中 华 书 法 赋

清溪浪花

主 办：威远县诗词学会

名誉会长：熊明均 刘劲秋

主 编：曾淑华

副主编：戴超吾 周家良

编 委：温吉祥 胡明才 余有为 李尚林 胡志刚 李晓容 冷文英 蔡长虹 刘新裕

顾 问：胡建国 胡明才

书 法：穆如清风

美篇制作：枫叶题诗

中华书法賦

文/穆如清风 

乾坤有序，若网在纲。形分上下，道合阴阳。书契之作，肇自颉皇 ¹。洛书河图²，文字启航。汉字初萌，六义³取象。石鼓简牍，甲骨殷商。大篆小篆，汉隶瓦当。石刻铜镜，陶器印章。纵横九万里，唯独华夏不断文脉；跨越五千年，自有书法续写辉煌。率土之滨，引文字鸿义以同粹；中华儿女，为文明使命而共襄。 

　　篆隶楷行草，书之五体；提按顿挫揉，笔之留放⁴。撅押钩抵乃运笔之基础，浓淡润枯乃用墨之锦囊。条屏对联，扇面斗方。镜心横幅，长卷中堂。藏头护尾，笔法娴熟；分行布白，章法得当。神情逸致，笔锋显扬。米芾写意，悲鸿骏昂。势态迥异，旋转圆畅。松紧快慢，抑扬铿锵。枯笔飞白，滞墨肥胀。势有轻重，韵在短长。形有大小，体有圆方。瘦则骨气易劲，肥则筋骨内藏。进退不仅在肥瘦之间，挥洒先出于意境之上。未书之前，定志以帅神气；将书之际，养气以充心房。从心所欲，心手交畅。心虽无形，字却有象。因象而求意，得意不忘象。书法之心，布算主张。意在笔端，化裁想像。法无定法，书有规章。功夫有深浅，禀赋有乖张。书法有情感，格调在修养。心为人之帅，笔为书之枪。崇德则高格，尊道则显量。资不可少，学不可惘。古人云：盖有学而不得道，未有不学能超骧。奇哉，华夏汉字启人文之本；妙哉，书法艺术彰礼仪之邦！

　　及至籀文⁵大篆，太史宣王。秦书八体，石鼓雄强。铁画银钩，苍劲瘦硬；金石璞玉，古朴洪荒。赋以图形，博以众长。篆之通古，字之沧桑。书篆知源，通古达畅。金文气雄，草篆骨壮。品其韵，似婴儿天成之初啼；观其气，若红日东升之曙光。 

篆衍而生隶，隶兴而引凰。星移斗转，隶随汉强。古隶秦隶，纯粮初酿；汉隶清隶，艳丽荣秧。古拙而工整，浑厚而端庒。蚕头燕尾，竖短横长。左右分展，撇捺波状。点竖灵动，钩折棱方。体若繁星之灿烂，墨如玉液之琼浆。 

　　尔后楷萌于汉，兴于晋；承于隨，盛于唐。体式精巧，大器姝庄。创楷有钟繇，领军有“二王〞⁶。楷书四大家，“欧颜柳赵”⁷；馆阁四巨头，“刘铁翁王”⁸。作楷入静，顺气如常。字态和谐，情志安详。淡泊以致远，清心而疏旷。神似挟飞仙之遨游，志若抱明月而凯康。书如立，人端庄。点画诸体，通变于毫端；“永字八法”⁹，凝情于纸上。书法之行，道阔旌扬。 

　　后汉行兴， 德升首创¹⁰。行书之体，楷书之放。行真行草，神融笔畅。逸少秉真行之要，子敬执行草之纲。东晋羲之于书坛称圣；北宋苏轼以意境为尚。简繁务活，繁简益彰。简则点画连笔，如高峡飞瀑，形断意连；活则结体取势，似行云流水，笛声悠扬。意乃运心悟道，境乃幻化成象。雨旸燠寒，风雷雪霜。形如菊之含丛，韵似兰之溢香。异形同翠，殊质共芳。 

