<p class="ql-block">托塔天王晁盖中毒箭身亡，宋江顺理成章继承龙头之位，仍然供奉晁盖灵位，并不时祭拜。这事情至少给读者传达了两个信息：一，晁盖虽死，恩义犹存；二，宋江义气当先不忘旧恩。前后两任老大都是深得人心的英雄人物。</p><p class="ql-block">如果追本溯源，梁山泊开山祖师却不是晁盖。《水浒传》中，梁山集团创始人是白衣秀士王伦。只不过与晁盖、宋江相比，王伦这个寨主当得不免有些蹩脚，最后死得也比较憋屈。王伦，为他人作嫁衣裳的典型代表。</p><p class="ql-block">性格决定命运，王伦心胸狭窄，注定了悲剧结局。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">王伦就像寓言故事里的叶公，喜好假龙而怕见真龙。为壮大梁山势力，他求贤若渴，可“贤才”（林冲）前来投奔，他又百般推诿阻挠。林冲怀揣柴大官人推荐信，而柴大官人对王伦有大恩，王伦应该无条件接受才是，可王伦却说：“柴大官人举荐将教头来敝寨入伙，争奈小寨粮食缺少，屋宇不整，人力寡薄，恐日后误了足下，亦不好看。略有些薄礼，望乞笑留。寻个大寨安身歇马，切勿见怪。”像打发乞丐一样拿出几两银子叫林冲另投他处。连心腹手下朱贵等人都看不下去，苦劝王头领不看僧面看佛面“收留则个”。王伦不知，他拒绝林冲的时候，已悄悄在给自己掘墓。他的真正意图读者都清楚，怕驾驭不了林冲这条过江龙，后来便又极力拉拢杨志上山，以达到掣肘林冲的目的。王伦这种低级权术的运用，连给第三任老大宋江提鞋的资格都不配，如果王伦能学到宋老大收买人心的一半本事，谅来不会惨死刀下，至少没那么快。</p><p class="ql-block">王伦注定成不了大事。俗话说：秀才造反，十年不成。王伦就是一屡试不第的秀才，之乎者也能说几句，刀枪棍棒一窍不通。因为喜欢装斯文充潇洒，总爱穿一身白袍，其实“白衣秀士”这个雅号与梁山一百零八将相比，可谓是最平淡无奇的了。那些英雄，不是什么龙、虎、豹之类，就是什么神、魔、鬼之流，而王伦，只是喜穿白衣罢了。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">缺乏雄才大略，偏生妒贤嫉能，眼界与魄力都比宋江差一大截的王伦，手下自然也不可能有出色的帮手：林冲上山之前，王伦手下只三个可用之人，一个宋万，一个杜迁，一个朱贵。宋万绰号“云里金刚”，杜迁大号“摸着天”，朱贵则叫作“旱地忽律”。“云里金刚”和“摸着天”无非是说这两个人个子高而已。而“旱地忽律”，我查了百度，有一种说法是鳄鱼的别称，意思是既凶狠又善于伪装，这说法倒也与朱贵的工作性质相符：卖人肉包子，刺探军情。但有一点可以肯定，无论是金刚还是摸着天还是那什么忽律，名头惊人，实则本事平平，后来梁山排座次，这三人几乎都担任了垫底的角色，就是最好的证明。另一个佐证就是，有真本领的人王伦绝不敢用。</p><p class="ql-block">王伦先拒绝林冲，后来又接受林冲，这事办得实在不漂亮——热情欢迎与勉强接受的区别就在于，前者会让人感恩，后者能使人记恨。所以当晁盖率众人上梁山，王伦故伎重演的时候，林冲新仇旧恨一齐涌上心头。以林冲的眼光标准判断，晁天王相貌奇伟为人豪爽，大丈夫也；而王伦，则是中看不中用的绣花枕头，只知摇头晃脑指手画脚，胸中实无半丝锦绣。林冲对王伦越看越不爽，于是在聪明的吴用激将下，恰似小火上浇了一瓢油，腾地一下升腾为大火，手起刀落……王伦一命呜呼，完成了他“友情客串”的使命，大好的梁山基业，终为他人作了嫁衣。</p><p class="ql-block">其实，无论是小说还是现实，如王伦这般“希望下属听话能干，但又不愿见到下属比自己能干”的人并不在少数。听话便于驾驭，能干则会提高工作效率和成功率。可一旦下属太能干，领导就开始有危机感，就开始设置障碍使其不成、实施打压令其不敢，这样的领导率领这样的团队，能走得远那才是奇迹。</p><p class="ql-block">纵观《水浒传》，王伦就是个微不足道的小人物，但作者又不得不在他身上涂几滴墨水，用如今的话说是故事情节需要。作者人物塑造的功夫确实炉火纯青，王伦出场便是素衣飘飘风度翩翩，折扇摇摇倜傥风流，随着林冲入伙，那潇洒形象便逐渐在读者心中黯淡，继而厌恶，甚至最后横死刀下时无一人不称快。当然了，读者朋友们很聪明，都知道梁山好汉中是没有王伦这号人的，连晁天王都无缘天罡地煞，那么王伦就注定只是施耐庵笔下“活不过三集”的小人物了。估计连死的时候，王伦都没真正想明白，平时挺老实挺听话的林冲怎么能做出以怨报德的事呢？</p>