怎样认识地支藏干？

艮，又名研几翁

到底该对“地支藏干”报以怎样的认知

原创 抽简禄马报君知 抽简禄马报君知 2024-01-30 16:00 发表于河南 4人听过

（今日份加更②，感谢@苏打饼干的支持）

(朋友们对于不明白的知识点，也可以后台以“求加更：XXXXX”的格式问询）

感谢朋友的支持，咱们今天再加更一篇，为后台咨询的朋友们答疑解惑。

这位朋友问的是，到底该对“地支藏干”报以怎样的认知。

这个问题，应该很多朋友们都有些疑惑吧，也对，这地支所含五行，不像天干那般单纯，除了自己的本气之外，还会藏有一个或者两个五行。

而这略显复杂的地支藏干，在诸多子平术衍生的推命流派中，都还占据着挺重要的位置，甚至在一大部分的子平术衍生流派中，在排命盘的时候，还会把地支所有藏干，都标注以十神，且互相印证。

可即使是几乎所有的子平术衍生流派中，都将其定在较高的位置上，可对于“地支藏干”这四个字的作用，却在不同的推命流派中，有着不同甚至相悖的言论，这就导致了很多想要自学的朋友，了解的越多，就越是无从下手了。

咱们今天，就趁着有朋友想要加更这个话题，把咱们一直再讲的旧法子平术的理论体系中，关于“地支藏干”这四个字的一些理论知识，都讲给大家看看吧。

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其基础，就是咱们之前讲过的那本气、中气、余气的概念，地支中所藏即是如此，而在一局命盘中，想要判断是哪一“气”为主导，就要看这哪一“气”，在月令中用事。

而要是不得令的命局，或者月令不涵所藏五行的，就得看命盘中地支的组合情况了，也就是各种刑、冲、化、合、害等等的情况分布。

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像是地支相冲，最大的特点，就是地支中的藏干在相互征伐，藏干之间征伐的战况结果，就是地支力量逢冲后的损益情况。

还有地支的合、刑、害这些，其实本质上，都是藏干之间的作用关系，或者用旧法子平术传承中的言论，借由道家思想，把天干比为“天”，地支为“地”，地支藏干为“人”。

人若受伤，能享到的大地力量便弱乱，与上天的配合也就失和了。

人若强健，便能享受健康的大地力量，继而更好的与上天配合，达到天地人“三元归命”的状态。

或者举个不太恰当的例子，把地支比作一家单位，本气、中气、余气就是一把手、二把手和三把手。

正常是该一把手主管，但一把手如果不在或者被其他事牵绊住了，二把手自然也可以代管单位的各种事项，而在二把手抽不开身的时候，三把手自然也能接替各种事物。

而无论是一把手、二把手还是三把手，都有对这家单位的管理权，谁来负责，谁说话就管事。

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其实这也是很多人都知道的，一种关于地支藏干的理论知识，就是在取用行为中，如果地支本气不能为用，那中气或者余气只要力量足够，就也能取为用神，这就是咱们说的这种概念。

以上这些，就是在旧法子平术的理论体系内，这“地支藏干”所代表的意义了。

而将其摆在这么高的地位上，就是因为这地支藏干在推命行为中，有三大作用。

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第一种，就是咱们讲过的，判断八字有根还是无根了。

如果天干无根，其所代表的五行，在命局中就以“虚浮”来论，也就是力量薄弱，且受到各种影响的力量会较重。

而这，就引出了地支藏干的第二个作用。

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以旧法子平术来看，人之命盘，天干主外主动，地支主内主藏，而地支藏干就伏藏着的状态，或者说，代表着“隐伏于地支中的天干”。

咱们国家的传统文化大家都知道，君子藏器于身，待时而动，这个“器”放在这里，就是地支藏干。

而待时而动，待的“时”，就是流年、大运了。

当流年、大运作用于命局之中，引动藏干之时，藏干就从伏藏状态转为透出，便是命书中讲的“藏干当值”。

这时候，地支藏干就要参与命盘中的生克制化，且所代表的意象最为外显。

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举个例子，比如说咱们之前讲过的恃势之刑，丑、未、戌三刑。

四柱及岁运组合，构成这种刑成立了，这刑的力量越重，地支藏干中的本气就越旺，而其余气就越薄弱甚至灾难显化。

而要是相刑成立，其余气又在四柱或岁运天干中引动透出了，也不能当做该天干的“根”，因为“其气受损，无以为用”。

如果这些地支中所藏的五行，与命局某处天干之间相互妨害，或者只是单纯的地支藏干力量，强于该天干五行，那么这处地支与天干所代表的各种事物，就多是恃势之刑显化的意象所在了。

如此之外，再进一步看，如果岁运中有戊己土透干，引动了这地支的本气土，那么这恃势刑的聪明反被聪明误，致使过刚易折、自找灾祸的意象，就多是显化在土属性的事物上。

而要是戊己土不透，那这种“恃势”，除非是命局中五行之土本就极旺，否则就多是只有各种将要显化的意象，但不会真的显化出来。

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这就是恃势之刑的一些概念，其它的各种刑、冲、破、害等等，甚至生、克、耗、泄，与之都是差不多的概念，这就是地支藏干的作用之二。

而这，就又引出了地支藏干的第三个作用，也就是当地支藏干在大运、流年中，被引动“当值”了，如果其能被引为用神，那么就是在该大运或流年的时间段内，借此进行一系列趋吉避凶的行为，最能显出各种正面意象的情况。

反之，如果能引为忌神，那就是最凶的象。

而要是能被引为喜神的话，如果用神显化且力量较强，就也成吉，除此之外，因泄力太重，损毁用神，就成凶了。

而这，也是旧法子平术的理论体系，在判断流年、大运近势时，认为力量最强、显化会最为明显的一项。

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这三种，就是在旧法子平术的传承概念中，关于地支藏干的作用，而在其它的子平术衍生流派内，还有其它的一些作用，那就要以对应流派的相关理论，对归属进推命的趋吉避凶行为中了。

或者反过来说，如果是按照咱们一直所讲的旧法子平术理论，想要做到“趋吉避凶”这四个字的话，了解了这一篇所讲的内容之后，才能做的更加准确。

但这一篇文章所讲的内容，其实又都是咱们之前讲过的，只是作出了一个汇总而已。

如果看完了咱们之前所讲的那些内容，却还没自己就对这篇文章的内容有所认知的话，就是一些朋友在私信里问的，关于“判断自己对学命理有没有天赋”的方式之一啦。

朋友们若是想要继续了解咱们没讲过的其它知识，也可以后台以“求加更“XXX”的格式私信。

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