　　草者，始于东汉，兴于大唐。隶书之捷，急就而创。“钩锁连环”多谓潇洒，“滚旋推拖〞略显彷徨¹¹。张芝草书之易简流速，蔡邕飞白则华艳飘荡。王铎目空，来去独往。奇趣险绝，狂肆酣畅。魏晋章草，学者宗之；二王今草，从者高扬。三国两晋，南北隨唐。狂草崛起，大师豪放。张旭非颠，怀素更狂¹²。草体奇绝，情幻异象。其形其态，如画图之灿烂；其气其韵，犹余音之绕梁。师自然之妙，如凉风拂腋之快意；效悬泉之势，似流水下山之酣畅。草乃发奋之作：理虽中和，形却粗犷。喜则气舒，怒则势刚。哀则气敛，乐则逸爽。笔笔心表，字字神旷。或现其人之品格，气韵纵横；或有其人之情志，笔势飞扬。有动有静，亦柔亦刚。凝气为精，聚能以场。厚积而薄发，一理则万方。是书家之搏击万里，是文字之溢美越疆。

　　继而大师辈出，史册彪榜。三国两晋，“钟卫¹³二王”。顾恺之、萧子云；陆平原、唐明皇¹⁴。卫恒卫瓘，索靖皇象¹⁵。初唐四杰“虞欧褚薛”，宋代四家“蔡米苏黄”¹⁶。隨代智永¹⁷，高僧和尚。《真草千字文》，书坛响当当。浑厚雄劲颜真卿，纵横变化贺知章。既有张颠，又有素狂。元有赵孟頫，明有董其昌¹⁸。清代之“王傅伊邓〞¹⁹；民国之“张杨徐康”²⁰。人才济济，书法煌煌。地灵人杰，千古流芳。

　　星汉灿烂，碑帖辉煌。《袁安碑》《礼器碑》《孔宙碑》，皆为中华之立体史书；《平复帖》《文武帖》《中秋帖》，都是书坛之无声伟墙。《曹全碑》《张迁碑》《尹宙碑》，碑碑见证历史；《自叙帖》《寒食帖》《千金帖》，帖帖闪耀光芒。咦，日月昭彰，书法绝唱。

书法应用，源远流长。笔墨纸砚，匾楣楹榜。楷隶篆刻，碑帖草狂。旅游景点，小区围墙。庭院楼阁，寺庙殿堂。府弟别墅，石门牌坊。机关学校，公园广场。车站码头，亭苑长廊。嗟乎，叙我华夏之泱泱，逸我仪表之堂堂。颂我文明之国，赞吾书法之邦。

　　唯如是，借文字以承理，籍书法以着装。播汉字之恢弘绵远，叙书法之溢彩流光。书家经略之正本，文化延续之康庄。惜乎当今书坛，皮毛为荣，杂耍逞靓。丑书横行，几多乱象。名利至上，铜臭喷香。大咖站台，小丑跳梁。提起拖布装大神，抛开文脉耍流氓。败坏书风，浪费纸张。八大王号称琴瑟琵琶，四小鬼不过魑魅魍魉。马户驴脸皮太厚，又鸟鸡臭屁乱响。封神榜内颠倒歌，罗刹海市开花杖。戴高帽以掌话语，卖良心以蹭流量。伪专家与百姓对立，真叫兽让书坛遭殃。以丑为美都是瞎了双眼，认贼作父只因断了脊梁。人民呼吁：当照镜子以正衣冠，须去铜臭以控血糖。剔除书法之毒瘤，挤破时代之脓疮。除邪气以清肝明目，纠歪风而据法升堂。只有清源正本，才能弘道流芳。忧于是，闷于腔。赋于此，示祈禳。何时能得书坛飞净水，我自心宽意昂扬。 

