应当代中国著名诗人解智伟盛情邀约出席《楚魂·解智伟专场诗歌朗诵会》随笔 —— 作者:王文进

王文进

<p class="ql-block">我们楚人很伟大 —— 能遵循老子的《道德经》悟道,链接高维能量场,明白“道可道,非常道。”而得道,进而也懂得了“治大国,若烹小鲜。”的治国安邦之道。</p><p class="ql-block">楚人悲天悯人、具有崇高的修养和大写的人格 ——</p><p class="ql-block">我们楚国古代诗人屈原的《橘颂》是一首著名的咏物抒情诗。诗人在这首诗中通过对橘树的描绘和赞美,表达了自己的理想和人格追求。</p><p class="ql-block">外在美:“绿叶素荣,纷其可喜兮”,通过这些美丽的景象,诗人表达了对橘树的喜爱和敬仰。</p><p class="ql-block">内在美:诗人忠贞不移“苏世独立,横而不流”,体现了他的人生态度和社会理想的追求。</p><p class="ql-block">爱国情怀:屈原对祖国的深厚感情和对当时社会现状敢于批判,“何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也”,反映了他对朝政不满的情绪。</p><p class="ql-block">精神象征:整首诗通过对橘树的赞美,赋予了橘树以人的高尚品德,如“秉德无私”、“闭心自慎”,从而将橘树视为一个理想的、大写的“人”,作为屈原在诗中塑造的理想人格。</p><p class="ql-block">《橘颂》不仅是对橘树的一种赞美,更是屈原对自己理想人格的肯定,以及对爱国主义精神和忠诚品质的表达。</p><p class="ql-block">楚人敢于慷慨赴死 —— 为了唤醒昏君与民心勇敢投江赴死 。。。。。。为了不让新冠病毒传播敢于将整个楚地封城!</p><p class="ql-block">楚人英勇善战,将军辈出 ——</p><p class="ql-block">楚人懂音律是最好的知音 —— 一曲“高山流水”演绎成千古绝唱。</p><p class="ql-block">惟楚有才,于斯为盛。 —— 楚地出的伟人具有改天换地的气概!</p><p class="ql-block">楚国的女子多情而深情 —— (敬请朋友们继续欣赏我的《读屈原·山鬼随笔》)</p><p class="ql-block">我们楚人还有独特的审美观“楚王爱细腰”以腰识人(大腹便便者,一定多贪慵)😄😄</p><p class="ql-block">我们楚国每天都不一样、楚人敢为天下先 。。。。。。</p><p class="ql-block">楚人的林林总总丰功伟业、凡人趣事铸就成不朽的《楚魂》 ——</p><p class="ql-block"> ——————————————————</p><p class="ql-block">祝贺当代中国著名诗人解智伟老师的专场诗歌朗诵会圆满成功!🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">这样的盛会,怎能少您!</p><p class="ql-block">期待您的光临!!!</p><p class="ql-block"> —— 解智伟</p> <p class="ql-block">与当代中国著名诗人解智伟</p> <p class="ql-block">不知从哪一天开始</p><p class="ql-block">他站在新时代的某一处高地</p><p class="ql-block">向楚国八百年遥望</p><p class="ql-block">三千里山河壮阔</p><p class="ql-block">他双目如炬穿云破雾</p><p class="ql-block">苦苦搜寻那一道光</p><p class="ql-block">他寻访三闾大夫屈原</p><p class="ql-block">屈原却把自己站成了一座雕像</p><p class="ql-block">那个仰天发问的人</p><p class="ql-block">那个仗剑行吟的人</p><p class="ql-block">那个长叹掩涕为生民一哭的人</p><p class="ql-block">还是屈原么</p><p class="ql-block">此时此刻两眼含泪的人</p><p class="ql-block">又该是谁</p> <p class="ql-block">他寻访楚人凤鸟</p><p class="ql-block">他发现这只楚凤早已飞越了楚国的疆界</p><p class="ql-block">做了泱泱华夏的民族图腾</p><p class="ql-block">向死而生浴火重生</p><p class="ql-block">一只金凤的飞翔姿态</p><p class="ql-block">把一个民族的生生不息演绎得栩栩如生</p><p class="ql-block">他寻访那些楚国的死士</p><p class="ql-block">他好像不急于辨识他们的颜值</p><p class="ql-block">却一眼看透他们骨头的刚直</p><p class="ql-block">他当然会致敬那些楚河汉界上的卒子</p><p class="ql-block">步步求生时时向死</p><p class="ql-block">但他更愿意把这顶桂冠</p><p class="ql-block">送给身死汨罗的屈子</p><p class="ql-block">“只有屈子才算楚国真正的死士</p><p class="ql-block">汨罗江上的烟波</p><p class="ql-block">让人读懂了泪流满面的楚辞”</p> <p class="ql-block">他在《九歌》中</p><p class="ql-block">遭遇山鬼神女的情思</p><p class="ql-block">装点出无尽的妖魅</p><p class="ql-block">可是他把最炽热的赞语</p><p class="ql-block">定格在“我还是做我的山鬼”</p><p class="ql-block">“那些想要的日子我会骑上赤豹一个人去追”</p><p class="ql-block">楚歌楚韵楚简楚城</p><p class="ql-block">他在楚国的时空中流连忘返</p><p class="ql-block">茫茫夜空繁星闪烁</p><p class="ql-block">他像满心好奇的稚子</p><p class="ql-block">遥望星空每一次星光闪烁</p><p class="ql-block">都会激起他无尽的玄想</p> <p class="ql-block">楚凤</p> <p class="ql-block">楚人(府河園·刘)收藏的千年崖柏《楚鳳涅槃》</p> <p class="ql-block">知音</p> <p class="ql-block">橘颂</p> <p class="ql-block">后皇嘉树,橘徕服兮。