红尘修行，禅意人生！送您十首最美的禅诗…

明月の大江

终日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云；归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。 ——唐·无尽藏 一个人光是东南西北地向外追求，哪里会找到自己呢？自己是在我们心中，找到了自己，就找到了本性。能把自己找到，认识了自己，这是很不容易的。而世间上的人，又往往不识自己，愚昧、苦恼，多么可怜！摆脱迷惑 来时无迹去无踪，去与来时事一同；何须更问浮生事，只此浮生在梦中。 ——唐·鸟窠 人从生到死，都无法摆脱迷惑。如果不能看破，生命中充满了迷惑，那么人就只能陷入迷中，一再沉沦，到最后一无所得。聚散随缘 朝看花开满树红，暮看花落树还空；若将花比人间事，花与人间事一同。 ——唐·龙牙 花的朝开暮谢是无常，人的有生有死也是无常。世间上没有不变的东西，没有独存的东西，一切都要仰赖因缘才能存在。所谓“缘聚则成，缘散则灭”，要彼此珍惜。心向平常 春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。 ——宋·无门慧开 饥来食，困则眠，热取凉，寒向火。平常心即是自自然然，毫无造作。没有什么是非取舍，只管行住坐卧，应机接物。 自在洒脱 流水下山非有意，片云归洞本无心。人生若得如云水，铁树开花遍界春。 ——宋·此庵守净 洒脱自在的生活，就是禅者的生活。顺应自己的本性，何必刻意追逐名利？世间一切言语行为，都不过是心灵投射出来的影子。人生是短暂的，舍弃身外之物，舍弃功名利禄，方可活得洒脱，活得精彩，活得自在。去留人生 春日才看杨柳绿,秋风又见菊花黄,荣华总是三更梦,富贵还同九月霜。 ——明·憨山德清 一年有春夏秋冬的更替，心念有生住异灭的起伏，人有生老病死的轮回。实在没有什么值得我们执着留恋。不要只知忙眼前短暂的荣华富贵，还要忙于我们绵长的未来。一个生命的出现，总要给世界留一个纪念。恩爱无常 一切恩爱会，无常难得久生世多畏惧，命危于晨露由爱故生忧，由爱故生怖若离于爱者，无忧亦无怖 一切的恩情爱恋因缘际会，都是无常的，难以得到长久。人生在这个世界上有很多恐惧害怕的事，而生命的短暂就像早晨的露水一般转瞬即逝。因为心有所爱，所以会产生忧愁（担忧所爱之物不能长久为自己所有）；因为心有所爱，所以会产生恐惧害怕的情绪（害怕会失去所爱）。如果人能够心无所爱，就不会有忧愁和恐惧、害怕了。讲的是佛道修行，讲的是人的七情六欲，贪嗔痴念。我笑世人 桃花坞裏桃花庵，桃花庵裏桃花仙。桃花仙人种桃树，又折花枝当酒钱。酒醒只在花前坐，酒醉还须花下眠。花前花後日复日，酒醉酒醒年复年。不愿鞠躬车马前，但愿老死花酒间。车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫贱，一在平地一在天。若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。世人笑我忒风颠，我笑世人看不穿。记得五陵豪杰墓，无酒无花锄作田。 唐寅才华横溢、锋芒毕露，却年少失意，看破官场后唾弃仕途，最终采取了与中国历史上许多文人相同的生活方式：消极避世。这首诗就是体现这种思想的典型。状若疯癫的高傲，看破红尘的轻狂，看似洒脱不羁，却又隐隐透出种世人皆醉我独醒的孤独意味，其深埋心底的怀才无处遇、抱负不可舒性情也可略见一斑。退还是进 手把青秧插满田，低头便见水中天。心底清静方为道，退步原来是向前。 人，最难学会的就是宽容。有很多的碰撞都是在有意或无意间发生的。所以，忍一时风平浪静，退一步海阔天空。忍让并不是不要尊严，而是成熟、冷静、理智、心胸豁达的表现。有句话说：吃亏者长在，能忍者自安。所谓忍，并不是忍气吞声，而是一种大度；退，并不是因怕而退，而是谦让宽容。无事思量 南台静坐一炉香，终日凝然万虑亡。不是息心除妄想，只缘无事可思量。 终日凝然万虑亡，是没有念头，没有分别执著，又了了分明。不是息心除妄想，不是强制消除妄想，将烦动的心静下来。这是彻悟世界万象，不过自心显现，故无心可操，无事可思。