作者简介

　　穆如清风，本名张永彬，普通中国公民。一个直来直去说真话的人，人称“老耿”。

朗诵者简介

　　史慧敏，网络昵称: 雨花石，诵读爱好者。闲暇时喜欢用声音传递世间美好，喜欢用声音演绎生活中的诗意和远方，偶尔也会用笔墨倾述丝丝情怀。在长安融媒体"颂您一个长安"栏目中多次发表作品，荣获"优秀诵读者"奖。并入选2019年度"颂您一个长安"栏目最高点击率十佳作品，现任多家平台主播。

注：

1颉皇：仓颉，旧传为黄帝的史官，汉字的创造者。

2洛书河图：传说神龟从洛水出现，背负“洛书”；龙马从黄河出现，背负“河图”。后有研究者认为“洛书”、“河图”是汉字的来源。

3六义：过去承认的六种造字方法。一曰指事，二曰象形，三曰形声，四曰会意，五曰转注，六日假借。其实，假借和转注不是造字法，而是用字法，实际的造字法只有前面四种。

4留放：停笔和行笔，指运笔方法。

5籀文：即石鼓文。传说由周宣王时的史官籀所书，号称大篆。

6二王：王羲之，王献之。

王羲之（321-379年），字逸少，官至右军将军，又称“王右军”。著名的《兰亭序》是其稿书。他早年曾师承于卫夫人，后改习张芝草书、钟繇楷书，博采众长，自成一家，号称书圣。

王献之（344-386年），字子敬，王羲之第七子，官至中书令，人称“大王令”，工书法，兼精诸体，尤以行草闻名于世。

7“欧颜柳赵”：指欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫。合称楷书四大家。

8“刘铁翁王”：指刘墉、铁保、翁方钢、成亲王（永瑆），合称清代四大家，也是馆阁体书法大家。

9“永字八法”：楷书运笔的基本法则。

10德升首创：德升即刘德升（147-188年），东汉著名书法家，行书书法创始人。

11“钩锁连环”、“滚旋推拖”：即钩、锁、连、环、滚、旋、推、拖，均为书法中的用笔技巧。

12“张旭非颠”“怀素更狂”：

张旭（675-750年），字伯高，江苏苏州人。性嗜酒，人非真颠，书法却十分豪放，世称“张颠”。善狂草，与怀素并称草圣。

怀素（725-785年），字藏真，湖南长沙人。曾向张旭学草法，唯嗜酒，兴发时，寺壁里墙裳器随处而书，时称“醉僧”、“素狂”。善狂草，著有《自叙帖》等。

13“钟卫〞：指钟繇与卫夫人。

钟繇（151-230年），字元常，官至太傅，又称钟太傅，楷书创始人，后世被誉为楷书鼻祖。

卫夫人（272-349年），又名卫铄，字茂猗，卫恒之从女。东晋著名的女书法家，善于隶书。

14陆平原、唐明皇：

陆平原，指陆机（261-303年），字士衡，陆逊之后。因曾任平原内史，故称“陆平原”。善章草、文赋。 

唐明皇，即李隆基（685-762）,唐玄宗也。堪称唐代著名书家。

15顾恺之，萧子云，卫恒，卫瓘，索靖，皇象：均为三国两晋时期的书法家。

16“虞欧褚薜”“蔡米苏黄”：前者指虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷，称“初唐四杰”。后者指蔡襄、米芾、苏轼、黄庭坚，为“宋代四家”。

17智永，生卒年不详。传说俗姓王，是王羲之七世孙。精于书法，兼工诸体，尤善真草，著有《真草千字文》，创“永字八法”。

18赵孟頫（1254-1322年），字子昂，号松雪。元朝著名书法家。著有《玄妙关三门记》、《道德经》（小楷）、《行书千字文》、《归去来辞》等，这些都是学书的常用范本。

董其昌（1555-1636年），字玄宰，号思白，又号香光居土，松江华亭（上海）人。曾官至礼部尚书。明代著名书法家。擅长草书，自成一家。

19“王傅伊邓”：指王铎、傅山、伊秉绶、邓石如，均为清代著名书法家。

20“张杨徐康”：指张伯英、杨守敬、徐悲鸿、康有为，皆为民国时期著名书法家。