既能游玩又能祈愿的网红打卡地——宝庆讲寺（下）

银杏叶

　　紧接篇（上），继续在腊梅园赏梅。

　　园中腊梅种了不少，但尚小，还未到盛开的树龄，

　　只有一株腊梅，万花齐放，以致满园飘香，引来市民纷纷前去打卡拍照。

　　欣赏毕，走出 “智悲圆满”月洞门，

　　见一厢楼内的供奉。

　　宝庆讲寺留存下来的铜缸。

　　进“药师殿”。

　　殿内供奉“东方三圣”。

　　出殿，见僧人步履匆匆，忙于佛事。

　　他们边走边敲法器，口中还念念有词。

　　天王殿背面。

　　这里存有“明代文官石像局部”。读介绍。

明代石雕艺术特点：

明代工匠在雕刻石像生时，利用整块石料的自然形态，切割出弧面、平面、方体、球体、在圆雕、浮雕、线刻等多种表现手法的相互结合中将雕刻工艺淋漓精致地展现出来，气贯长虹。如文官身着宽袖大袍，方心曲领，神情宁静；甲士身披紧身盔甲，挺胸站立，神情威严；望柱下粗上细，逐渐收分，柱顶部有莲花座，座上托有一枚宝珠，种种表现无不体现了造型上的装饰意味。

此石像为整体青石材料，文官造型，为身体局部。

　　这是宝庆讲寺中轴线上的第四进佛殿——大悲殿。

　　这是药师殿与大悲殿之间的东侧厢楼。

　　东侧厢楼内，僧人正忙。

　　西侧厢楼。

　　西侧厢楼内十分宁静。

　　走近大悲殿。

　　入殿。僧人忙完离去，护工正在打扫。

　　出殿。

　　看厢楼殿顶及二楼外挑的观景阳台。

　　大悲殿的背面，两侧为东西厢楼。

　　见民国五年时任主持所立的《宝庆寺净业堂碑记》。

　　墙外、漏窗欣赏腊梅，别有一番滋味。

　　登上西侧厢楼二楼，来到阳台观景。

　　前方是东侧厢楼。

　　俯瞰腊梅，觉得它开得更盛。

　　站在阳台看自身建筑。

　　下楼，见西厢楼一楼的供奉。

　　墙下有根“阴沉木”。

　　读介绍。

乌木，又名阴沉木，因全身乌暗，显现出煤样的黑色，奇谲而神妙，因此被称为乌木。

乌木是由于地壳变迁。自然灾害等因素使得古森林树木被掩埋于河床底部，历经千万年缓慢炭化而形成，是大自然留给人类的瑰宝，以及不可再生的稀缺资源。

乌木深藏于地下达8000年至12000年之久，有的甚至达数万年，致密耐腐，细腻光滑，其有特殊香味、它分量重、密度高、不变形，"堪称树中之精、中之观，故世人将阴沉木视为避邪、纳福、镇宅的宝物，更有"纵有黄金满箱，不如乌木一方"之说。

乌木兼备木的古雅和石的神韵，有"东方神木"和"植物木乃伊"之称，被奉为木中珍品、为历代达官显贵、文人雅士所钟爱。

　　以其珍贵，从不同的两头进行拍摄欣赏。

　　药师殿西墙嵌有一碑:《重修宝庆寺大雄宝殿记》。

此碑由鄞县桑文磁撰文、丁乙卯篆额、郑玉浦书丹。

不过，此大雄宝殿已改为“药师宏愿”殿。

　　僧人佛事已满，各人干各人的事去了。

　　勤快的师傅，他肯定是位“三好僧”。

　　走出宝庆讲寺，见围墙上所示:宋代古剎。

　　旁有喝茶餐饮之处。布置得清新雅致。

　　有腊梅。

　　有青梅。

　　宝庆讲寺后有一小花园，名之曰“庆云公园”。

　　一奇石点缀着公园。

　　公园最起眼的是这座假山。

宝庆讲寺本来背靠“青林山”，无奈该山已毁。当地百姓为了补容，特意造了这座假山。假山下是地下室，山中造了卫生间，山顶建造了凉亭。

　　园中的石桌石凳古色古香，耐看耐玩。

　　石阶一侧被拦，不允许登顶。

　　公园很小，利用假山，设置了一个卫生间。

　　地面上嵌有许多“五福”砖块。

　　由此进入长廊。

　　公园虽小，但设计精巧，处处有景。

　　《三字经》介绍文。

　　长廊里嵌有长碑《三字经》。

公园边上的河道。

　　廊上花纹很耐看。

　　“春”、“秋”两门开在假山的后背。

　　游览结束。