘉庆到道光，家家喝蜜糖，狗不吃红米饭，十八年洪水没上堪”。

街区“一镇六坊八码头，九垅十八巷”的格局渐趋形成。著名的豆豉街最繁华，比之为南昌的“洗马池”。

至清晚期，吴城成为江西木材转运的最大集散地，对商业繁荣的支撑作用最大也最长久。

二次鸦片战争后，九江辟为对外通商口岸，外国资本涌入吴城，美孚、亚细亚、福丰等洋油公司先后在吴城开业。

吴城与南京、上海、武汉、九江、南昌之间往来的大小轮船也相当频繁，最大的海船可装三票监（一票监为二万五千袋）。

1925年，当时江西第三大火力发电厂：赣明电灯公司在吴城落成，使吴城成为整个鄱阳湖畔最先亮起电灯的地方。

随着经济的繁荣，来自全国各地的水客和商人为了集会、寄寓、联系业务、解决纠纷和储存货物的需要，纷纷在吴城大兴土木，兴建同乡会馆。

最盛时，会馆达48 座。较著名的有：全楚会馆、徽州会馆、福建会馆、山西会馆、吉安会馆、万寿宫等。

这些会馆规模宏大、工艺精巧、雕梁画栋、叠阁飞檐，带来了各地的建筑风格和特色。全楚会馆纵深七进，前门在樊家垅街，后门延伸到黄土水运码头。

可惜，这些巧夺天工的建筑，绝大部份已化为灰烬，无从寻觅。

吉安会馆始建于明代，清代嘉庆、道光年间进行过较大规模的维修，如今成为吴城古镇仅存的标志性古建筑。

 会馆大门前有一对威武的石狮，守望着这座只剩半截的会馆；镶嵌于吉安会馆门额上的“理学名臣”四个浮雕大字，遒劲有力，熠熠生辉，仿佛在诉说着往昔的繁华⋯

各会馆进行商业活动的同时，异地民俗也极大的丰富了吴城的本土文化。

豆豉街上的徽州会馆，每逢朱熹生日时，张灯结彩，锦绣桌帏、红木椅子排列整齐，大殿正中神龛上的朱熹像前，燃满了香烛，照得殿内灯火通明。

福建会馆供有天后娘娘神位，山西会馆供有关羽神像。每逢这些神过生日，同乡人就聚集到会馆中大祭，会宴数天，请戏班在馆内戏台唱大戏，几天几夜灯火不熄。

近二千年的悠久历史，孕育了吴城以会馆、庙会等特色民俗为代表的灿烂文化。

然而，这些灿烂的民俗文化，如今绝大部分也只是残存在当地老人的记忆里。

据当地老人回忆：庙会每年进行一次，三至十几天不定。规模最大、最热闹的要数聂公庙、武显庙、令公庙三大庙会。从农历四月二十四日拜菩萨开始，至端午节游过神，送走花船才告结束。

八月朝香是吴城民俗的一大盛事。

每年农历八月初一到中秋节，星子、都昌、鄱阳、永修等地的民众都要来吴城朝香，热闹非凡，不亚于南昌西山万寿宫。

朝香的人群，个个身披写有“万寿进香”字样的黄色锦缎，敲锣打鼓，带着贡品，结队而来。

一年一度的龙舟赛是吴城最隆重的节日。

农历五月初五，全镇男女老少打扮漂亮，吃过粽子后，纷纷来到江边，望湖亭上下挤满了人群，观看各庙会的龙舟比赛。

优胜者由庙会颁发龙旗插在船头。

闹花灯也是吴城特有的习俗。

从农历正月初十开始，每天傍晚时分，大街小巷张灯结彩，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣；围观滚龙灯、狮子灯、彩龙船、高跷灯⋯的人流如潮水一般涌来涌去，一直持续到正月十五出元霄。

1939年3月，侵华日军一把大火，将吴城烧了七天七夜，街区四分之三的房屋化为一片瓦砾，千年古镇成为废墟。

“野火烧不尽 ，春风吹又生”。

生态文明建设的春风，沐浴着历尽沧桑的古镇，洗尽铅华后的吴城古镇浴火重生，如今已成为观赏、研究、保护候鸟的胜地。

二十世纪六七十年代，狂捕滥杀候鸟现象十分猖獗，野生动物资源日益枯竭。

1980 年，中国科学院动物研究所的专家来吴城考察，首次发现数以千计的大雁、天鹅。

更为重要的是，还发现了濒临灭绝的国家一级保护动物白鹤91只，这个白鹤种群占全球的98%以上。

专家们无比激动，当即宣布吴城为世界珍禽鹤类越冬的最大栖息地，引起全世界轰动。

1985年1月，国际鹤类基金会主席阿其波博士一行来到吴城，亲眼目睹了成千上万翱翔蓝天，声鸣长空的庞大鹤群后，无不啧啧称赞，激动万分，惊呼“中国第二长城”。

1988 年，鄱阳湖国家级自然保护区在吴城成立，使候鸟的栖息环境和生存条件不断改善，成为“世界第八大奇观”。

这里候鸟种群众多。

属国家一级保护的有白鹤、白头鹤、大鸨、白鹳、黑鹳等10余种；属国家二级保护的有天鹅、白枕鹤44种。有13种鸟类被国家鸟类保护组织列为濒危鸟类。

候鸟保护还进行了国际合作，签订了《中日保护协定》、《中澳保护协定》，纳入保护的鸟类达199种。

景区建设日臻完善。

从“水上公路”一直到望湖亭，主游道、支游道都设有很多观鸟点，每个观鸟点都配备有免费停车坪，游览十分方便。

鄱阳湖生态文明会展中心，外观如同一只巨大的白鹤，这里是景区最佳观鸟点，是候鸟爱好者游、学、研的天堂！

游览主干道上，设有5处观鸟点：鄱阳湖湿地宝湖公园、大湖池、会展中心、常湖池、朱市谷观鸟点。

在这些观鸟点，你可以近距离看到各种候鸟在湖中自由飞翔、嘻戏打闹、引吭高歌、寻寻觅觅⋯等等美妙景象。

沿途还设置了很多科普牌，让游人学习鸟类知识。

今日的吴城，返璞归真，重现生机；

新建的街道，焕然一新，透着古韵⋯

街道两旁的餐饮店，坐满了前来观鸟的游客，品尝着吴城的美食；与旅游相关的行业篷勃发展，街市又开始喧嚣起来⋯

游览在重建的古镇街道，一派欣欣向荣的景象，游人如织，车水马龙⋯

家家晾晒鱼和肉，户户风干鸡与鸭。

看到这一幕幕安康富足的场景，心中便涌起了伟人毛泽东的诗句：

往事越千年，

魏武挥鞭，

东临碣石有遗篇，

萧瑟秋风今又是，

换了人间。

甲辰龙年就快到了，正月初十闹花灯会不会重现呢？到哪时，锣鼓喧天、鞭炮齐鸣、如潮的人群涌来涌去⋯

那该是一个多么壮观的场景？

2024年2月3日

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