<p class="ql-block"> <七></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">发上等愿，结中等缘，享下等福；</p><p class="ql-block">择高处立，寻平处住，向宽处行。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 李嘉诚办公室悬挂的唯一的一幅对联，是清代儒将左宗棠题于江苏无锡梅园的联句！</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">这24个字浓缩了深刻的人生哲理：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “发上等愿、结中等缘、享下等福”就是：胸怀远大抱负、只求中等缘分、过普通人生活；</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “向高处立、寻平处坐、从宽处行”则是：看问题要高瞻远瞩、做人应低调处世、做事该留有余地。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 纵观上、中、下，横览高、平、宽，居上时想到下，立高时寻找宽。所以无论在多么错综复杂的矛盾面前，都能够处变而不惊，遇险而不乱，既能创造一番事业，又能守住一番事业。</p> <p class="ql-block"> “发上等愿”和“择高处立”，就是要胸怀远大的理想和抱负。“精卫衔微木，将以填沧海；刑天舞干戚，猛志固常在”。志不立，则天下无可成之事。而且，往往一个人追求的理想越高，他的才能和智慧就发展得越快，对社会的贡献也就越大。 这就叫做：人有善愿，天必佑之，福禄随之，神灵卫之，众邪远之，众人成之！ </p><p class="ql-block"> 结中等缘”和“寻平处坐”，就是要脚踏实地积极稳妥。不为有功之功，固功莫大；不为有名之名，固名莫厚。高潮的过后，很可能就是低谷。所以，常常事以急败，思因缓得。凡事豫则立，不豫则废。充分的准备，就是成功的一半。</p><p class="ql-block"> “享下等福”和“向宽处行”，就是要在生活上严格要求自己，在做事时留有余地。有而不知足，失其所以有；欲而不知止，失其所以欲。这也正如诸葛亮所言：“静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。</p> <p class="ql-block"> 无论是“发上等愿，结中等缘，享下等福”，还是“向高处立，寻平处坐，从宽处行”，其:中最关键的思想内涵，都是平衡。在矛盾中平衡，在前进中平衡。不仅包含着个人心理的平衡，而且还包含着内外的平衡、上下的平衡、左右的平衡、前后的平衡。平衡才能协调、平衡才能和谐、平衡才能发展、平衡才能进步。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 命理言：吉神太露起争夺之风，有势用尽，有福享尽，乃未懂收藏之道。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 易经言：事不做尽，势不用尽，话不说尽，福不享尽，凡事在不尽处，意味最长。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 附 </p><p class="ql-block"> 刘彬昌五体书法作品欣赏</p> <p><1> 刘彬昌隶书作品</p><p><br></p> <h3>隶书作品</h3><h3>《追梦》</h3> <p><2>刘彬昌草书作品</p><p><br></p> <h3>草书</h3><h3>《唐诗四首》</h3> <p><3〉刘彬昌的漆书作品</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p> <p><4>刘彬昌( 大篆) 金文书法作品</p><p><br></p> <h3>金文作品</h3><h3><br></h3><h3>清 · 郑燮 诗《竹石》<br></h3><h3>咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。</h3> <p><5>刘彬昌的行书作品</p><p><br></p> <h3><6>刘彬昌的榜书作品</h3><h3>《禅》</h3> <h3>榜书作品</h3><h3>《佛》</h3>