</p><p class="ql-block">伟大的橘树啊,枝条繁多且纷披。</p><p class="ql-block">生来就适应这片土地,禀受了不再迁徙的天命,注定要在南方生长。</p><p class="ql-block">你的叶子碧绿,花朵白色,而且果实圆润,色彩斑斓,如同灿烂的霞光。</p> <p class="ql-block">《山鬼》刘旦宅中国画 作品</p> <p class="ql-block">读屈原《山鬼》随笔 —— 作者:王文進</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一位豆蔻年华美丽可人的怀春少女真心而隆重的去深山祭祀自己美好愿景 —— 她祈愿与自己心爱的恋人相识,相见,相爱,长相厮守。为了此次祭祀活动她精心的打扮自己 —— “士为知己者死,女为悦己者容”因为她心怀美好,她兴致勃勃,妩媚妖娆,活泼可爱。为了今天的相见她饱含着殷殷期待。。。。。。世间的事情往往很奇怪,往往会有一种力量(不知道是不是因为真有所谓的“暗物质干扰”存在)让你始料不及,事与愿违 —— 印证那句“理想是丰满的,而现实往往是骨感的,甚至是残酷的!”不知是何故?她满心欢悦期待着的恋人没有如期而至。起初她并没有放弃希望,还是满怀希望的回到寓所耐心的等待。。。。。。可此时山雨欲来风满楼,经过多日的等待,乌云聚集成了雨,山林里下起了滂沱大雨,雷电也来助威 —— 整个山林弥漫着不详的预感。。。。。。最终美少女的心上人还是没有出现在她的面前。一场美好而欢愉的期待最终因没有实现而幻灭!我曾在一篇《山鬼》赏析文章里读到过这种悲悯忧伤的结果“山神”是喜欢的。这让我对中华文化里的审美意识产生了浓厚兴趣?!因而也产生了疑问?为什么会这样???让美好美好不好吗?我知道有些有理想的人,为了仕途会狠心的牺牲爱情、还有些人只为了一己私利而牺牲爱情的。我的疑问是 —— 这有违人性的所谓“明大义”就好吗?为了一己私利而牺牲爱情更是可恶至极!</p><p class="ql-block">附图:《山鬼》 作者:刘旦宅</p> <p class="ql-block">楚王</p> <p class="ql-block">“楚魂”</p><p class="ql-block">读中国著名诗人,著名文艺评论家解智伟新诗《楚国的死士》随笔 ——</p><p class="ql-block">作者:王文進</p><p class="ql-block">​风萧萧兮,汨水寒。壮士一去兮不复还。</p><p class="ql-block">​楚国的死士悲天悯人,忧国忧民。</p><p class="ql-block">​“​真的死士</p><p class="ql-block">哪管帝王的城池</p><p class="ql-block">真的死士只为黎民赴难</p><p class="ql-block">替苍生看家护院</p><p class="ql-block">用命护守篱笆墙的千红万紫</p><p class="ql-block">明知是死,也万死不辞”</p><p class="ql-block"> ——解智伟</p><p class="ql-block">还听到过一个声音“我们不惹事,但从不怕事!别把人惹急了,真惹急了,是不好办的。!!”</p><p class="ql-block">—— 这就是“慷慨赴死”的死士气概</p><p class="ql-block">​我们楚国的死士​</p><p class="ql-block">那些至死不渝的灵魂</p><p class="ql-block">一直守护着天道</p><p class="ql-block">看如今的楚人</p><p class="ql-block">貌似大大咧咧,不刻意修饰</p><p class="ql-block">骨子里却坚守着本真,守护着“天道”</p><p class="ql-block">“天道”是人性中的良善和正直</p><p class="ql-block">​这就是我们楚人的精神魂魄 ——</p><p class="ql-block">解诗人很伟大,他把楚国、楚人的精神碎片捆扎成一座历史的丰碑,招回了楚国、楚人的魂魄。向解老师致敬!👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹</p> <p class="ql-block">楚城</p> <p class="ql-block">楚宴</p> <p class="ql-block">楚宴</p> <p class="ql-block">楚河</p> <p class="ql-block">楚简</p> <p class="ql-block">楚人</p> <p class="ql-block">楚人醉在今朝</p> <p class="ql-block">楚人,中国著名非物质文化遗产面塑传承人刘洁的面塑作品《屈原》</p> <p class="ql-block">楚人刘洁面塑作品《山鬼》</p> <p class="ql-block">楚人著名书法家周军的扇面作品《四時無恙》</p> <p class="ql-block">AI时代的楚人</p> <p class="ql-block">月是楚乡明</p> <p class="ql-block">楚女能歌善舞</p>